太陽病正治法第一【計33條】
太陽之為病，脈浮，頭項強痛而惡寒。
太陽病，發(fā)熱，汗出，惡風(fēng)，脈緩者，名為中風(fēng)！
太陽病，或已發(fā)熱，或未發(fā)熱，必惡寒，體痛，嘔逆，脈陰陽俱緊者，名曰傷寒。
桂枝湯脈證七條
太陽中風(fēng)，陽浮而陰弱，陽浮者，熱自發(fā)，陰弱者，汗自出，嗇嗇惡寒，淅淅惡風(fēng)，翕翕發(fā)熱，鼻鳴干嘔者，桂枝湯主之。
太陽病，頭痛，發(fā)熱，汗出，惡風(fēng)者，桂枝湯主之。
太陽病，外證未解，脈浮弱者，當(dāng)以汗解，宜桂枝湯。
太陽病，外癥未解者，不可下也，下之為逆。欲解外者，宜桂枝湯主之。
病常汗出者，此為營氣和，營氣和者，外不諧以衛(wèi)氣不共營氣和諧故爾。以營行脈中，衛(wèi)行脈外，營衛(wèi)和則愈，宜桂枝湯。
病人臟無他病，時發(fā)熱，自汗出，而不愈者，此衛(wèi)氣不和也。先其時發(fā)其汗則愈，宜桂枝湯主之。
太陽病，發(fā)熱汗出者，此為營弱衛(wèi)強，故使汗出，欲救邪風(fēng)者，宜桂枝湯。
桂枝湯禁三條
桂枝本為解肌，若其人脈緊，發(fā)熱汗不出者，不可與也。當(dāng)須識此，勿令勿也。
若酒客病，不可與桂枝湯。得湯則嘔，以酒客不喜甘故也。
凡服桂枝湯吐者，其后必吐膿血也。
麻黃湯脈證七條
太陽病，頭痛發(fā)熱，身疼腰痛，骨節(jié)疼痛，惡風(fēng)無汗而喘者，麻黃湯主之。
脈浮者，病在表，可發(fā)汗，宜麻黃湯。
脈浮而說者，可發(fā)汗，宜麻黃湯。
太陽病，脈浮緊，無汗，發(fā)熱，身疼痛，八九日不解，表證仍在，此當(dāng)發(fā)其汗。服藥已，微除，其人發(fā)煩目暝，劇者必衄，衄乃解。所以然者，陽氣重故也。麻黃湯主之。
傷寒脈浮緊，不發(fā)汗，因致衄者，麻黃湯主之。
太陽病，脈浮緊，發(fā)熱，身無汗，自衄者愈。
太陽病，十日已去，脈浮細而嗜臥者，外已解也。設(shè)胸滿肋痛者，與小柴胡湯；脈但浮者，與麻黃湯。
合病證治六條
太陽與陽明合病，喘而胸滿者，不可下，宜麻黃湯主之。
太陽與陽明合病者，必自下利，葛根湯主之。太陽與陽明合病，不下利，但嘔者，葛根加半夏湯主之。
太陽與少陽合病，自下利者，與黃芩湯。若嘔者，黃芩加半夏生姜湯主之。
三陽合病，腹?jié)M，身重，難以轉(zhuǎn)側(cè)，口不仁而面垢，譫語，遺尿。發(fā)汗則譫語，下之則額上生汗，手足逆冷。若自汗出者，白虎湯主之。
三陽合病，脈浮大，上關(guān)上，但欲眠睡，目合則汗。（此條隸少陽篇中）
辯傷寒受病陰陽不同一條
病有發(fā)熱惡寒者，發(fā)于陽也；無熱惡寒者，發(fā)于陰也。發(fā)于陽者，七日愈，發(fā)于陰者，六日愈，以陽數(shù)七，陰數(shù)六故也。
太陽病愈時日及欲解之候與傳經(jīng)之證六條
太陽病，頭痛，至七日以上自愈者，以行其經(jīng)盡故也。若欲作在經(jīng)者，針足往明，使經(jīng)不傳則愈。
