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明清帝王祭祀'皇地袛神'的場(chǎng)所,中國(guó)現(xiàn)存的最大的祭地之壇

離開德勝門箭樓,天未過午,不想現(xiàn)在就去后海。打開地圖,發(fā)現(xiàn)地壇比較順路,坐地鐵可以直達(dá)。而且從地壇往南經(jīng)過雍和宮、國(guó)子監(jiān)、南鑼鼓巷,再去后海也不遲。地鐵雍和宮站出來北望就可以看見地壇公園的大門,經(jīng)過一條小河,河兩岸的黃色樹葉倒映在水面,特別美。

地壇公園的門票很親民,只有兩元,只是不能用手機(jī)支付很不方便。門口有很多無法進(jìn)去的游客,因?yàn)闆]有帶現(xiàn)金。地壇是北京五壇八廟中的第二壇,明清兩朝帝王祭祀'皇地袛神'的地方,是中國(guó)現(xiàn)存的最大的祭地神壇。清朝覆滅之后曾辟為“京兆公園”,復(fù)建為“地壇公園”之前曾被荒廢數(shù)年之久。相對(duì)天壇,雖然沒有那么出名,但是作為皇家祭祀之地,地壇在明清兩朝也是具有很高的地位的。

從公園南門進(jìn)去便是皇祇室,里面供奉昊天上帝和皇地祇神位,通俗一點(diǎn)皇祇室就是皇家的土地廟?;实o室供奉著五岳、五鎮(zhèn)、四海、四瀆、五陵山神位,正門對(duì)面就是地壇方澤壇,也是明清兩朝舉行祭地儀式的地方。方澤壇的建筑結(jié)構(gòu)完美的詮釋了中國(guó)人天圓地方的觀念,正方形在方澤壇中被重復(fù)的運(yùn)用。與天壇對(duì)天的敬畏為主不同,地壇的建筑則是強(qiáng)調(diào)了帝王的威嚴(yán)和神圣,突出了帝王君臨天下的莊重威儀,作為天子當(dāng)然是地上的王者。地壇周遭的琉璃瓦金壁煌煌,上塑祥龍,更是彰顯皇家氣派。

方澤壇正西方是“神庫”,用來存放龍亭(用來運(yùn)送諸神位置外諸神位的轎子)、迎送神位用的鳳亭(抬“皇地祇”主神位轎子)和皇祇室修繕時(shí)臨時(shí)供奉神位的地方,算是地壇的倉庫。神庫西北是齋宮,是皇帝祭祀的時(shí)候吃飯住宿的地方,歷史上有順治、嘉慶、雍正、康熙、乾隆五位皇帝在此宿寢。兩座建筑都是紅墻綠瓦,樣式優(yōu)美而不失皇家莊嚴(yán)。宮門緊閉,從門縫中望去,一個(gè)德字格外的顯眼。

地壇公園里除了各個(gè)祭祀相關(guān)的建筑,里面還有很多古樹、碑亭,方澤壇周圍有古樹168棵,其中很多則是超過了300年。齋宮東面是牡丹園,是地壇公園里的園中園,園中有花植、亭臺(tái)相得益彰、呼應(yīng)成趣,是游園游人休憩、賞景的好地方。去的時(shí)候正是初冬,樹葉金黃,人行其間別有一番韻味。

地壇公園景點(diǎn)不少,可惜不少建筑不對(duì)外開放,比如神庫和齋宮,而且方澤壇和皇祇室是另收門票的。也許我走的快了些。兩個(gè)小時(shí)就把地壇公園逛完了。出來之后南行,在地鐵門口看到了一個(gè)拉琴的老人。滿頭的白發(fā),岣嶁的身形,在蕭瑟的秋風(fēng)中配著琴聲略顯凄涼。過了馬路,對(duì)面就是雍和宮了,與地壇一路之隔,遙遙相望。去北京,來地壇一睹兩朝帝王祭祀地神之所,人少景幽。

我是來游四方,一直,在路上。圖文原創(chuàng),歡迎喜歡旅行的朋友關(guān)注我,一起看遍祖國(guó)大好河山。

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