有朋友提問:怎么賞析韋莊“夢(mèng)覺半床斜月”的《清平樂》?
賞詩(shī)詞,自然的從作者講起。
韋莊是晚唐詩(shī)人、詞人。為什么我這里要把詩(shī)人、詞人分別列出來呢?因?yàn)樵?shī)詞分流這一特征在韋莊的身上體現(xiàn)得特別明顯。我們?nèi)缃穹Q韋莊和溫庭筠為“花間詞派”的代表人物,主要是因?yàn)楹笫褛w崇祚的詞集《花間集》?!痘ㄩg集》收輯溫庭筠、韋莊等十八人的詞作,共計(jì)500首詞。其作者大多是蜀人,詞風(fēng)近似,詞作內(nèi)容多為歌詠旅愁閨怨、合歡離恨,局限于男女燕婉之私,因此被稱為“花間詞派”。
可是如果我們囿于學(xué)識(shí),認(rèn)為韋莊就是類似于南唐馮延巳一樣的閑相,長(zhǎng)于風(fēng)月艷情詞作,就錯(cuò)得遠(yuǎn)了。韋莊其實(shí)是一個(gè)非常勵(lì)志的人物,他波瀾轉(zhuǎn)折的一生毫不遜色于安史之亂中軍功封侯的盛唐詩(shī)人高適——雖然他沒有直接參與作戰(zhàn),但是他在發(fā)跡后的政治投資、人生抉擇中和高適一樣,都是高手的人生鼓點(diǎn),一踩一個(gè)準(zhǔn)。而且也都是一大把年紀(jì)了,才開始在仕途上有作為。
六十年,在歷史上正好一甲子,在筆下是一瞬間的事情。不過對(duì)普通人來說,這可能是整個(gè)人生。對(duì)韋莊來說,一甲子,不過都是在為后來輝煌的人生潛伏。出生于唐文宗時(shí)期的韋莊,經(jīng)歷了唐武宗、唐宣宗、唐懿宗、唐僖宗四個(gè)皇帝當(dāng)政時(shí)期。唐文宗由于甘露寺之變,被軟禁郁郁而終。唐武宗性情沉毅,雄謀果斷,對(duì)內(nèi)打擊藩鎮(zhèn)、毀佛,對(duì)外擊敗回鶻,加強(qiáng)集權(quán),一手打造了“會(huì)昌中興”,可惜好道服丹,在位僅六年。唐宣宗清除牛李黨爭(zhēng),改變佛教政策,勤勉執(zhí)政,營(yíng)造了“大中之治”,唐王朝顯露出一絲回天的氣象??上栖沧凇⑻瀑易趦蓚€(gè)昏君,終于在黃巢起義的動(dòng)搖下丟失了三百年祖宗基業(yè)。
而韋莊,正是跟隨著時(shí)代的大潮兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),一直到唐僖宗時(shí)期,虛歲六十,才科舉及第,任校書郎,在風(fēng)雨飄搖的王朝中謀到一份差事。不過在中舉前他也沒閑著,一直在不同的幕府中工作,養(yǎng)家糊口,還在一次落第時(shí)期親歷了黃巢攻陷長(zhǎng)安的險(xiǎn)境。他在追隨唐僖宗四處奔逃的過程中,寫下了有名的長(zhǎng)詩(shī)《秦婦吟》,用逃難的女人之口描寫了戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈、唐軍的無能、叛軍的瘋狂和老百姓的苦難。他甚至因此詩(shī)得名“秦婦吟秀才”,同一時(shí)期,韋莊還有大量詩(shī)作,反映了他個(gè)人際遇和對(duì)唐末王朝的痛心和信心。韋莊長(zhǎng)于近體詩(shī),清詞儷句,情致婉曲,是他詩(shī)作的共同風(fēng)格。
