伊斯法罕王侯廣場(chǎng)
Meidan Emam, Esfahan（
點(diǎn)擊進(jìn)入伊朗的世界文化和自然遺產(chǎn)名錄）
入選時(shí)間：1979年
遴選依據(jù)：文化遺產(chǎn)(i) (v) (vi)
地理位置：N32 39 26.82 E51 40 40.00
遺產(chǎn)編號(hào)：115
簡(jiǎn)介： 伊斯法罕王侯廣場(chǎng)坐落在伊朗中部伊斯法罕省首府伊斯法罕市的市中心，由阿巴斯一世大帝建于建于1616年，通常被用于閱兵、慶典、觀賞馬球、行刑等。1979年伊斯蘭革命后，王侯廣場(chǎng)改名為伊瑪目廣場(chǎng)，伊瑪目為伊斯蘭圣人之意。
伊斯法罕為伊朗中部城市，伊斯法罕省省會(huì)，伊朗第三大城，位于扎格羅斯山和庫(kù)赫魯山的谷地中，始建于阿黑門尼德王朝時(shí)期，多次成為王朝首都。伊斯法罕古代為東西方貿(mào)易集散地。1598年，阿巴斯大帝遷都于此，大興土木，要將伊斯法罕變成一座富麗堂皇、精美雅致的名城。阿巴斯設(shè)計(jì)的建筑群以寬闊的廣場(chǎng)為中心，即王侯廣場(chǎng)，又稱“美丹·納奇·賈汗”（意為世界之寫照）。伊斯法罕擁有11世紀(jì)至19世紀(jì)的各種伊斯蘭風(fēng)格建筑，作為“絲綢之路”的南路要站，更是東西方商貿(mào)的集中地。南來北往的商客都匯集于此，各種商品也琳瑯滿目，伊斯法罕一時(shí)富甲天下，所以民間有“伊斯法罕半天下”的美稱。 伊斯法罕王侯廣場(chǎng)被稱為僅次于北京天安門的世界第二大廣場(chǎng)，由皇家清真寺(伊瑪目清真寺)、阿里.戛普宮殿、?？怂沽_圖福拉清真寺、皇家大巴扎等幾部分組成，二層的拱廊把它們連接起來，整個(gè)廣場(chǎng)呈長(zhǎng)方形，長(zhǎng)500米，寬160米，中間是大片草地和玫瑰盛開的花壇，正對(duì)阿里.戛普宮殿的是?？怂沽_圖福拉清真寺，兩者之間是一個(gè)大型的噴水池，顯得格外寬敞而大氣。
皇家清真寺也稱“伊馬目霍梅尼清真寺”，坐落在廣場(chǎng)的南側(cè)，是一座雄偉壯觀的穹隆形波斯風(fēng)格建筑。它的拱頂和宣禮塔上裝飾著土耳其藍(lán)瓷磚，鑲嵌出精美的阿拉伯圖案和各種幾何圖形，因而這座清真寺也被稱作“藍(lán)色清真寺”，其清新的藍(lán)色與以黃色為基調(diào)的城市形成了鮮明的對(duì)照。清真寺大門和兩旁的宣禮塔朝向正北，清真寺的正殿和另外兩座宣禮塔朝向西南麥加圣地，大門與正殿恰好形成了一個(gè)45°角。更奇妙的是，在正殿中心的一塊方磚上對(duì)準(zhǔn)穹頂拍手或講話，會(huì)聽到七聲回音，所以正殿又叫“七音殿”。正殿西面的墻壁下有一塊三角形的淺綠色大理石，每到正午時(shí)，倒影就會(huì)消失，起著計(jì)時(shí)的作用。
伊瑪目清真寺是1612年阿巴斯大帝在位時(shí)花了30多年才建成的典型伊斯蘭風(fēng)格的宏偉建筑，是建筑學(xué)的典范。為了使廣場(chǎng)東西南北四個(gè)大門相互正對(duì)，伊瑪目清真寺要對(duì)準(zhǔn)麥加的方向，只能建成與廣場(chǎng)成45度角。它的穹頂、門廳、回廊設(shè)計(jì)既科學(xué)又美觀，外表均用以藍(lán)、黃色為主的精美瓷磚鋪成，大門是鍍銀的，大園拱頂主要部分均為鍍金或鍍銀，光彩奪目。以其完美相稱的建筑結(jié)構(gòu)，傳統(tǒng)瑰麗的圖案設(shè)計(jì)，成為一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)杰作和高峰體現(xiàn)。這座清真寺鑲嵌圖案所顯示的極為高超的技巧以及由四座大穹頂柱廊環(huán)繞的寺內(nèi)中央庭院，達(dá)到了傳統(tǒng)的清真寺建筑藝術(shù)的巔峰。
阿里·卡普宮是伊朗伊斯蘭著名故宮。高聳于伊斯法罕市中心廣場(chǎng)的西面。系薩非王朝阿巴斯大帝(1587——1629)和后妃們居住的地方。二樓上的游廊是閱兵、觀看馬球的場(chǎng)所。登上六樓，可俯瞰全城。六樓有“音樂廳”，其四面墻壁攏音，墻上布滿刻花圖案，建筑精巧，引人入勝。
