作者簡(jiǎn)介：梅實(shí)，男，湖南臨湘人。中共黨員。1998年畢業(yè)于湖南師范大學(xué)政治系。歷任中共岳陽(yáng)市委政策研究室副主任，《岳陽(yáng)晚報(bào)》第一任總編輯，岳陽(yáng)市文化局黨組書(shū)記、局長(zhǎng)。1977年開(kāi)始發(fā)表作品。2008年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。文學(xué)創(chuàng)作一級(jí)。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《驛動(dòng)的紅樓》，散文集《梅實(shí)散文》、《岳陽(yáng)舊事》、《胡思亂想》、《我的幸福生活》、《往事悠悠》，劇本集《梅實(shí)劇作》，長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《光明頌》、《長(zhǎng)煉人》等。新編歷史劇《棄花翎》1997年獲文化部第七屆文華劇作獎(jiǎng)。1999年獲全國(guó)文化系統(tǒng)先進(jìn)工作者榮譽(yù)稱號(hào)。
梅實(shí)笑侃岳陽(yáng)人之一
笑侃華容人
梅實(shí)
許多人認(rèn)為，世界上最聰明能干的民族，是猶太民族。
許多人認(rèn)為，湖南境內(nèi)最聰明能干的人，是常德人。
許多人還認(rèn)為，在我們?cè)狸?yáng)，最為聰明能干的人，是華容人。
概括華容人的優(yōu)點(diǎn)，至少有三條：會(huì)說(shuō)，能干，漂亮。
先講會(huì)說(shuō)。華容人天生一張鐵嘴銅牙，能說(shuō)會(huì)道，見(jiàn)子打子，張口就來(lái)。極少見(jiàn)華容人中有反應(yīng)遲鈍，表情木訥或說(shuō)話口吃者，一般情況下都是口若懸河，滔滔不絕，開(kāi)口不打草稿，三天三晚不說(shuō)現(xiàn)話。在華容，隨便拉一個(gè)農(nóng)村支部書(shū)記，論說(shuō)功保證比岳陽(yáng)其他縣市的鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記還要強(qiáng)。因此長(zhǎng)期以來(lái)，華容就是個(gè)出經(jīng)驗(yàn)出典型的地方。從上世紀(jì)五十年代的農(nóng)業(yè)互助組、合作化到大躍進(jìn)，到后來(lái)的學(xué)毛主席著作標(biāo)兵到四級(jí)農(nóng)科網(wǎng)到供銷社送貨下鄉(xiāng)到聯(lián)產(chǎn)承包發(fā)家致富到縣級(jí)體制改革，華容的典型經(jīng)驗(yàn)可謂層出不窮經(jīng)久不息一代勝過(guò)一代。華容人唯一輸過(guò)一次那是在上個(gè)世紀(jì)的六十年代，汨羅人一夜之間突然掀起了學(xué)哲學(xué)的高潮，哲學(xué)就是道理學(xué)，明白學(xué)，三擔(dān)牛屎六箢箕，從汨羅江講到了長(zhǎng)沙講到了天安門。華容人那回冒搞贏。
再談能干。能干的人首先得精，得日怪，精明能干這個(gè)詞是連在一起的，你不能將它們分開(kāi)?？梢赃@樣講，華容那地方就是一所大學(xué)，它只設(shè)了一個(gè)系，叫聰明系，一個(gè)專業(yè)，日怪專業(yè)，所以，從華容走出來(lái)的人，都是聰明系日怪專業(yè)畢業(yè)，如果再去北大清華深造個(gè)三年五載，那就更下不得地了。事實(shí)上，從華容每年考入清華北大深造的人都有不少。過(guò)去沒(méi)有清華，也沒(méi)有北大，考科舉，分鄉(xiāng)試會(huì)試殿試，考得第一名的分別叫解元會(huì)元狀元。有人望子成龍，生了兒子叫三元，就是希望兒子將來(lái)在鄉(xiāng)試會(huì)試殿試中拿第一。希望歸希望，現(xiàn)實(shí)是現(xiàn)實(shí)，在岳陽(yáng)的歷史上，沒(méi)有一個(gè)人連中過(guò)三元。在科舉時(shí)代，全國(guó)曾出過(guò)６０２名狀元，輪到岳陽(yáng)，僅僅出過(guò)一名，這位就是華容人，叫黎淳，明景泰七年〔１４５６〕鄉(xiāng)試中舉，翌年中進(jìn)士，殿試點(diǎn)為狀元，授翰林院修撰。搭幫黎老先生，若不是他，岳陽(yáng)在中國(guó)狀元榜上還是一個(gè)零。前些年，岳陽(yáng)有領(lǐng)導(dǎo)想在岳州文廟建狀元博物館，有人就進(jìn)言，說(shuō)你這個(gè)博物館最好是不要建，一千多年的科舉，就出了一個(gè)狀元，應(yīng)該有點(diǎn)不好意思。說(shuō)起來(lái)，蘇州最有資格建狀元博物館，他們那地方出過(guò)５０名狀元，占全國(guó)狀元的十二分之一。
