梁斌的《紅旗譜》出版后，作家名聲鵲起，作品洛陽紙貴，擁有廣大的讀者。后來，小說又拍攝成電影，普及全國，受眾更多。當(dāng)年的文學(xué)評論界，對梁的這部作品齊聲叫好，茅盾代表組織對之有一段評論，我讀過后想，茅盾是大作家，在極左年代，沒跟著叫好聲人云亦云，而是分析作品的藝術(shù)特色。他在1960年的一篇長篇論文中說：“從《紅旗譜》看來，梁斌有渾厚之氣而筆勢健舉，有濃郁的地方色彩而不求助于方言。一般說來，《紅旗譜》的筆墨是簡練的，但為了創(chuàng)造氣氛，在個別場合也放手渲染；滲透在殘酷而復(fù)雜的階級斗爭場面中的，始終是革命樂觀主義的高亢嘹亮的調(diào)子，這就使得全書有渾厚而豪放的風(fēng)格。”茅盾的評論，抓住了《紅旗譜》的特征，也是這部小說在一個時期受到讀者喜歡的原因。梁斌欲以燕趙自古多慷慨悲歌之士的氣概，寫一部史詩，謳歌黨領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)村中的階級斗爭。這部小說，是黨史、革命史、農(nóng)民運動史，也是冀中的社會史。我注意到，民國時期，政府在農(nóng)村收割頭稅，一頭豬一塊七毛錢，這就是屠宰稅。小說第32章，老驢頭殺豬，大貴尋逃跑的豬的情節(jié)，寫得很精彩。這是生活給予作家的材料，是珍貴的社會史料。作家在構(gòu)思人物時，要貫穿一條正確的政治路線，主要人物的語言，有時免不了書面語、學(xué)生腔，在寫到農(nóng)村和農(nóng)民的生活時，則完全是現(xiàn)實主義的創(chuàng)作手法。
這部小說，我小時候讀過，對主要人物和情節(jié)還有印象。前幾年，我又讀一遍，留下印象的主要是社會史料。小說對冀中方言的運用，盡管比較節(jié)制，但人物一說方言，故事立馬生動；因此，我在思索文學(xué)創(chuàng)作中的方言問題。
茅盾指出小說有“濃郁的地方色彩又不借助于方言”，是看到了梁斌在敘述故事時對方言的節(jié)制使用。梁斌談創(chuàng)作體會時說：“用過于狹窄的地方話寫文章，會影響讀者面。但是地方話可以加以改造，尤其對于有音無字的語言，要注意改造，對于煩瑣的地方話，可以洗練。”小說如完全用冀中方言，限制了讀者的接受層面，也使小說顯得“土”，作家不愿走這條通俗文學(xué)的路；而要完全不用方言，作品的特色就黯淡。重讀小說，我感到，梁斌并沒有成功地解決這個矛盾，整部作品的語言不協(xié)調(diào)，口語和書面語分裂，他主觀要改造的地方語言，還是留下人工的痕跡。
我推敲幾個段落，認(rèn)為凡是他完整運用方言的，人物的形象和故事場景就豐沛有生氣。
“大侄子，我有個話兒想跟你說說，聽呢算著，不聽扔在脖子后頭算了?！敝烊粚χ炖瞎フf的這句話，有“聽呢算著”過渡，人物的語氣全出，整個句字就緊密且有節(jié)奏。這是成功的文學(xué)語言。
小說多次出現(xiàn)“出水才見兩腿泥”的諺語，這是刻畫朱老忠性格的典型語言。通過這句不經(jīng)意說出的諺語，可洞察人物的內(nèi)心世界，知道朱老忠對“實踐”的戮力堅持。北方話、河北話、冀中話，屬于北方語系。在發(fā)音、聲調(diào)上，冀中話與晉南話有區(qū)別，字義卻是一樣的。小說第4章：“第二天一撲明兒”，“撲明兒”是天剛亮，紙窗灰色的亮度。冀中、晉南的農(nóng)村，都是這樣說。在表達(dá)真實的感覺時，梁斌還是用方言，沒有采用書面語言。句子中的關(guān)鍵詞嵌入方言，使語境發(fā)生變化，是塑造人物的元素。這一章里，運濤對他娘說：“我忙時種莊稼，收拾梨樹，閑時上機(jī)子織小布兒，還是夠嚼用的?！比宋锏膶υ挷捎梅窖裕髌分械娜宋锞突盍?。重讀小說，我才發(fā)現(xiàn)，河北、天津農(nóng)村，男人也會織布，而且很普遍。在晉南，至少在洪洞、臨汾一帶，從不見男人織布。我看過一位高層領(lǐng)導(dǎo)的講話，領(lǐng)導(dǎo)在退下來后自述身世，說他十幾歲時就在家里織布，是吃過苦的。他的家，就在天津市轄的農(nóng)村。
《紅旗譜》里的冀中方言，我一一標(biāo)注，作為一種風(fēng)俗史、社會語言現(xiàn)象，進(jìn)一步研究文學(xué)作品。
第8章，馮老蘭“著急敗打地說”；“又從人群里蹦出一個人來，醉倒馬杓地走上來”；第24章，“大娘親手捏的送行的餃子”；第30章，“要是別人，聽?wèi)c兒娘卷了他一陣子”，等等?！白淼柜R杓”，從字面就可想象人物的形象。說餃子是“捏”，罵人是“卷”，和晉南方言是一致的。
小說的主要人物運濤，只要回到村里，與親人說話，就是方言支撐他的性格；要是開會講話，就變成了政治文件中的語言，無法轉(zhuǎn)換。這樣，小說中的人物在整部作品中就出現(xiàn)戲劇性的效果，本色和“表演”的不協(xié)調(diào)，影響了作品的藝術(shù)價值。
說來好笑，重讀這部作品，我認(rèn)為寫得最成功的，是第47章，保二師被軍警包圍封鎖時，馮二狗和江濤的對話。馮二狗這個可憐的農(nóng)民出身的軍警，他的命運在作家筆下展示，是作為藝術(shù)品的作品中的精華部分。
我業(yè)余時間研究孫犂，把孫犂置于一個文化群落，觀察他周圍的作家的創(chuàng)作實績，并要找到為什么與孫犂同時期的作家，到了后期再沒后勁兒，而孫犂為什么“暮年詩賦動江關(guān)”？《紅旗譜》草創(chuàng)，梁斌曾請孫犂看過部分稿子，孫犂曾對他提出自己的看法。但是，兩位作家的修養(yǎng)、審美觀不一樣，我沒看到孫犂的詳細(xì)讀稿意見，只是感到他在盡朋友之道。
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