古人云：“陽宅首重大門者，以大門為氣口也”，萬萬別忽視。
陽宅以門為氣口，門又分正門、側(cè)門、偏門、后門、腳門。陽宅以門口為氣口納氣，所以宅門是關(guān)乎宅中一家人的禍福、生死、盛衰，如果門開在吉方，就納入生氣旺氣，宅運興旺，如果門開在兇方，就納入衰氣、煞氣，宅運衰敗，禍?zhǔn)虏粩唷Ｐ諏W(xué)斷宅運，氣口占有重要位置。
古代陽宅風(fēng)水把住宅內(nèi)外環(huán)境分成“內(nèi)六事”與“外六事”，比較簡單固定其“六事”，現(xiàn)在陽宅與古代之建筑有著很大差異和變化，住宅內(nèi)外六事之分類已不盡然而分清，院外廁所已搬入室內(nèi)，明堂已變異為廳堂，灶火、碓磨在城市或經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)農(nóng)村已成為歷史名詞。高樓、公寓的門雖都存在，但數(shù)量之多，五花八門，難以分辨哪個是主門、側(cè)門、腳門、后門。然不管門有多大變化，仍然為玄空風(fēng)水研究之重點。風(fēng)水論宅運從氣口上講，目前農(nóng)村易辨，城市難分。為此從氣口上研究著重分辨清城市住宅的門一一氣口。
陰宅以乘氣為主，陽宅以納氣為主。氣為生氣、旺氣論。所以開門納氣，便為玄空風(fēng)水的重點，它直接關(guān)系到陽宅居住人口的生死盛衰。
確定現(xiàn)代建筑陽宅的納氣口，還需遵循個體獨院納氣的原則，就是直接吸入外氣的門為納入口。外氣指陽宅之外的環(huán)境，與陽宅不為一體，而能對陽宅氣場發(fā)生直接關(guān)系的外部環(huán)境。比如樓道之內(nèi)各家各戶的門便不稱作納氣口，只能稱作為家門或內(nèi)門。
以下幾種情況來分析確定納氣門：
1、個體大樓的總出入口為納氣門。
2、個體大樓之外有圍墻，形成樓體獨院，圍墻開門之處便為納氣口。
3、幾座個體大樓，雖都有個體獨院門口，但幾座樓體出入個體門口外又共專用一個門口，這個門口便為這幾座樓體的共同納氣口。
4、一座樓體沒有此宅(樓)院門口，又沒有形成與其宅樓體共用一個出入口，并且此樓體分成幾個單元門口，便各自以此單元門為納氣口(氣口要分清各自的二十四山向位置)。
5、凡形不成納氣口的樓體門口、單元門口(或電梯)、屋門口等統(tǒng)為氣路或門路，雖不重要，但也應(yīng)對樓體內(nèi)個體屋區(qū)推斷時，靈活掌握來綜合判斷，方為全面。
就目前高樓大廈、公寓廳院、大街小巷中分辨，則樓群有院，院中有樓，樓外有墻，墻外有路，路有通道，道有死路，門外有門，門內(nèi)有門等建筑格局，就前節(jié)講的陽宅定向為基礎(chǔ)，就門的類別分成納氣門、內(nèi)路門和屋門三種門。
6、如果街、路、巷、胡同、幾棟樓共同公用的門口就為納氣口，該棟樓圍墻門、單元樓門電梯就是內(nèi)路門，居室門就是屋門。如果直接進(jìn)入該棟樓圍墻門，就為納氣口門，單元樓門(電梯)就是內(nèi)路門，居室門就是屋門。
7、如該棟樓沒有圍墻，樓前空曠，或有主干道路，單元樓門就是納氣口門。
玄空學(xué)以動靜論斷宅運吉兇，大門一一納氣口正是一戶住宅最動之處，納氣、出煞全在此處。陽宅最要緊之處，則唯大門氣口，左右及后方。如有窗門，其氣尚靜。用氣口論運勢，屢試屢驗。凡其宅，向首及納氣口有旺氣者，必發(fā)；生氣尚屬其次；至于衰、死之氣臨向首，可斷此宅不是丁弱便是退財。
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