太陽病，欲解時，從巳至未止。
風(fēng)家，表解而不了了者，十二日愈。
欲自解者，必當(dāng)先煩，乃有汗而解，何以知之？脈浮，故知汗出解也。
傷寒一日，太陽受之，脈若靜者，為不傳；頗欲吐，若燥煩，脈數(shù)急者，為傳也。
傷寒二三日，陽明少陽證未見者，為不傳也。
太陽病權(quán)變法第二【計23條】
不可發(fā)汗例十條
咽喉干燥者，不可發(fā)汗。
淋家不可發(fā)汗，發(fā)汗必便血。
瘡家雖身疼痛，不可發(fā)汗，汗出則痙。
衄家不可發(fā)汗，汗出必額上陷脈緊急，目直視，不能眴，不得眠。
亡血家不可發(fā)汗，發(fā)汗則寒栗而振。
汗家重發(fā)汗，必恍惚心亂，小便已，陰疼，與禹糧丸。
病人有寒，復(fù)發(fā)汗，胃中冷，必吐蛔。
形作傷寒，其脈不弦緊而弱，弱者必渴，被火者必譫語。弱者發(fā)熱，脈浮，解之，當(dāng)汗出愈。
脈浮數(shù)者，法當(dāng)汗出而愈。若下之，身重心悸者，不可發(fā)汗，當(dāng)自汗出乃解。所以然者，尺中脈微，此里虛，須表里實，津液自和，便自汗出愈。脈浮緊者，法當(dāng)身疼痛，宜以汗解之。假令尺中遲者，不可發(fā)汗，何以知之？然以營氣不足，血少故也。
桂枝二越婢一湯脈證一條
太陽病，發(fā)熱惡寒，熱多寒少。脈微弱者，此無陽也，不可發(fā)汗。宜桂枝二越婢一湯。
桂枝麻黃各半湯脈證一條
太陽病，得之八九日，如虐狀，發(fā)熱惡寒，熱多寒少，其人不嘔，清便欲自可，一日二三度發(fā)。脈微緩者，為欲愈也。脈微而惡寒者，此陰陽俱虛，不可更發(fā)汗，更下，更吐也。面色反有熱色者，未欲解也。以其不能的小汗處，身必癢，宜桂枝麻黃各半湯。
大青龍湯脈證二條
太陽中風(fēng)，脈浮緊，發(fā)熱惡寒，身疼痛，不汗出而煩躁者，大青龍湯主之。若脈微弱，汗出惡風(fēng)者，不可服，服之則厥逆，筋惕肉瞤（shun），此為逆也。
傷寒脈浮緩，身不疼但重，乍有輕時，無少陰證者，大青龍湯主之。
小青龍湯脈證二條
傷寒表不解，心下有水氣，干嘔，發(fā)熱而咳，或渴，或利，或噎，或小便不利，少腹?jié)M，或喘者，小青龍湯主之。
傷寒，心下有水氣，咳而微喘，發(fā)熱不渴，服湯已，渴者，此寒去欲解也。小青龍湯主之。
十棗湯證治一條
太陽中風(fēng)，下利嘔逆。表解者，乃可攻之。其人漐汗出，發(fā)作有時，頭痛，心下痞硬滿，引肋下痛，干嘔短氣，汗出不惡寒者，此表解里未和也。十棗湯主之。
五苓散證治一條
中風(fēng)發(fā)熱，六七日不解而煩，有表里證，渴欲飲水，水入即吐者，名曰水逆。五苓散主之。
表實里虛四逆湯先救里一條
病發(fā)熱頭痛，脈反沉。若不差，身體疼痛，當(dāng)救其里，宜四逆湯。
陽微先汗陰微先下隨脈施治一條
