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【四海講堂】走進(jìn)國學(xué):對聯(lián)話精品解讀








《對聯(lián)話》

卷一  題署


四海講堂

楹聯(lián)講稿


——塵封記憶




莫辜負(fù)一甌春水,

半日浮云,賓主盡陸海潘江,

笑我詡為瀛島客;


   任消磨金谷閑情,

蘭亭雅意,古今看游龍服馬,

問誰不是轉(zhuǎn)蓬身。



前  言

     《典論》有云:蓋文章,經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事。年壽有時而盡,榮樂止乎其身,二者必至之常期,未若文章之無窮。
        觀夫今日之聯(lián)壇,百派爭流,譬江河之入海;宗師迭起,共衡岱而爭峰。佳作紛呈,若琳瑯之珠玉;奇聯(lián)共賞,醉馥郁以芷蘭。
       然則其間亦多魚目混珠,時登大雅;鄭聲亂耳,久競齊韶。初學(xué)者未免以為圭臬:崇拜之,研習(xí)之,揣摩之,模仿之,漸入歧途而不自知。   
       余不揣卑庸,投甓磚以引玉;謹(jǐn)施綿薄,憂蔭翳而撥云。《呂氏春秋》有云: 取法其上,得乎其中;取法其中,得乎其下;取法其下,法不得也。

       余自當(dāng)揀選明清之佳作,以為藍(lán)本;探求平仄之韜涵,聊解鴻章。砥礪當(dāng)時,期龍蛇之豹變;春秋佳日,邀君子以燕談。

絳帳弦歌,寄我心于明月;

泥爐煮雪,奉諸位以清茶。

       是為序。


四海講堂

楹聯(lián)講稿

1

金山之勝,在俯臨揚子江,從水次送睇樓觀,皆作飛動之勢。山有明月亭,伊墨卿知府秉綬署聯(lián)云:


月明如晝;

江流有聲。


吳評:用成語雄桀驚人。

塵封曰:

月明如晝:金·丘處機《蝶戀花·述懷》詞:'一鳥不鳴風(fēng)又細(xì),月明如晝天如水?!?/p>

江流有聲:蘇軾《后赤壁賦》中的詩句:江流有聲,斷岸千尺。

因為上下聯(lián)皆用前人成句,所以即便是短語,而自然帶入前人作品的意境。自家不費筆墨而境界全出。

寫這種集句聯(lián)的要點在于,所集句子,要與題寫對象,高度契合。上下聯(lián)選取句子,也要有高度的契合度,以能夠在原文的基礎(chǔ)之上,激發(fā)出新意者為佳。

來看此聯(lián)切入角度:

是以作者身處明月亭為基準(zhǔn)點,目之所見,耳之所聞,分而述之。動靜之間,氣勢儼然。至于上聯(lián)嵌月明二字,則近于有意無意之間,自然熨帖,無復(fù)贅言。


2

山又有皇帝行宮,或署聯(lián)云:


江澄萬頃凈如練;

峰峙一拳高入云。


吳評:視伊作較遜,然不害為秀語也。


塵封曰

此則分別以俯察仰觀為視角切入。

俯瞰長江送流水,仰觀峰壑入云巔。吳言所謂秀語者,在對仗之精工,與煉字之高妙也。澄~峙,頃~拳,對仗工穩(wěn),且拳字尤見煉字之精。至于吳氏所謂稍遜者,在于氣勢不足,且上下聯(lián)皆為靜感,不見聲威。

3


又,潘偉如題江天一覽亭聯(lián)云:


天鏡照晴空,李白乍來又坡老;

石鐘留勝跡,小姑依舊對彭郎。


吳評:語亦新穎。


塵封曰

上聯(lián)為懷古之語。下聯(lián)作遐觀之狀。

起句用天鏡晴空云云,是以實入虛之法,硬生生用飄渺虛無的明月虛空,把人拉進(jìn)追憶的境地。復(fù)用太白東坡之行蹤,以狀人文勝跡。下聯(lián)則通過對眼前景物的描寫,漸次拉開視角,引小姑山與彭郎磯入句,既描寫了景物,也給讀者留下想象的空間。

巧妙化用了東坡的“倚天巉絕玉池圖,肯與彭郎作小姑。”而無斧鑿痕跡。下聯(lián)是用了以虛化實的手法,無中生有,將小姑與彭郎拉扯進(jìn)來。

吳氏所謂“語亦新穎”則謂其小姑彭郎之語,于詩詞則有見之,于對聯(lián)則未見前人道。是以新奇。



4


又,江湘嵐峰青題揚州二十四橋聯(lián)云:


勝地?fù)?jù)淮南,看云影當(dāng)空,與水平分秋一色;

