二、填空題
1．藥性理論是中藥理論的核心，
主要包括四氣、五味、歸經(jīng)、升降浮沉和毒性等。
2．能增強(qiáng)療效的配伍關(guān)系有相須、相使，能減低毒副作用的配伍關(guān)系有相畏、相殺，能降低療效的配伍關(guān)系有相惡，能產(chǎn)生或增強(qiáng)毒副作用的配伍關(guān)系有相反。
3．桂枝用治外感風(fēng)寒表實(shí)無汗證配伍麻黃，用治外感風(fēng)寒表虛有汗證配伍白芍。
4．旋覆花入湯劑宜包煎，人參入湯劑宜另煎，鉤藤入湯劑宜后下。
5．大黃生用功能瀉下力較強(qiáng)用于便秘，酒制功善活血用于瘀血證，炒炭則能止血多用于出血證。
6．半夏與天南星共同的功效是燥濕化痰，散結(jié)消腫止痛。
7.砂仁與白豆蔻均有化濕、行氣、和中作用。
8.車前子不但有祛風(fēng)濕止痛、利水消腫之功，而且能明目、祛痰。
9.三七的功效是化瘀止血、活血定痛。
10.灶心土入煎劑宜布包先煎；鉤藤入煎劑宜后下
11.功能補(bǔ)肝腎、安胎的藥物有杜仲、續(xù)斷
12白術(shù)燥濕利水宜生用；健脾止瀉宜炒用。
13．三七可用于人體內(nèi)外各種出血之證，對(duì)有瘀者尤為適宜。
14．久服大劑量甘草，易引起浮腫。
15．辛甘酸苦咸是中藥最基本的五種滋味，此外還有淡味和澀味。
16．我國第一部藥典性著作是《新修本草》，成書于唐顯慶公元659年。
17．姜黃可用于風(fēng)濕痹痛，對(duì)風(fēng)濕肩臂肢痛尤宜。
18．既能涼血止血，又善清熱利尿的藥物是白茅根。
19.磁石入湯劑時(shí)宜先煎。
20.地榆配槐角，主治血熱出血；白芍配甘草，主治脘腹手足攣急疼痛。
21.苦參的功效是清熱燥濕、殺蟲利尿
22.遠(yuǎn)志功效是寧心安神，祛痰開竅，消散癰腫。
23.白及的功效是收斂止血，消腫生肌。
24.凡以發(fā)散表邪、解除表證為主要作用的藥物，稱解表藥。
25.甘草清熱解毒宜生用；補(bǔ)中緩急宜炙用。
26.貝母又分川貝母、浙貝母，清肺化痰宜用浙貝母，潤肺止咳宜用川貝母。
27.山楂的功效是消食化積，行氣散瘀。
28.澤瀉的功效是利水滲濕、瀉熱。
29.漢防己與木防己的功效有別，漢防己偏于利水退腫，木防己偏于祛風(fēng)止痛。
30.薏苡仁的功效是利水滲濕，健脾，除痹，清熱排膿。
31.+藥性理論是中藥理論的核心，主要包括四氣、五味、歸經(jīng)、升降浮沉+和毒性等。
三、改錯(cuò)題
1．用芒硝瀉下攻積，最恰當(dāng)?shù)挠梅ㄊ巧孟燃濉?span style="text-decoration:underline;">內(nèi)服，10~15g，沖入藥汁內(nèi)或開水溶化后服，外用適量。
2．羌活、獨(dú)活都能祛風(fēng)解表，其區(qū)別在于：羌活的解表力弱，治陽明頭痛；獨(dú)活的解表力強(qiáng)，治少陽頭痛。羌活發(fā)散力強(qiáng)治伏風(fēng)頭痛。獨(dú)活：解表之力不及羌活，治少陰伏風(fēng)頭痛”
3．吳茱萸的主治病證是：寒疝腹痛，胃熱嘔吐，濕熱痢疾。散寒止痛,溫中止嘔,助陽止瀉