太陽病未解，脈陰陽俱停，必先振栗汗出而解。但陽脈微者，先汗出而解。但陰脈微者，下之而解。若欲下之，宜調(diào)胃承氣湯主之。
傷寒里虛法先補里二條
傷寒二三日，心中悸而煩者，小建中湯主之。
傷寒里虛則悸，邪擾則煩，二三日悸煩者，正虛不足，而邪欲入內(nèi)也。是不可攻其邪，但與小建中湯，溫養(yǎng)中氣，中氣立則邪自解。即不解，而攻取之法，亦可因而施矣。仲景御變之法如此，誰謂傷寒非全書哉！
傷寒脈結(jié)代，心動悸，炙甘草湯主之。
結(jié)陰代陰脈法一條
脈按之則緩，而時一止復(fù)來者，名曰結(jié)。又脈來動而中止，更來小數(shù)，中有還寫反動，名曰結(jié)，陰也。脈來動而中止，不能自還，因而復(fù)動，名曰代，陰也。地此脈者，必難治。
太陽病斡旋法第三【計三十一條】
太陽病，初服桂枝湯，反煩不解者，先刺風(fēng)池、風(fēng)府，卻與桂枝湯則愈。
服桂枝湯，大汗出，脈洪大者，與桂枝湯，如前法。若形如瘧，日再發(fā)者，汗出必解，宜桂枝二麻黃一湯。
服桂枝湯，大汗出后，大煩渴不解，脈洪大者，白虎加人參湯方主之。
服桂枝湯，或下之，仍頭項強痛，翕翕發(fā)熱，無汗，心下滿微痛，小便不利者。桂枝去桂加茯苓白術(shù)湯主之。
傷寒脈浮，自汗出，小便數(shù)，心煩，微惡寒，腳攣急，反與桂枝湯欲攻其表，此誤也。得之便厥，咽中干，煩躁吐逆者，作甘草干姜湯與之，以復(fù)其陽。若厥愈足溫者，更作芍藥甘草湯主之，其腳自伸。若胃氣不和，譫語者，少與調(diào)胃承氣湯。若重發(fā)汗，復(fù)加燒針者，四逆湯主之。
問曰:證象陽旦，按法治之而增劇，厥逆，咽中干，兩脛拘急而譫語，師言夜半手足當(dāng)溫，兩腳當(dāng)伸，后如師言，何以知之？答曰:寸口脈浮大，浮則為風(fēng)，大則為虛，風(fēng)則生微熱，虛則兩脛攣，病證象桂枝，因加附子參其間，增桂令其汗出，附子溫經(jīng)，亡陽故也。厥逆咽中干，煩躁，陽明內(nèi)結(jié)，譫語煩亂，更飲甘草干姜湯，夜半陽氣還，兩足當(dāng)熱。脛尚微拘急，重與芍藥甘草湯，爾乃脛伸。以承氣湯微溏，則止其譫語，故知病可愈。
發(fā)汗后脈證治法十五條
太陽病發(fā)汗，遂漏不止，其人惡風(fēng)，小便難，四肢微急，難以屈伸者，桂枝加附子湯主之。
發(fā)汗后，身疼痛。脈沉遲，桂枝加芍藥生姜各一兩人生三兩新加湯主之。
發(fā)汗過多，其人叉手自冒心，心下悸，欲得按者，桂枝甘草湯主之。
未持脈時，病人叉手冒心，師因教試令咳，而不咳者，此必兩耳無聞也，所以然者，以重發(fā)汗，虛故如此。
太陽病，發(fā)汗，汗出不解，其人仍發(fā)熱，心下悸，頭眩，身瞤動，振振欲擗地者，真武湯主之。
發(fā)汗后，其人臍下悸者，欲作奔豚。茯苓桂枝甘草大棗湯主之。
病人脈數(shù)，數(shù)為熱，當(dāng)消谷飲食，而反吐者，此以發(fā)汗，令陽氣微，膈氣虛。脈乃數(shù)也。數(shù)為客熱，不能消谷，以胃中虛冷，故吐也。