扁舟過橋下,聞簫聲何處,有人吹到月三更。


吳評:都是尋常字面,一經(jīng)名手烹調(diào),便若清脆可口。



塵封曰

此聯(lián)上下比分別以遠(yuǎn)觀近聞為切入角度,以作者行蹤為線索貫穿,以云水之靜與簫聲之動,為動靜對比。

起句總攬形勢,直切主題,點明地理,又用一個 “勝”字,引出后文:具體描寫何等形勝。至二分句處,尚且平淡,此為減力壓抑之法。悠悠道來不著力道,悄然之間,已經(jīng)為結(jié)語的振起,留下了足夠的空間。云影當(dāng)空本是平淡景色,何處不有?然作者結(jié)語化用王勃“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”文字以及意境入聯(lián),頓覺開闊雄奇。化用前人句子而能不留痕跡,別出新意,于平淡中(云影當(dāng)空)做石破驚天之突破,此即為吳氏評語“都是尋常字面,一經(jīng)名手烹調(diào),便若清脆可口。”之來處,下聯(lián)亦如是。

下聯(lián)起句扁舟過橋下之語,則通過作者自身行跡變化切題到橋的本身,并把讀者帶入畫面。繼而又用簫聲做引,引出結(jié)語。結(jié)語與上聯(lián)一般無二,化用“二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫”詩句入聯(lián)。在用典與意境上,與上聯(lián)不分軒輊,而自有婉約纏綿之意,引人無限遐想,“月三更”句更是給讀者留出足夠的聯(lián)想空間。此之謂,筆已停,而意未停者也。


5


又,陶澍題安慶大觀亭聯(lián)云:


倚檻蒼茫千古事;

過江多少六朝山。


吳評:雄兀只絕六合。



塵封曰

安慶在長江北岸,咽喉之地。所謂“萬里長江此封喉,吳楚分疆第一州”。大觀亭又稱大觀樓或大觀臺,是元末郡守余闕安葬處,遺址位于安慶市大觀亭街56號。建于明世宗嘉靖元年(公元1522),系兩層磚木結(jié)構(gòu),畫棟飛檐,背倚大龍山,前臨長江,素稱“皖省第一名勝之區(qū)”,被列為“宜城八景”之一。清咸豐年間,兵燹亭毀。同治年重建,但由于世事乖謬,兵荒馬亂,各處景點漸漸破敗。

以上資料為上聯(lián)所謂千古事之注腳。


上聯(lián)以倚檻切入,似乎準(zhǔn)備寫景,而偏偏筆鋒一轉(zhuǎn),用所見蒼茫之意,而轉(zhuǎn)入懷古格調(diào)。類似潘偉如題江天一覽亭聯(lián)起句筆法。

下聯(lián)專為上聯(lián)的“多少事”做進(jìn)一步生發(fā)。隔江而望,遠(yuǎn)山如黛,然則青山依舊,六朝渺渺,江山如是,不為堯存,不為桀亡。詠史之意味頓出。拋卻一切繁文縟節(jié),有跨越時空之感慨。近似陳子昂登幽州古臺詩的創(chuàng)作手法,而胸襟氣魄則出其右遠(yuǎn)矣。蓋以陶澍封疆大吏之襟懷,自非陳子昂落魄文人可比擬。此則吳氏斷語“雄兀只絕六合“之由來。


6


又,武進(jìn)胡君復(fù)鳳陽譙樓聯(lián)云:


王孫不歸,芳草何曾歇;

城郭猶是,白云無盡時。


吳評:吊古不說破,更若俯仰無端。



塵封曰

此聯(lián)大有古風(fēng)味道。飄忽散淡,風(fēng)流婉轉(zhuǎn)。但得其意,難摩其形。

見芳草而思王孫,撫城郭而嘆白云。憑今吊古而無重語,但飄忽而過也。似無所起,似無所終。然鳳陽為有明朱氏之祖地。則王孫云云,差可想見。是以吳氏斷語“吊古不說破,更若俯仰無端?!?/p>



7

桃源郭蘭孫舉人世欽題陶朱祠聯(lián)云:


半畝此迎神,越國江山留壟斷;

五湖長浪跡,吳宮花草入扁舟。


按,此語特真切不浮。


塵封曰

陶朱者,范蠡也。助越王破吳而后歸隱五湖,著《范蠡》二篇,世人以為商圣。此聯(lián)亦祠堂題署正格。

起句即以眼前所見祠堂切入。引出供奉人物,更承接以人物事跡。用概括的語言,評價了范蠡在政治經(jīng)濟(jì)上的成就。壟斷者,古語意為把持,獨占。用半畝與越國江山的對比,來突出范蠡的能力。

下幅則遙思風(fēng)流。遙想當(dāng)年范蠡攜美人泛扁舟于五湖(太湖)。用五湖與扁舟為比,更加襯托出五湖浩瀚,扁舟飄渺之意。越國江山,對吳宮花草的對仗尤為精妙切題。蓋用李白詩句“吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘”略加變化,便有新意。


8


記辛卯年客常德知府署,貴筑王叔陶知縣鈞誦人題虞姬廟聯(lián)云:


今尚祀虞,東漢已無高后廟;