有人會(huì)說(shuō)，這狀元也太難考了。是的，三年才開(kāi)一次考場(chǎng)，一次又僅有一名叫狀元，豈有不難之理。再說(shuō)了，考不上狀元的你也不能說(shuō)他不能干，不能說(shuō)他沒(méi)出息。華容能干的人多著哩，遠(yuǎn)的不說(shuō)，與黎淳幾乎同時(shí)代的人中就有一位，這人叫劉大廈，比黎淳小九歲。劉大廈的祖先叫劉寶，岳飛部將，山東人，岳飛遭人誣陷遇害后，劉寶逃到華容，曾為岳飛守孝三年，可見(jiàn)其忠。說(shuō)來(lái)有趣，劉大廈于明朝天順三年〔１４５９〕參加鄉(xiāng)試，獲得第一。他比黎淳參加鄉(xiāng)試的時(shí)間要晚三年，要是在同一年參加考試，說(shuō)不準(zhǔn)是哪個(gè)第一，個(gè)第二呢！劉大廈在考場(chǎng)上沒(méi)有黎淳的運(yùn)氣好，后來(lái)只考了個(gè)進(jìn)士，可他工作責(zé)任心強(qiáng)，又精明能干，事業(yè)上一帆風(fēng)順，最后當(dāng)了兵部尚書(shū)。黎淳也曾做過(guò)工部和禮部尚書(shū)，可他是在南京做的，屬虛職，不像劉大廈那般在北京有職有權(quán)。
華容縣城街道
華容人的能干，還在于他們干什么便會(huì)什么，干什么便成什么。華容人做事，不那么一窩蜂，一窩蜂的事兒他們僅干過(guò)一回，那是上世紀(jì)八十年代，沅江那邊種苧麻賺了大錢，消息傳到華容，華容縣委縣政府領(lǐng)導(dǎo)一時(shí)昏了頭，發(fā)動(dòng)老百姓大種特種苧麻，老百姓可精著哩，說(shuō)這使不得，但還是硬著頭皮種了３０萬(wàn)畝，這一年，苧麻是大獲豐收了，價(jià)格卻從８塊多降到了一塊多，華容人虧了血本。華容人做生意，自然也精，自然也陰，但他們精得透徹，陰得巧妙。說(shuō)起做生意，湖南邵陽(yáng)人有名，他們賣眼鏡；浙江三明市人有名，他們賣紐扣；浙江義烏人有名，他們那里不僅出了個(gè)寫(xiě)“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌”的駱賓王，更重要的是那里有全國(guó)最大的小商品批發(fā)市場(chǎng)。華容人在這方面不是那么有名，他們是五花八門，什么生意都做，且做得精巧，做得實(shí)惠。
再說(shuō)漂亮。一方水土養(yǎng)一方人，華容那方水土養(yǎng)出的男人女人硬是與眾不同一些，至少可以說(shuō)，帥男靚女硬是比別的地方多一些。湖南有個(gè)著名歌詞作家佘致迪，就是那個(gè)寫(xiě)“桃花江里美人多”的作者，他曾說(shuō)，你們是沒(méi)到桃江去看，其實(shí)那里的女伢一個(gè)比一個(gè)丑。遺憾的是佘致迪先生當(dāng)年沒(méi)到華容去，假若他到了華容，他一定會(huì)寫(xiě)出真實(shí)的華容縣里美人多來(lái)。
在華容，流傳著這樣一句話：注滋口的面子，北景港的嗓子。這就是說(shuō)，論相貌，注滋口的人長(zhǎng)得最好。注滋口依沱江而建，東連洞庭，西接長(zhǎng)江，在過(guò)去靠船運(yùn)輸?shù)臅r(shí)代，交通十分便捷，由此帶來(lái)經(jīng)濟(jì)繁榮，有小漢口之稱，從那里走出去的人，清爽、靚麗、時(shí)尚、闊氣，可想而知。至于北景港的嗓子，指的是北景港的人嗓門好，會(huì)唱戲。北景港的人大都由益陽(yáng)那邊遷徙而來(lái)，益陽(yáng)是湖南花鼓戲發(fā)源地之一，北景港的人，在帶來(lái)被窩行李鍋碗瓢盆的同時(shí)，也帶來(lái)了好聽(tīng)的花鼓戲曲，他們那里，還唱出了一位名角，叫何冬保，演《劉海戲金蟾》里的劉海哥，曾去中南海向毛主席、周總理匯報(bào)演出過(guò)。
曾多次聽(tīng)到一些人議論，華容人為什么硬是“那個(gè)”些， 這里說(shuō)的“那個(gè)”，內(nèi)容是相當(dāng)豐富的，據(jù)猜想，除了前面說(shuō)到的會(huì)說(shuō)、能干、漂亮，可能還包括一些其他方面。如果把這問(wèn)話人的心理因素分為１０個(gè)等份的話，我想應(yīng)該是３份敬佩，３份懼怕，外加４份無(wú)奈。
回答這個(gè)問(wèn)題并不難。
從營(yíng)養(yǎng)角度看，華容大部分地方地處湖區(qū)，魚(yú)米之鄉(xiāng)，吃魚(yú)多的人聰明，這是被許多專家證實(shí)了的，因?yàn)轸~(yú)含高蛋白，含磷，鈣鐵鋅硒，營(yíng)養(yǎng)豐富。除了華容，還有君山廣興洲，臨湘的江南，湘陰的臨資口、楊林寨，這些地方的人都比較聰明。
