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作家該向契訶夫?qū)W些什么?

　?、?月31日，俄國作家契訶夫誕生150周年。這一天，俄羅斯總統(tǒng)到契訶夫的故鄉(xiāng)拜謁這位偉人。同一天，中國外國文學學會俄羅斯文學研究會和中國社科院外國文學研究所共同舉辦了“契訶夫和我們——紀念契訶夫誕辰150周年學術(shù)研討會”。
　?、趯ζ踉X夫的紀念固然重要，但更重要的，是我們要從他那里學到什么。
　?、燮踉X夫崇尚質(zhì)樸與簡潔。他有句名言：“簡潔是天才的姐妹?！痹趫D書出版日益市場化，流行文化占據(jù)主導地位的今天，學習契訶夫作品的質(zhì)樸，學習他在平易中出真實、見深刻的追求，對我們的文學創(chuàng)作，對克服日常寫作中的矯飾之風都不無好處。
　?、茏钤缦氲揭蚱踉X夫?qū)W習的中國人是劇作家曹禺。他在1936年發(fā)表的《日出·跋》里寫了一段他對契訶夫《三姐妹》的讀后感：“在這出偉大的戲里沒有一點齜牙舞爪的穿插，走進走出，是活人，有靈魂的活人。不見一段驚心動魄的場面，結(jié)構(gòu)很平淡，劇情人物也沒有什么起伏生展，卻那樣抓牢了我的魂魄。我?guī)缀跬Ｗ×藲庀?，一直昏迷在那悲哀的氛圍里。我想再拜一個偉大的老師，低首下氣地做一個低劣的學徒。”
　?、菰诓茇?，美學家王元化也寫過贊賞契訶夫的文字：“契訶夫的劇本一直是我心愛的文學讀物……我認為質(zhì)樸深沉比雕琢賣弄需要有更多的藝術(shù)才華，雖然初看上去前者并不起眼。藝術(shù)需要含蓄，需要蘊藉，但這往往是貪多求快的讀者所忽略的。當我逐漸懂得去欣賞契訶夫以后，不管經(jīng)歷多少歲月，面臨怎樣的藝術(shù)新潮，我再也不會發(fā)生動搖了?！?br>　?、薅罱袊骷覄⑿奈湟舶l(fā)出向契訶夫?qū)W習的呼吁。他轉(zhuǎn)述了一位青年朋友對社會上比富、追星等陋習的尖刻議論之后，筆鋒一轉(zhuǎn)，說起了契訶夫：“聽罷小G之言，我說：你這描繪，屬于典型化手段，若按契訶夫劇作……或者再沖淡些表現(xiàn)，可能更接近真實?！?br>　?、咂踉X夫還有一個優(yōu)點值得我們借鑒，那就是他面對新思潮的態(tài)度。契訶夫所處的時代正是歐洲現(xiàn)代主義文藝思潮興起之時，其中最有代表性的是象征主義流派。契訶夫沒有漠視這一文藝新潮的存在，并且為我所用地從中汲取有益資源，從而補充自己現(xiàn)實主義的機體。
　?、鄰?895年創(chuàng)作《海鷗》開始，契訶夫就開始大膽地在劇本中運用“象征”元素，豐富戲劇的形象內(nèi)涵，其結(jié)果就如高爾基所說，契訶夫把“現(xiàn)實主義提升到了激動人心與深思熟慮的象征”。在文化多元化的今天，面對現(xiàn)實主義創(chuàng)作是否“過時”的爭論，契訶夫的創(chuàng)作態(tài)度無疑對我們的作家、藝術(shù)家在把握傳統(tǒng)與革新的辯證關系時有所啟發(fā)。
　?。ㄟx自《人民日報》）

答

案