4．我國最早的按藥物自然屬性分類方法的本草是《本草綱目》。《本草經(jīng)集注》
5．草果的功效是芳香化濕，健脾和胃。燥濕散寒，除痰截瘧
6．天花粉的入藥部位是花粉，辛夷的入藥部位是果實(shí)。天花粉的入藥部分是塊根,辛夷的入藥部分花蕾
7．辛味藥的功效是發(fā)散，補(bǔ)益，和中。發(fā)散，行氣，行血
8．防止附子中毒，應(yīng)嚴(yán)格控制劑量，注意配伍和炮制方法，入湯劑要后下。內(nèi)服須經(jīng)炮制。若內(nèi)服過量，或炮制、煎煮方法不當(dāng)，可引起中毒。煎服，3～15g，宜先煎0.5～1小時(shí)，至口嘗無麻辣感為度。
9．麻黃的功效是：發(fā)散風(fēng)熱，解毒透疹，清肝明目。發(fā)汗解表，宣肺平喘，利水消腫
10．鹿茸宜入湯劑煎服，并從大劑量開始。研細(xì)末，一日三次分服，1～3g。如入丸散，隨方配制。
11．桑寄生的功效是祛風(fēng)濕清肺肝，強(qiáng)脾胃安胎。祛風(fēng)濕，益肝腎，強(qiáng)筋骨，安胎
12．蒼術(shù)性味辛甘寒，歸肺肝經(jīng)。辛、苦，溫。歸脾、胃經(jīng)
13．枳實(shí)的功效是：行氣止痛，健脾消食。破氣除痞，化痰消積
14.吳茱萸配黃連常用治肝陽上亢，頭痛眩暈。治療肝火犯胃，肝胃不和
15.桃仁、杏仁均有潤腸通便之功，但桃仁還能解毒散結(jié)，杏仁又可通絡(luò)止痛。桃仁長(zhǎng)于活血化瘀，杏仁長(zhǎng)于止咳平喘,
16．側(cè)柏葉為涼血止血藥，只可用于血熱出血；若虛寒性出血證，則屬于絕對(duì)忌用之列。用于各種出血證，如吐血、咯血、衄血、便血、崩漏、尿血等，尤以血熱者為宜
17.石決明的功效是：息風(fēng)止痙，袪風(fēng)通絡(luò)。平肝潛陽，清肝明目
18.百合的功效是：補(bǔ)益心脾，養(yǎng)血安神。養(yǎng)陰潤肺止咳，清心安神”
“四、名詞說明：
1、 何謂中藥的性能？
中藥的性能是中藥作用的差不多性質(zhì)和特點(diǎn)的高度概括。中藥的性能又稱藥性。藥性理論是中藥理論的核心，要緊包括四氣、五味、歸經(jīng)、升降浮沉、毒性等。
2、 何謂理氣藥？
凡以疏理氣機(jī)、治療氣滯或氣逆證為要緊作用的藥物，稱為理氣藥，又叫行氣藥。
五、簡(jiǎn)答題：
1、比較柴胡、葛根、升麻功效共同點(diǎn)和不同點(diǎn)。
答：三者皆為辛涼之品，都能發(fā)表、升陽，均可用治風(fēng)熱感冒，發(fā)熱、頭痛等證。柴胡、升麻兩者均能升陽舉陷，同可用治氣虛下陷，食少便溏、久瀉脫肛、胃下垂、子宮脫垂。升麻、葛根兩者又均能透疹，常用治麻疹初起、透發(fā)不暢。
不同之處在于：
柴胡：主升肝膽之氣，長(zhǎng)于疏肝解郁、和解（少陽）退熱，并能升舉陽氣。
葛根：主升脾胃清陽之氣，并能透疹。主升脾胃清陽之氣達(dá)到生津止渴、止瀉痢之功。并能解肌發(fā)汗，風(fēng)寒、風(fēng)熱表證均宜。