光化三年(900年)十一月,宦官發(fā)動(dòng)了宮廷政變,囚禁昭宗,假擬圣旨,立太子李裕為帝。這一年韋莊六十六歲,按照我們今天的想法,這就是個(gè)蝸居茍活、靜待其變的年齡了。但是韋莊毅然決然地離開了中央,投奔了在幾年前去蜀地調(diào)停戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)熟識(shí)并對(duì)他非常欣賞的王建。
韋莊對(duì)唐王朝徹底絕望了。
我們知道“詩(shī)言志、詞調(diào)情”,一個(gè)人追求一生的夢(mèng)想終于被現(xiàn)實(shí)擊碎。言志、諫國(guó)都已經(jīng)沒有了意義。就好像一個(gè)失去目標(biāo)的軍人,武器還有什么作用?從900年起,韋莊再也沒有寫過一首詩(shī)。
而他的花間詞也就從這里開始蔓延。
其他文人在詩(shī)詞分流方面也是劃分得很清楚的,比如歐陽修、李清照以及北宋初期的大多數(shù)詞人,但是并非韋莊這樣決絕。他們?cè)谘允隆⒈磉_(dá)情懷、諷諫的時(shí)候?qū)懺?shī),在宴樂、游樂的時(shí)候?qū)懺~,雖然涇渭分明,但都是同時(shí)在進(jìn)行的。
完全放棄詩(shī),只進(jìn)行詞的創(chuàng)作,并且另成一派,估計(jì)也只有韋莊一人了。
我在前面《亡國(guó)之君寫下一首艷詩(shī)》(簡(jiǎn)稱)中提到的王衍,就是韋莊出仕宰相的前蜀開國(guó)君主王建的二代。前蜀在王衍手上滅亡,但是絲毫掩蓋不了王建從一個(gè)流民打拼到西川節(jié)度使,然后吞并全蜀的奪目光輝(與東川節(jié)度使的戰(zhàn)爭(zhēng)就是韋莊去調(diào)停,并因此互相認(rèn)識(shí)、惺惺相惜)。在907年唐朝正式滅亡(朱溫建立梁)后,韋莊力勸王建自立,建立前蜀,制定了一整套制度、號(hào)令、行政、禮樂,維持了蜀地政權(quán)安定和老百姓的生活平穩(wěn)。
不要說韋莊是為了成為開國(guó)宰相,畢竟他已經(jīng)七十二歲了。這種案牘勞形真的對(duì)他有好處?韋莊的心里還是放著百姓,只不過對(duì)唐王朝徹底失望,而把這份心思放到了王建身上。韋莊晚年不再寫詩(shī),也嚴(yán)禁子孫提及早年的成名作《秦婦吟》,甚至都不收入自己的詩(shī)集《浣花集》,以致長(zhǎng)期失傳。直到20世紀(jì)初始,我們才在敦煌石窟的存本中發(fā)現(xiàn),讓這首長(zhǎng)詩(shī)重見天日。
我們現(xiàn)在能理解韋莊了。其實(shí)在900年,他的心已經(jīng)和對(duì)唐王朝的希望一起死了,所以他不愿意再寫詩(shī),甚至都不愿意提起以前的和唐王朝有關(guān)的事情。就寫一些風(fēng)花雪月的詞吧,無關(guān)人生、無關(guān)政治、無關(guān)夢(mèng)想和未來。
至于勸王建稱帝,一是出于安穩(wěn)民生,可能更大的原因是唐朝既亡,這天下總得有人來稱王,與其讓那些瘋子危害百姓,不如讓自己熟悉的、為民著想、有能力的王建也來天下角逐一把。
不過他雖然全力支持前蜀建國(guó),卻仍然沒有再寫過一首詩(shī)。在他心中,值得讓他寫詩(shī)的王朝已經(jīng)隕落。
那么,如何賞析韋莊的《清平樂·野花芳草》呢?