華容古道
從歷史來(lái)看，華容除了三封寺、桃花山、東山、勝峰、南山、終南等地的人多為土著外，新河口、操軍、北景港、插旗、新洲、團(tuán)洲、鲇魚(yú)須、萬(wàn)庾、梅田湖、宋家嘴等地的人大部分由外域遷來(lái)，只是時(shí)間不同而已?？梢赃@樣說(shuō)，華容基本上就是一個(gè)移民縣。美國(guó)是一個(gè)移民國(guó)家，我國(guó)的成都市也是一個(gè)移民市，還有上海、深圳、大連都屬移民城市。
移民國(guó)家也好，移民市縣也罷，至少有兩個(gè)優(yōu)勢(shì)，一個(gè)叫雜交優(yōu)勢(shì)，一個(gè)叫競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
雜交優(yōu)勢(shì)是從遺傳角度來(lái)看的。道理很簡(jiǎn)單，優(yōu)勢(shì)很明顯，科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，遺傳基因愈來(lái)愈受到人們的普遍關(guān)注與重視。近親不能結(jié)婚，近鄰結(jié)婚也沒(méi)多大優(yōu)勢(shì)，找對(duì)象，應(yīng)該是越遠(yuǎn)越好，找個(gè)其他種族的人更好，這跟袁隆平先生搞雜交水稻似乎是一個(gè)道理。
競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)是自然的，也是必然的。兄弟姐妹之間，為了討得爺爺奶奶父親母親的特別青睞，為了一碗米飯，一個(gè)荷包蛋，一件新衣，尚且有競(jìng)有爭(zhēng)，何況你來(lái)自江西，他來(lái)自云南，千里萬(wàn)里，素昧平生，現(xiàn)如今要在一塊地方生活，養(yǎng)兒育女，傳宗接代，適者生存，優(yōu)勝劣汰，這是生存之必然，發(fā)展之必然，于是乎，為了田土山水，為了屋檐地基，為了婚喪娶嫁，為了柴米油鹽，挖空心思，絞盡腦汁，你爭(zhēng)我斗，綿延不絕。上個(gè)世紀(jì)搞大集體的時(shí)候，往往為一個(gè)生產(chǎn)隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)副隊(duì)長(zhǎng)， 爭(zhēng)得不可開(kāi)交，最后只得摸砣或輪流執(zhí)政，或者是你常德來(lái)的當(dāng)隊(duì)長(zhǎng)， 我益陽(yáng)茅草街的就當(dāng)會(huì)計(jì)， 反正要權(quán)力均衡， 互相監(jiān)督。
競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果，增長(zhǎng)了才干，也養(yǎng)成了習(xí)慣。說(shuō)實(shí)話，這習(xí)慣好是好，也有它不太好的一面。一個(gè)人聰明是好事，聰明過(guò)了頭，就容易變神經(jīng)質(zhì)或引發(fā)精神病。一個(gè)人日怪也是好事，但日怪一旦超了量，就會(huì)被人看作狡猾、虛偽，最輕的也會(huì)讓人家說(shuō)成耍小聰明。岳陽(yáng)街上就有為數(shù)不少的人用這種眼光看華容人。其實(shí)，許多華容人也深知這一點(diǎn)，那些來(lái)自華容的有識(shí)之士還為這一點(diǎn)深感羞愧。有的甚至一到岳陽(yáng)街上，就拼命地改學(xué)岳陽(yáng)話，盡量不露華容腔尾子。有的干脆說(shuō)自己是南縣人或常德人。如果您喜歡某個(gè)華容人，您想贊頌他，您不要說(shuō)別的，您就說(shuō)，我看你一點(diǎn)也不像個(gè)華容人。這一句就足夠了，這是對(duì)華容人的最高褒獎(jiǎng)，不需要作任何解釋，大家心知肚明。
多年前，有一位朋友，約我為他的酒店寫(xiě)副對(duì)聯(lián)，那時(shí)正是吃飯要唱歌，洗澡要人摸的鼎盛時(shí)期，我寫(xiě)的是：“會(huì)劃算莫算，想千古高官巨賈，留啥鳥(niǎo)名，剩啥鳥(niǎo)利；合得來(lái)就來(lái)，邀一幫摯友真朋，唱它幾曲，喝它幾盅?！币换卧S多年過(guò)了，會(huì)劃算莫算幾個(gè)字一直在腦海里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，是啊，無(wú)論是華容人，還是平江湘陰岳陽(yáng)人，不論你有多么聰明多么能干，你可以算天文算地理算政策算信息，不要算計(jì)人，猶其是不要算計(jì)你身邊的親人同事和朋友。
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