升麻：主升脾胃之氣，并能透疹。主升脾胃清陽之氣達(dá)到升陽舉陷之功（其升提之力較柴胡為強(qiáng)）。又能清熱解毒。
2、什么叫道地藥材？
答：道地藥材也稱地道藥材，是優(yōu)質(zhì)藥材的專用名詞。它是指歷史悠久、產(chǎn)地適宜、品種優(yōu)良、產(chǎn)量宏豐、炮制考究、療效突出、帶有地域性特點(diǎn)的藥材。如四川的黃連、川芎、附子；江蘇的薄荷、蒼術(shù)；廣東的砂仁；東北的人參、細(xì)辛、五味子；云南的茯苓；河南的地黃；山東的阿膠等。
3.比較龍骨、牡蠣在功能主治上的異同。
答：龍骨與牡蠣生用均能鎮(zhèn)驚安神，平肝潛陽，煅用均可收斂固澀，同可用治心神不寧，心悸失眠，健忘多夢(mèng)，驚癇癲狂等神志失常之證；肝陽上亢所致的頭暈?zāi)垦?、煩躁易怒；遺精、滑精、遺尿、尿頻、崩漏、帶下、自汗、盜汗等多種正虛不固，滑脫不禁之證。二者臨床常相須為用。
不同之處在于：
龍骨：重鎮(zhèn)安神之力較強(qiáng)，心神不寧，心悸失眠等神志失常之證龍骨多用。且煅龍骨外用，有收濕斂瘡生肌之效，可用治濕瘡癢疹、瘡瘍久潰不愈等證。
牡蠣：長(zhǎng)于育陰潛陽，軟堅(jiān)散結(jié)，又常用治熱病日久，四肢抽搐；瘰疬痰核；癥瘕痞塊，近代常用治肝脾腫大。此外，煅牡蠣有制酸止痛作用，可治胃痛泛酸。
4.麻黃、黃芩、半夏、百部均可治療咳嗽，作用機(jī)理和臨床應(yīng)用有什么不同？
答：麻黃、黃芩、半夏、百部四藥均能治療咳嗽。但麻黃辛散苦降溫通，善能開宣肺氣，散風(fēng)寒而止咳平喘，主要用于風(fēng)寒外束，肺氣壅遏之咳喘等；黃芩苦寒清燥，瀉火解毒，用于肺熱咳嗽，熱病煩渴。本品善清肺火及上焦之實(shí)，主要用于肺熱壅遏，肺失清降，咳嗽痰稠之咳喘。半夏本品辛溫而燥，為燥濕化痰，溫化寒痰之要藥。尤善治臟腑之濕痰。治痰濕阻肺之咳嗽氣逆。百部本品甘潤苦降，微溫不燥，功專潤肺止咳，無論外感內(nèi)傷、暴咳、久嗽，皆可用之。
5、試述川芎的功能主治、用法用量及使用注意。
答：川芎活血行氣，祛風(fēng)止痛，用于血淤氣滯的痛證，頭痛、風(fēng)濕痹痛。煎服，3~10g。凡陰虛火旺，多汗，就及月經(jīng)過多者，應(yīng)慎用。
6、比較羌活和獨(dú)活、白前和前胡功效主治的異同。
羌活與獨(dú)活：二者均辛苦性溫，皆能祛風(fēng)濕、止痛、解表，同可用治風(fēng)寒濕痹以及外感風(fēng)寒挾濕所致的惡寒發(fā)熱、頭身重痛等證，二者常相須為用。
不同之處在于：
羌活：發(fā)散力強(qiáng)，作用偏上偏表，善治外感風(fēng)寒，惡寒發(fā)熱、無汗、頭身疼痛，以及上半身的風(fēng)寒濕痹、肩背疼痛者。
獨(dú)活：解表之力不及羌活，而祛風(fēng)濕之力較強(qiáng)，作用偏下偏里，善治下半身的風(fēng)寒濕痹、腰膝腿足關(guān)節(jié)疼痛，以及少陰伏風(fēng)頭痛者。
白前與前胡有“二前”之稱，二者皆辛散苦降，均能降氣祛痰，都可用治痰壅氣逆，咳嗽痰多，二者常相須為用。
不同之處在于：
白前：性微溫，偏于溫化寒痰，主治寒痰咳嗽。且本品微溫不燥，若配伍清化熱痰藥，也可用治熱痰咳嗽。