發(fā)汗后，腹脹滿者，厚樸生姜半夏人參湯主之。
傷寒發(fā)汗，解，半日許復(fù)煩，脈浮數(shù)者，可更發(fā)汗，宜桂枝湯主之。
發(fā)汗后，病不解，反惡寒者，虛故也，芍藥附子甘草湯主之。
發(fā)汗后，惡寒者，虛故也。不惡寒，但熱者，實也。當(dāng)和胃氣，與調(diào)胃承其湯。
發(fā)汗后，不可更行桂枝湯。汗出而喘，無大熱者，可無麻黃杏仁甘草石膏湯。
發(fā)汗后，飲水多，必喘，以水灌之，亦喘。
發(fā)汗后，水藥不得入口為逆。若更發(fā)汗，必吐下不止。
太陽病，小便利者，以飲水多，必心下悸。小便少者，必苦里急也。
發(fā)汗吐下解后病脈證治三條
傷寒發(fā)汗，若吐若下，解后，心下痞硬，噫氣不除者，旋覆代赭湯主之。
傷寒若吐若下后，心下逆滿，氣上沖胸，起則頭眩，脈沉緊，發(fā)汗則動經(jīng)，身為振振搖者，茯苓桂枝白術(shù)甘草湯主之。
發(fā)汗己，脈浮數(shù)煩渴者，五苓散主之。
傷寒汗出而渴者，五苓?主之。不渴者，茯苓甘草湯主之。
太陽病不解，熱結(jié)膀胱，其人如狂。血自下，下者愈。其外不解者，尚未可攻，當(dāng)先解外，但少腹急結(jié)者，乃可攻之。宜桃核承氣湯。
太陽病，六七日，表證仍在，脈微而沉，反不結(jié)胸，其人發(fā)狂者，以熱在下焦，少腹當(dāng)硬滿，小便自利者，下血乃愈。所以然者，以太陽隨經(jīng)，瘀熱在里故也。抵擋湯主之。
太陽病，身黃，脈沉結(jié)，少腹硬，小便不利者，為無血也。小便自利，其人如狂者，血證諦也。抵擋湯主之。
傷寒有熱，少腹?jié)M，應(yīng)小便不利，今反利者，為有血也。當(dāng)下之，不可余藥，宜抵擋丸。
太陽篇下【卷二】
太陽救逆法【第四】
論胸結(jié)臟結(jié)之異三條
問曰:病有結(jié)胸，有臟結(jié)，其壯如何？答曰:按之痛，寸脈浮，關(guān)脈沉，名曰結(jié)胸也。何謂臟結(jié)？答曰:如結(jié)胸狀，飲食如故，時時下利，寸脈浮，關(guān)脈小細沉緊，名曰臟結(jié)。舌上白胎滑者，難治。
病肋下素有痞，連在臍旁，痛引少腹者入陰筋者，此名臟結(jié)，死。
論結(jié)胸及痞之源一條
病發(fā)于陽而反下之，熱入應(yīng)作結(jié)胸。發(fā)于陰而反下之，因作痞。所以成結(jié)胸者，以下之太早故也。
論結(jié)胸證治十條
太陽病，脈浮而動數(shù)，浮則為風(fēng)，說則為熱，動則為痛，數(shù)則為虛，頭痛發(fā)熱，微盜汗出，而反惡寒者，表未解也。醫(yī)反下之，動數(shù)變遲，膈內(nèi)拒痛，胃中空虛，客氣動膈，短氣躁煩，心中懊惱，陽氣內(nèi)陷，心下因硬，則為結(jié)胸，大陷胸湯主之。若不結(jié)胸，但頭汗出，余無汗，劑頸而還，小便不利，身必發(fā)黃也。
