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在書法藝術的世界里，評價一個書者有這樣一句話：五體皆能。

“五體”，指的是書法里的五種書體，分別是：篆書、隸書、楷書、行書、草書。

學過歷史通識課的都知道中國傳統(tǒng)書法的演變是一個漫長的歷史過程，從甲骨文開始，經秦漢，歷唐宋，一直到元明清現(xiàn)。

篆書有大、小之分，稱大篆、小篆。

小篆：

一般認為小篆是秦代李斯等人創(chuàng)造的，但是根據現(xiàn)代出土的文物來看，小篆的成熟是在戰(zhàn)國后期。

秦統(tǒng)一六國后在春秋戰(zhàn)國的秦文基礎上做了進一步改造、規(guī)范和整理，稱小篆。

小篆作為秦代的標準官書，主要運用于官方文書、紀功刻石、印章等嚴肅場合，這種習慣，以后一直延續(xù)下去。秦代小篆的代表之作，傳至今日的可見于《泰山刻石》《瑯琊臺刻石》以及大量的秦詔銘文。此外虎符、印章、磚瓦上也留有許多精美的小篆。

大篆：

漢代許慎在《說文解字·敘》中說：“秦書有八體：一曰大篆；二曰小篆；三曰刻符；四曰蟲書；五曰摹印；六曰署書；七曰殳書；八曰隸書?！?/span>

可見，大篆顯然是指戰(zhàn)國時代秦系文字中的遺留文字，大篆孕育出了官體文字“小篆”，同樣也孕育出了民間俗體“古隸”。

我們可以從《云夢睡虎地秦簡》中所夾雜的部分未隸變的篆書中，看到當時大篆的書寫面貌。其主要特征是還保留著環(huán)狀和斜向運動的用筆，同時結構也未得到充分簡化。

現(xiàn)在能看到的具有代表性的大篆有《石鼓文》《毛公鼎》《散氏盤》等等。

-隸書-

“秦篆漢隸”的論述延續(xù)了幾千年，一般人們以為到了漢代才有了隸書，實則不然，歷史告訴我們，秦代是隸書形成的重要時期。

民間有一種說法稱，隸變的原因是因為篆書太紛繁，而當時“官獄職務繁”，故而對官體篆書進行了簡化，產生隸變。

到了漢代，隸書已經趨于成熟，有了一套完整的書寫體系和字體特征。漢代成熟的隸書字形多呈寬扁，橫畫長而豎畫短，講究"蠶頭雁尾"、"一波三折"。

隸書最重要的筆法是波挑。

裘錫圭先生在《文字學概要》中說：“在拋棄了正規(guī)篆文的筆法之后，如果把字寫得很快，收筆時迅速提筆，橫畫和向下方的斜筆很容易出現(xiàn)尖端偏在上方的尾巴?！边@就是波挑的形成。

隸書典型代表有《張遷碑》《西狹頌》《曹全碑》《禮器碑》《史晨碑》《乙瑛碑》《石門頌》等等。

-楷書-

楷書，又稱正楷、真書、正書。應該是對我們現(xiàn)代人來講最熟悉的一種字體了，從上學開始就被要求寫字“橫平豎直、方方正正”，這正是楷書的一大特點。

歷史上，之所以稱“楷”，《辭?！方忉屨f它“形體方正，筆畫平直，可作楷模”。它的發(fā)展可分為四個時期：即萌芽期--秦漢，發(fā)展期--魏、晉、南北朝，繁榮期--隋、唐、五代，守成期--宋、元、明、清。

就目前而言，大多數(shù)人只知唐楷而不知晉楷，只聞“顏筋柳骨”而未聞“二王鐘繇”。

文字的演變離不開歷史的發(fā)展。

魏晉時期的楷書，仍殘留極少的隸筆，結體略寬，橫畫長而直畫短。如鐘繇的《宣示表》、《薦季直表》、王羲之的《樂毅論》、《黃庭經》等，可為代表作。

唐代的楷書，亦如唐代國勢的興盛局面，真所謂空前。書體成熟，書家輩出，在楷書方面，唐初的虞世南、歐陽詢、褚遂良、中唐的顏真卿、晚唐的柳公權，其楷書作品均為后世所重，奉為習字的模范。

古人學書法有這一種說法:"學書須先楷法，作字必先大字。大字以顏為法，中楷以歐為法，中楷既熟，然后斂為小楷，以鐘王為法"。

然而根據多年實驗研究結果表明：初學楷書，不宜先學太大的字，應該從中楷入手比較適合。

-行書-

行書一體，“行”是“行走”的意思，因此它不像草書那樣潦草，也不像楷書那樣端正。

行書萌芽于東漢，但在漢末，行書并沒有得到普遍地應用。直至晉朝王羲之的出現(xiàn)，才使之盛行起來。

行書到王羲之手中，將它的實用性和藝術性最完美地結合起來。從而創(chuàng)立了光照千古的南派行書藝術，成為書法史上影響最大的一宗。

我們都知道王羲之，一代書圣，其代表作《蘭亭序》不僅是文學史上的名篇，更是書法史上的一座高峰。

董其昌曾評價說：“古人論書，以章法為一大事，蓋所謂行間茂密是也?！臆姟短m亭敘》，章法為古今第一，其字皆映帶而生，或小或大，隨手所如，皆入法則，所以為神品也?！?/span>

行書中的動靜結合、虛實相生在王羲之筆下體現(xiàn)得淋漓盡致。梁武帝說：“王羲之書，字勢雄逸，如龍躍天門，虎臥鳳闕，故歷代寶之，永以為訓。”

草書是漢字的一種字體，特點是結構簡省、筆畫連綿。形成于漢代，是為了書寫簡便在隸書基礎上演變出來的，同樣是文字演變“以趣約易”的產物。

最早出現(xiàn)的是章草，約在漢隸成熟的西漢中晚期形成，并漸趨成熟，至東漢蔚然成風。它的用筆，是沿著隸書的筆法發(fā)展的，在摒棄了結構嚴整的隸體的同時，仍舊在結束時采用波挑法。在“損隸之規(guī)矩，縱任奔逸，赴連急就”之中，豐富了筆法。

章草又孕育出今草。今草打破了字字獨立的形式，將視角放大到全篇的布局，“如流水速，撥茅連茹，上下牽連，或借上字之下而為下字之上，奇形離合，數(shù)意兼包，若懸猿飲澗之象，鉤鎖連環(huán)之狀，神化自若，變態(tài)不窮?！?/span>

草書作為一種書體，在歷史上始終沒有登上官體文字的寶座，但這并不妨礙它為歷代書家所青睞，可見其蘊含的美學價值。

需要澄清的一點是，草書是按一定規(guī)律將字的點畫畫連字，結構簡省，偏旁假借，并不是隨心所欲的亂寫。草書符號的主要特征之一是筆畫帶鉤連，包括上下鉤連和左右鉤連?，F(xiàn)代很多人都以為草書就是草草書寫，沒有章法筆法可尋，實則草書亦有自己的草法，未學者不可胡亂揣度