前胡：性微寒，偏于清化熱痰，主治熱痰咳嗽。并能宣散風(fēng)熱，又常用治外感風(fēng)熱，肺氣不宣之咳嗽、頭痛。
7.熟地、香附、艾葉、益母草、當(dāng)歸都可治療月經(jīng)不調(diào)，作用機(jī)理和臨床應(yīng)用有什么不同？答：熟地、香附、艾葉、益母草、當(dāng)歸都可治療月經(jīng)不調(diào)，但熟地用于陰血虧虛的月經(jīng)不調(diào)，崩漏等癥。為補(bǔ)血要藥。香附用于肝郁月經(jīng)不調(diào)，痛經(jīng)。本品有疏肝解郁、行氣散結(jié)、調(diào)經(jīng)止痛之功。艾葉用于下焦虛寒或寒客胞宮所致的月經(jīng)不調(diào)、痛經(jīng)。本品能溫經(jīng)散寒，調(diào)經(jīng)止痛。益母草用于血滯經(jīng)閉、痛經(jīng)、經(jīng)行不暢、產(chǎn)后瘀滯腹痛、惡露不盡等。本品苦泄辛散，主入血分，善于活血祛瘀調(diào)經(jīng)。用于血虛或血虛而兼有瘀滯的月經(jīng)不調(diào)，痛經(jīng)，經(jīng)閉等癥。當(dāng)歸既能補(bǔ)血、活血，又能調(diào)經(jīng)。
六、論述題
1、在闡述藥物作用機(jī)理時(shí)為什么以歸經(jīng)理論為核心，結(jié)合四氣五味、升降浮沉來說明？
答:四氣五味只是說明藥物具有不同的寒熱屬性和治療作用，升降浮沉只是說明藥物的作用趨向，二者都缺乏明確的定位概念，只有歸經(jīng)理論才把藥物的治療作用與病變所在的臟腑經(jīng)絡(luò)部位有機(jī)地聯(lián)系起來。事實(shí)證明，掌握好歸經(jīng)理論對(duì)于指導(dǎo)臨床用藥意義重大。
但是，在應(yīng)用藥物的時(shí)候，如果只掌握藥物的歸經(jīng)，而忽略了四氣五味、升降浮沉等性能，是不夠全面的。同歸一經(jīng)的藥物，由于有四氣、五味、升降浮沉的不同，作用迥異。 四氣五味、升降浮沉、歸經(jīng)同是藥性理論的重要組成部分，在應(yīng)用時(shí)必須結(jié)合起來，全面分析，才能準(zhǔn)確地知道臨床用藥。
2．試述黃芪的性味歸經(jīng)、功效及主治病證。
答：黃芪：甘，微溫。歸脾、肺經(jīng)。功效及主治病癥：補(bǔ)氣升陽，益衛(wèi)固表，利水消腫，托瘡生肌。1、用于脾胃氣虛及中氣下陷諸證。2、用于肺氣虛及表虛自汗，氣虛外感諸證。3、用于氣虛水濕失運(yùn)的浮腫，小便不利。4、用于氣血不足，瘡瘍內(nèi)陷的膿成不潰或潰久不斂。此外，還能補(bǔ)氣以生血；補(bǔ)氣以攝血；補(bǔ)氣以行滯；補(bǔ)氣生津以止渴等。
3.黃芩、砂仁、白術(shù)、杜仲均能安胎，用治胎動(dòng)不安，其作用機(jī)理及所治證型有何不同？