斯真霸越,西施曾上范家船。


對幅抬高本題,饒有思議。



塵封曰

此聯(lián)則指東顧西,意此言彼之手段。寫某人某事,而偏不言其人其事,純以他人他事作比。須注意的是,所用來比擬烘托之人與事,要與本來題意有可比性。即人物地位相當(dāng),事跡影響相當(dāng)。否則有畫虎類犬之弊。

對聯(lián)是題寫虞姬祠堂。虞姬是項羽的妃子,為了讓項羽能夠順利突圍,自刎于垓下。項羽是曾經(jīng)與劉邦比肩的人物,上幅用二位的夫人作比,亦頗有趣味。高后呂雉,在高祖死后,把持朝政,大肆安排諸呂。后人評價頗為不堪。 這里是用虞姬對項羽的忠,與呂后對劉邦的不忠來做對比。

下幅用西施與虞姬作比。西施是吳王的妃子,與楚王妃身份相當(dāng)。且此二人皆越地美女。西施曾經(jīng)為了幫助越王而委身吳王,在吳國被滅之后,又相傳與范蠡泛舟五湖。這里是用二人對待愛情的忠貞做比。

不必多言,而其人形象自現(xiàn)。

另:虞姬具體身世事跡多見于傳說。少見于正史。是以用對比烘托本尊,想來亦是不可為而為之。


9


又,某氏楊椒山繼盛祠聯(lián)云:


燕市宅猶存,三疏共傳公有膽;

鈐山堂尚在,十年不出彼何心。


亦工。按,鈐山,嚴(yán)分宜自署堂名也。



塵封曰

楊繼勝,明代著名諫臣。字仲芳,號椒山,河北人。三疏是指楊繼勝幾次上疏彈劾嚴(yán)嵩等人,最終被害身亡。嚴(yán)分宜,即嚴(yán)嵩字號。


此聯(lián)亦是用對比方式切入,當(dāng)年被害的,當(dāng)年害人的,拿來一比,忠奸自見,猶能警示后人。此聯(lián)不同于虞姬聯(lián)的地方是,此聯(lián)的當(dāng)事人是親自出場。

起句燕市堂,想是楊家故宅,繼而睹宅思人,承以楊公事跡,有膽二字,凜然有生氣。行文至此,可以看到起句用燕市宅的妙處:一者,切地理。楊是河北人,河北古稱燕趙。二者,引人遐想“燕趙古城多慷慨悲歌之士”,已經(jīng)為結(jié)語的有膽二字,埋下了伏筆。

下聯(lián)則通過鈐山堂與燕市宅的對比,引嚴(yán)嵩出場,手法與上聯(lián)一致。(鈐山堂是當(dāng)年嚴(yán)嵩治學(xué)時的書齋,也是嚴(yán)嵩文集的名字),當(dāng)然,拉出來的目的不是贊揚,而是鞭撻。嚴(yán)嵩在鈐山堂潛心治學(xué)十年,到底學(xué)了些什么東西?

自此,則忠臣奸佞各自歸位。兩人尚存的宅子,則成為了各自的紀(jì)念堂與恥辱碑。 對比效果明顯。

吳氏所云亦工,意在指燕市宅~鈐山堂,三疏~十年,公有膽~彼何心幾處對仗,即切其人其事,又工整絕倫。吾于此處,則見作者天馬行空的思維和想象力。既要胸羅萬象,又要從中挑選出精美對仗,還要把這些對仗連綴成篇。這是一種綜合能力的體現(xiàn)。

尾結(jié)一句,不出云云,記得有前人寫謝安石“安石不出,奈蒼生何”,此處反其意而用之,尤見妙處。


吳恭亨|塵封記憶


講師簡介

 宋少強,遼寧鞍山市人。網(wǎng)名塵封記憶。鞍山市楹聯(lián)學(xué)會副會長。
      從事網(wǎng)絡(luò)楹聯(lián)教育多年。歷任聯(lián)都網(wǎng)站學(xué)部楹聯(lián)初級班,中級班,高級班校長,學(xué)部主持,試部主持。
     《聯(lián)都三》責(zé)任編委。偶爾參加社會征聯(lián),有多幅對聯(lián)懸掛于各風(fēng)景名勝。中國對聯(lián)論壇2015年度賽總冠軍,2016年度賽第二名。

       近十年來致力于網(wǎng)絡(luò)楹聯(lián)教育。尤其擅長中長聯(lián)的創(chuàng)作與指導(dǎo)。對聯(lián)系列講座《清聯(lián)三百副詳解》長期連載于廣東省楹聯(lián)學(xué)會主辦的《楹聯(lián)家》月刊。
      于2016年創(chuàng)辦QQ平臺四海楹聯(lián)講堂。累計畢業(yè)學(xué)員200人次以上。創(chuàng)辦微信千聊平臺四海楹聯(lián)大講堂。累計授課100課時以上,聽課學(xué)員累計20000人次以上。


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