?？怂沽_圖福拉清真寺是阿巴斯大帝為敬重偉大的穆斯林什葉派學(xué)者、同時(shí)也是皇后的父親、黎巴嫩著名學(xué)者希克斯羅圖福拉而興建的。?？怂沽_圖福拉被邀請(qǐng)來到伊斯法罕監(jiān)督和指導(dǎo)伊瑪目清真寺以及神學(xué)院的相關(guān)事宜，阿巴斯大帝對(duì)他非常尊崇，于是以他的名字命名了這座美麗的清真寺。它那由天藍(lán)色、深紅色和淺檸檬黃瓷瓦裝飾的華麗外表，同布局合理的幾何設(shè)計(jì)相配合，給人以一種非常協(xié)調(diào)的美感。為了朝向伊斯蘭圣地麥加，兩座清真寺沒有按一定的廣場(chǎng)軸線定向。偏轉(zhuǎn)現(xiàn)象的運(yùn)用恰到好處，協(xié)調(diào)了寺院方向及其與廣場(chǎng)走向的關(guān)系。據(jù)說，阿里·卡普宮有一地道通向清真寺，皇后做禮拜時(shí)無需拋頭露面從廣場(chǎng)上通過，現(xiàn)保存完好。
凱伊薩里耶大門坐落于整個(gè)廣場(chǎng)的北端，它也是皇家大巴扎的正門，與整個(gè)廣場(chǎng)相比猶如一座雄偉的通道，堪稱改建工程的杰作。大巴扎門口通道上有用釉磚鑲嵌細(xì)工鋪砌的裝飾，是伊斯法罕占星術(shù)中人馬宮的標(biāo)記，以一種獅頭、羊身、蛇尾的怪物形象出現(xiàn)。
另外，這里還保留著300多年前風(fēng)貌的傳統(tǒng)市場(chǎng)——巴扎，從中能觀賞到聞名遐邇的伊斯法罕手工藝品。該集市是當(dāng)時(shí)伊朗最大的集市，它的南入口處位于伊斯法罕王侯廣場(chǎng)最北邊，往南一直延伸到皇家清真寺。阿巴斯皇家銀行和貴賓下榻的皇家旅館坐落在這里。
伊斯法罕王侯廣場(chǎng)在伊斯蘭城市規(guī)劃方面一反傳統(tǒng)作法，以其設(shè)計(jì)獨(dú)特、用途廣泛和裝飾華麗而獨(dú)樹一幟，達(dá)到了伊朗薩非王朝建筑華麗的頂峰。伊朗的城市通常擁擠缺乏流動(dòng)，而伊斯法罕王侯廣場(chǎng)呈方型并且寬敞，這在之前是無法想象的。廣場(chǎng)上的主要建筑至今仍保存完好，因此被評(píng)為世界文化遺產(chǎn)也是實(shí)至名歸。據(jù)說現(xiàn)在的伊斯法罕還遺留薩非王朝的古老遺跡100多處，整個(gè)城市就是一個(gè)聚寶盆，而王侯廣場(chǎng)則是這個(gè)聚寶盆里最璀璨的明珠，閃耀著歷久不衰的耀眼光芒。
世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)：
伊斯法罕王侯廣場(chǎng)由阿拔斯一世大帝(Shah Abbas I theGreat)建于17世紀(jì)初，廣場(chǎng)四邊是紀(jì)念碑建筑，與一組二層的拱廊相連。該遺址以它的皇家清真寺、?？怂沽_圖福拉清真寺、蓋塞爾伊耶希華麗的門廊和15世紀(jì)的提姆瑞德宮而聞名。所有這些反映了薩非(Safavid)王朝時(shí)期波斯的社會(huì)文化生活。
Built by Shah Abbas I the Great at the beginning of the 17thcentury, and bordered on all sides by monumental buildings linkedby a series of two-storeyed arcades, the site is known for theRoyal Mosque, the Mosque of Sheykh Lotfollah, the magnificentPortico of Qaysariyyeh and the 15th-century Timurid palace. Theyare an impressive testimony to the level of social and culturallife in Persia during the Safavid era.
Construit par le shah Abbas Ier le Grand audébut du XVIIe siècle, et entièrement entouré deconstructions monumentales reliées par une série d'arcades à deuxétages, ce site est célèbre pour sa mosquée Royale, la mosquée ducheikh Lotfollah, le magnifique portique de Qeysariyeh et le palaistimouride qui date du XVe siècle. C'est un témoignage dela vie sociale et culturelle en Perse durant l'ère desSéfévides.
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