答：黃芩、砂仁、白術(shù)、杜仲四藥均能安胎，治療胎動(dòng)不安，但黃芩有除熱安胎之效，用治懷胎蘊(yùn)熱，胎動(dòng)不安之癥。砂仁用于氣滯妊娠惡阻及胎動(dòng)不安。以其行氣和中而止嘔安胎。白術(shù)用于脾虛氣弱，胎動(dòng)不安。白術(shù)有補(bǔ)氣健脾和安胎之功。杜仲用于肝腎虧虛，下元虛冷的妊娠下血，胎動(dòng)不安，或習(xí)慣性流產(chǎn)等。能補(bǔ)肝腎，調(diào)沖任，固經(jīng)安胎。
5.試述石膏的功效及其臨床應(yīng)用。
答：功效：清熱瀉火，除煩止渴，收斂生肌。應(yīng)用：1、用于壯熱煩渴。本品辛甘性寒，辛以解肌退熱，寒能清熱瀉火，甘寒除煩止渴，為清瀉肺胃二經(jīng)氣分實(shí)熱的要藥。適用于溫?zé)岵⌒霸跉夥謮褵帷┛?、汗出、脈洪大等實(shí)熱證。常與知母相須為用。如白虎湯。若病邪漸入血分，氣血兩燔而發(fā)斑者，宜與生地等清熱涼血藥同用，以兩清氣血，如化斑湯。2、用于肺熱喘咳。本品辛寒入肺經(jīng)，有清泄肺熱，止咳平喘之功。用于胃火牙痛。本品功能清瀉胃火，又用于胃火上炎，頭痛，牙齦腫痛等癥。用于邪熱入肺，氣急喘促，咳嗽痰稠、發(fā)熱口渴等證。常與麻黃、杏仁等配伍，如麻杏甘石湯。3、用于胃火牙痛。本品功能清瀉胃火，又用于胃火上炎，頭痛，牙齦腫痛等癥。常與黃連、升麻等配伍，如清胃散。4、用于瘡瘍不斂。本品煅用有清熱收濕、斂瘡生肌之效。用于瘡瘍潰爛，久不收口，以及濕疹侵淫，水火燙傷等常與黃連、青黛等研粉外用。欲祛腐生肌，可配升丹外用，如九一丹。
6、試述桑葉與菊花在功效、主治上的異同。
答：二者都能疏散風(fēng)熱，平肝，清肝明目，同可用治風(fēng)熱感冒或溫病初起，發(fā)熱、微惡風(fēng)寒、頭痛、咳嗽、舌尖紅、苔薄黃、脈浮數(shù)；肝陽上亢，頭痛眩暈；風(fēng)熱上攻或肝火上炎所致的目赤腫痛，以及肝腎不足，目暗昏花等證。
不同之處在于：
桑葉：疏散力強(qiáng)，且能清肺，潤肺止咳，兼能涼血止血；
菊花：平肝明目力強(qiáng)，又善于清熱解毒。
七、比較題
1、試比較厚樸、枳實(shí)的功效異同點(diǎn)。
答：枳實(shí)、厚樸的共同點(diǎn)：行氣、消積。不同點(diǎn)：其中：枳實(shí)：苦、辛、微寒、行氣力強(qiáng)，長(zhǎng)于化痰除痞。厚樸：苦、辛、性溫，行氣力緩，長(zhǎng)于燥濕散滿，又下氣平喘。
2、試比較羌活、獨(dú)活功效的異同點(diǎn)。
二者均辛勞性溫，皆能祛風(fēng)濕、止痛、解表，同可用治風(fēng)寒濕痹以及外感風(fēng)寒挾濕所致的惡寒發(fā)熱、頭身重痛等證，二者常相須為用。
不同之處在于：
羌活：發(fā)散力強(qiáng)，作用偏上偏表，善治外感風(fēng)寒，惡寒發(fā)熱、無汗、頭身疼痛，以及上半身的風(fēng)寒濕痹、肩背疼痛者。
獨(dú)活：解表之力不及羌活，而祛風(fēng)濕之力較強(qiáng)，作用偏下偏里，善治下半身的風(fēng)寒濕痹、腰膝腿足關(guān)節(jié)疼痛，以及少陰伏風(fēng)頭痛者。
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