趙藍(lán)，南越國(guó)文王趙眜的右夫人。南越國(guó)是秦朝將滅亡時(shí)，由南?？の沮w佗起兵，兼并桂林郡和象郡后，大約于公元前204年建立，公元前111年為漢武帝所滅，共傳五世，歷93年，其國(guó)都位于番禺（今廣東省廣州市），疆域包括今天的廣東、廣西兩省區(qū)的大部分，以及福建、湖南、貴州、云南的部分地區(qū)和越南的北部。南越國(guó)又稱為南越或南粵，在越南又稱為趙朝或前趙朝。后來(lái)，劉邦建立西漢政權(quán)時(shí)，因平定中原發(fā)生了多年的兵亂，使得百姓生活勞頓困苦，所以劉邦決定不用軍事剿滅的方式來(lái)對(duì)付南越國(guó)。
西漢高祖十一年（公元前196年），漢高祖劉邦派大夫陸賈出使南越，勸趙佗歸漢。在陸賈的勸說(shuō)下，趙佗接受了漢高祖賜給的南越王印綬，并臣服于漢朝，使南越國(guó)成為了漢朝的一個(gè)藩屬國(guó)。此后，南越國(guó)和漢朝互派使者、互相通市。后來(lái)，劉邦去世后，呂后臨朝，開(kāi)始和趙佗交惡。呂后發(fā)布與南越交界地區(qū)禁止向南越國(guó)出售鐵器和其它物品的禁令，而趙佗則覺(jué)得呂后可能會(huì)通過(guò)長(zhǎng)沙國(guó)（漢朝內(nèi)部的一個(gè)諸侯，位于南越國(guó)北部，現(xiàn)湖南省境內(nèi)）來(lái)吞并他，遂宣布脫離漢朝，自稱‘南越武帝’，出兵攻打長(zhǎng)沙國(guó)，并在攻占長(zhǎng)沙國(guó)的邊境數(shù)縣后撤回。呂后隨即派遣大將隆慮侯和周灶前去攻打趙佗，由于中原士兵不適應(yīng)南越一帶炎熱、潮濕的氣候，連南嶺都沒(méi)越過(guò)便紛紛得病。一年后，呂后死去，軍隊(duì)便停止了進(jìn)攻。此時(shí)的趙佗，憑借著自己的軍隊(duì)揚(yáng)威于南越一帶，并通過(guò)財(cái)物賄賂的方式，使得閩越、西甌和雒越紛紛歸屬，領(lǐng)地范圍擴(kuò)張至頂峰。自此，趙佗開(kāi)始以皇帝的身份發(fā)號(hào)施令，與漢朝對(duì)立。
漢武帝建元四年（甲辰，公元前137年），享年約一百余歲的南越王趙佗薨，其遺體葬于番禺（今廣州），追封為‘開(kāi)天體道圣武神哲皇帝’。因他在位時(shí)間太久，其子趙仲始早己亡故，于是由其孫趙眜繼位，是為‘南越文王’。
漢武帝建元六年（丙午，公元前135年），閩越王鄒郢借機(jī)向南越國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，并攻打南越國(guó)的邊境城鎮(zhèn)。當(dāng)時(shí)，趙眜因剛繼位不久，考慮到國(guó)內(nèi)民心還不穩(wěn)定，于是向漢武帝上書(shū)，說(shuō)明閩越侵犯南越的事實(shí)，并請(qǐng)求漢武帝處理此事。漢武帝對(duì)趙眜的做法大加贊揚(yáng)，稱其忠于臣屬之職，不興兵互相攻擊，遂派遣王恢、韓安國(guó)兩將軍前去討伐閩越。漢朝的軍隊(duì)還沒(méi)有越過(guò)南嶺，閩越王的弟弟余善發(fā)動(dòng)叛變，殺死閩越王鄒郢后投降漢朝。就這樣，漢軍停止討伐行動(dòng)。隨后，漢武帝將余善立為新的閩越王，并派遣中大夫嚴(yán)助前往南越國(guó)，將處理閩越之事告諭趙眜，而趙眜也向嚴(yán)助表達(dá)了對(duì)漢武帝的深刻謝意。不久，趙眜派太子趙嬰齊跟隨嚴(yán)助回漢朝當(dāng)宿衛(wèi)。嚴(yán)助離開(kāi)后，南越國(guó)大臣們就用趙佗的遺訓(xùn)向趙眜進(jìn)諫，勸他不要去漢朝京城，以免被漢武帝找借口扣留，形成亡國(guó)之勢(shì)。于是，趙眜在以后統(tǒng)治南越的十二年中，一直以生病為借口沒(méi)有入朝謹(jǐn)見(jiàn)漢武帝。
