方位是指物體或場所相對于一個參考系而言的方向或朝向。在中國文化中，方位有著重要的地位，被運(yùn)用于風(fēng)水學(xué)以及生活中的種種活動，包括宅建、農(nóng)耕、養(yǎng)生等等。
陰陽宅所處的自然空間中的方向和位置十分重要，這是中國華夏族生活文化的重要傳統(tǒng)之一。《尚書·堯典》中便有不同職司宅于不同方位以便觀象授時的記載。風(fēng)水家則以東南、西南、西北、東北為四隅，東南西北為四正，共稱八方，其方位的選擇和排列要考慮到陰陽五行八卦、干支、時令、色彩、身體部位、家庭成員、屬相、性格等多個方面的因素。
根據(jù)五行學(xué)說，正東和東南屬木，正南屬火，西南屬土，正西和西北屬金，正北屬水；根據(jù)八卦學(xué)說，依次為偃、巽、離、坤、兌、乾、坎、良。例如，在陽宅中坐北向南的坎宅中，正東、東南、正南、正北為吉方位，其余四個方位則為兇方位。因此，居住者需要在宅基地修建、方位損益、室內(nèi)配置、家庭成員安排等方面進(jìn)行調(diào)整，以躲避兇險和趨吉避兇。
根據(jù)《黃帝宅經(jīng)》的描述，“刑禍”之處則有缺或荒，福德之處則連通且長久。兇方向則會縮小和收縮，可能會導(dǎo)致災(zāi)難和不幸。幸運(yùn)方向則會拓寬和擴(kuò)展，世世代代都享受到榮耀和快樂。因此，尋找合適的方位就要先確定宅室的中心，然后使用羅盤指南進(jìn)行測定。
而在實(shí)際操作中，僅僅依靠八個方位是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，八個方位僅能提供一個相對較為模糊的定位方向。因此，八方僅僅是作為一個基礎(chǔ)概念來使用。真正能夠用作立向定穴的，最起碼要用到二十四山的概念。也就是從八個方向中各自延伸出3個細(xì)分方向。我們將在下一篇對二十四山做一個詳細(xì)的描述。
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