老子說(shuō),“道可道,非常道;名可名,非常名!”
能用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)的,不一定是事物的本質(zhì)。
人生在世,總有許多不可能名狀的事物困擾著我們。
例如,“我是誰(shuí)?”有人說(shuō),“我是誰(shuí)”其實(shí)是沒(méi)有答案的,所以我們終其一生都在認(rèn)識(shí)自己。
名字只是一個(gè)代號(hào),社會(huì)地位只是一個(gè)身份,覺(jué)得自己命苦只是對(duì)身份的認(rèn)同,覺(jué)得自己才高八斗,也是另一個(gè)身份的認(rèn)同。然而,這一切都不是真正的自己。
有人又說(shuō),我是身心靈的集合體,但是身體時(shí)刻在變化,于是又變出諸多個(gè)自己來(lái)了。
唯有“靈魂”是一個(gè)比較貼近答案的一種說(shuō)法,或許以上皆非。
伸出一只手指,很多人看到的僅僅是一只手指,但是手指想要表達(dá)的是指向的月亮。
如果月亮代表我們真正的自己,而且它是無(wú)法用言語(yǔ)具體描述清楚的東西,那么我們所有用語(yǔ)言去描述它的嘗試,就是這根指向月亮的手指,而不是真正的月亮。
就好比沒(méi)有吃過(guò)冰淇淋的人,任是你怎么描述冰淇淋的味道都沒(méi)有用,只有親自嘗試過(guò)了,才知道所有言語(yǔ)都是多余的。
我們之所以感動(dòng)痛苦,是因?yàn)槲覀儾磺宄约菏钦l(shuí),而盲目地去攀比,追求那些不能代表我們的東西。
就好比一萬(wàn)元的月薪究竟會(huì)使你沾沾自喜抑或憤憤不平,很大程度上并不是取決它的真實(shí)購(gòu)買(mǎi)力,而僅僅取決于你的同事和親朋好友們掙得比你多還是比你少。
概而言之,并非你的絕對(duì)收入,而是你在社會(huì)階層中的相對(duì)處境決定了你的幸福感。
那么我們追求的究竟是什么?
財(cái)富、權(quán)力、健康、愛(ài)和快樂(lè)!這不是人人都在追求東西嗎?
但是透過(guò)層層迷霧,我們追求的無(wú)非是——愛(ài)、喜悅、和平。
相信快樂(lè)都是大家所追求的東西,但是為什么快樂(lè)的人那么少?
原因是快樂(lè)是由外在事物引發(fā)的,它的先決條件就是一定要有一個(gè)使我們快樂(lè)的事物,所以它的過(guò)程是由外向內(nèi)的。既然你的快樂(lè)取決于外在的東西,那么一旦那個(gè)令你快樂(lè)的情境或事物不存在了,你的快樂(lè)也就隨之消失了。
而喜悅不同,它是由內(nèi)向外的綻放,從你內(nèi)心深處油然而生的。所以擁有喜悅心的人,外界是奪不走的。
我們的幸福感是如此主觀,歸根結(jié)底皆屬于自我感覺(jué)。從人生福祉的意義上講,的確可以說(shuō)“心即一切,一切即心?!?/p>
既然我們的幸福感是如此主觀,那么你的人生態(tài)度,將決定你的幸福指數(shù)。
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