西漢元狩元年（己未，公元前122年），趙眜病重，其兒子趙嬰齊向漢武帝請(qǐng)求回到南越國(guó)。趙眜薨后，趙嬰齊繼位，是為‘南越明王’。而趙藍(lán)夫人的事跡史書(shū)上并未見(jiàn)其記載，只是在1983年發(fā)掘趙眜陵墓時(shí)，出土了她的兩枚印章，從而得知其名字和身份。其印章一枚是金印，稱為‘璽’，另一枚則是象牙材質(zhì)，因此推斷她在趙眜的群妾中地位最高。一同被發(fā)現(xiàn)的還有趙眜的左夫人、泰夫人、部夫人，但這三位的姓名己不可考，三枚印章皆為銅印。 考古發(fā)現(xiàn)：其陵墓建在南越國(guó)都城番禺的西北角（今廣州市解放北路的象崗山上），歷經(jīng)2000多年，始終沒(méi)有受到侵?jǐn)_。趙眜的陵墓雖然不過(guò)一百平方米，卻存放了千余件（套）器物，按質(zhì)地和種類劃分有：銅、鐵、金、銀、鉛、陶、玉、石、水晶、瑪瑙、玻璃、煤晶、墨丸、絲、麻、木、象牙、皮革、中草藥物、家禽家畜、水產(chǎn)動(dòng)物等。其墓中還安置了負(fù)責(zé)守衛(wèi)保駕的、歌舞助興的、伺候起居的、煮飯燒菜的、后宮管事等15個(gè)殉人。此外，還有四位寵愛(ài)的夫人。人殉制度是我國(guó)奴隸社會(huì)的產(chǎn)物。在商和西周時(shí)期，用奴隸殉葬的事例屢見(jiàn)不鮮，到了春秋時(shí)期，由于社會(huì)輿論的反對(duì)，殘殺奴隸用來(lái)殉葬的風(fēng)氣才開(kāi)始得到阻止。秦漢時(shí)期，中原地區(qū)基本已廢除人殉制度。從墓中殉人情況來(lái)看，南越國(guó)還保留著殘酷的人殉制度。從墓室前廳的四壁及頂部都描繪的紅黑相間的卷云紋裝飾圖案，我們依稀可以感覺(jué)到墓主人對(duì)死后魂魄升天、騰云駕霧的渴望。趙眜對(duì)玉有著近乎瘋狂的癡迷，光看他入葬的一身行頭就足以讓人瞠目結(jié)舌。墓主人身穿絲縷玉衣，裹合玉衣前，遺體內(nèi)貼身鋪蓋14塊玉璧，玉衣下面再墊5塊玉，玉衣上面還置有組玉佩。當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為‘只要用玉裹滿全身，死去的人就不會(huì)腐爛’，所以這些玉器既反映了漢代皇帝和諸侯王死后的喪葬制度，也反映出玉器在中國(guó)傳統(tǒng)禮俗中充當(dāng)?shù)闹匾巧?/font>漢代的玉容器十分罕見(jiàn)，全國(guó)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的漢墓共出土10多件玉容器，而在南越王墓中就發(fā)現(xiàn)了5件，且件件美輪美奐，是漢玉中不可多得的稀世之寶。趙眜生前喜歡音樂(lè)，所以下葬時(shí)也沒(méi)忘帶各種樂(lè)器和宮廷樂(lè)師，并且專門(mén)開(kāi)辟了一間墓室用來(lái)擺放樂(lè)器。有趣的是，在樂(lè)器旁邊還依次擺放了6件農(nóng)具，看來(lái)墓主人在弦歌樂(lè)舞之時(shí)，仍不忘躬耕勸農(nóng)。出人意料的是趙眜下葬時(shí)一枚銅錢(qián)都沒(méi)帶，卻帶了大批木工工具下葬，這批工具結(jié)構(gòu)合理，適合手工操作。有斧、錛、錘、鑿、鐮、手鏟、刻刀、挫、刮刀等等，這批工具大多相當(dāng)細(xì)致，而且硬度很高。難怪有人戲稱南越王是木匠國(guó)王。
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