上面寫那么多,無非是想說明,詞牌在晚唐擔(dān)負(fù)不起任何理想和責(zé)任,就是思婦、艷曲。詞發(fā)源于唐初“曲子詞”,屬于下層官兵、歌妓演唱的上不了臺(tái)面的小曲,隨著中唐文人的使用,詞牌逐漸流行,但是有一點(diǎn)一直沒改變,宴樂所用。這個(gè)現(xiàn)象一直到北宋蘇軾的豪放詞出現(xiàn)才開始改變。在這之前,詞牌就是寫離情別怨、閨閣相思的這些題材,不能說低俗,但是也靠邊。還有一個(gè)重要的一點(diǎn),一直到五代十國(guó),詞牌不僅在題材上狹窄,甚至在體式上一直存在一個(gè)限制——歌女代言體。
不管你是皇帝,還是高層文人,你寫出詞牌來,需得從歌女的心思出發(fā),須得從歌女的角度出發(fā),創(chuàng)作出那些小情調(diào)的作品來。這個(gè)現(xiàn)象一直到南唐馮延巳、李煜才發(fā)生改變,才開始帶入作者本身的感情。到北宋才徹底脫離歌女代言的限制,成為詞人本身抒發(fā)感情的表達(dá)載體。
詞牌和詩(shī)在體式、格調(diào)上的差距是非常明顯的。這是第一次詩(shī)詞分流。
所以,處于晚唐的花間詞必然是這兩個(gè)特征:歌女代言體,小情調(diào)。即使詞人要反映自身的小情感,也必須要注意由歌女演唱的情境和場(chǎng)合。
我們具體來看這首詞:
野花芳草,寂寞關(guān)山道。柳吐金絲鶯語早,惆悵香閨暗老!
羅帶悔結(jié)同心,獨(dú)憑朱欄思深。夢(mèng)覺半床斜月,小窗風(fēng)觸鳴琴。
因?yàn)樵~牌后期格式固定,所以沒必要做平仄分析,你不按“清平樂”的平仄填字,就不能叫“清平樂”,這是不用爭(zhēng)議的。
清平樂原為唐教坊曲名,后用作詞牌名,又名“清平樂令”、“醉東風(fēng)”、“憶蘿月”,為宋詞常用詞牌。此調(diào)正體雙調(diào)八句四十六字,前片四仄韻,后片三平韻。
這個(gè)我們了解就行,大家也可以逐句核對(duì),是沒有問題的,我們主要看內(nèi)容。
“野花芳草,寂寞關(guān)山道?!?/span>野花和香草,寂寞地生長(zhǎng)在關(guān)山道旁。起句寫的景色,但是并非詞主角看到的景色,而是在她想象中的離人——可能是情人,可能是丈夫——在外奔忙時(shí)看到的景色。所以才有“關(guān)山道”。
“柳吐金絲鶯語早,惆悵香閨暗老!”何為“柳吐金絲”?因?yàn)槭窃绱?,柳枝柳葉還沒有一片碧綠,而是黃中透綠。這里寫視覺,然后寫聽覺:“鶯語早”。那么這里是想象的景色還是眼前的景色呢?自然是家院景色了,所以才會(huì)有下句。我滿懷惆悵,在香閨里暗自虛度時(shí)光。
作為雙調(diào)詞,一般上片寫景,下片抒情。
“羅帶悔結(jié)同心,獨(dú)憑朱欄思深?!?/span>我現(xiàn)在很后悔啊,解下羅帶與你結(jié)成同心。為什么呢?因?yàn)槟阃獬霾粴w,只剩下我一個(gè)人靠著欄桿,思念你。所以要想不相思苦,唯有不喜歡一個(gè)人,不愛則無傷害,大概是這意思吧。
“夢(mèng)覺半床斜月,小窗風(fēng)觸鳴琴?!?/span>但是木已成舟,不能不想,想到難以安睡。窗外和風(fēng)掠過名琴弦,發(fā)出的微聲把我驚醒了,發(fā)現(xiàn)身邊空空如也,只有月亮西沉,投射在半邊空床上。一片凄涼清冷,不禁讓人觸景生情。
這首詞和溫庭筠以及其他花間詞的不同在于用字用詞,清麗而不浮華,雖然格調(diào)上都差不多,也就是描寫一個(gè)思婦的閨閣之怨,并沒有多大、多深遠(yuǎn)的含義在里面,但是不假雕飾,全用白描,于淺直中見深切,很可以看到韋莊詞的基本特色。
他的詞的特色,首先是“花間詞派”的“秀”,但正如王國(guó)維所說:
溫飛卿之詞,句秀也。韋端己之詞,骨秀也。
寫完之后,發(fā)現(xiàn)四個(gè)小標(biāo)題正好是一首七絕:
九曲人生逞詩(shī)意,飄搖風(fēng)雨棄皇朝。
七旬開蜀成名相,隨意填詞花間高。
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