有一種人，渴望愛情，可又害怕愛情。
在這種人的眼中，愛情是美好的，純潔的，寧靜的，好的愛情就猶如沙漠之中的甘泉，只有幸運的人才能夠有緣遇見。
只是，隨著歲月的變遷，愛情早已不是最初的模樣，如今的愛情，早已變得不再單純與簡單。
而面對愛情如此強烈的變化，他們也已然望而生畏，不敢分毫前進(jìn)，不敢直視，不愿觸及，他們的內(nèi)心雖然充滿著無盡的渴望，但與此同時卻也充盈著敬畏之情。
人性是復(fù)雜的，人心是難測的，因為出身不同，所以每個人的成長經(jīng)歷也就不同；成長經(jīng)歷的不同也就造就了三觀的不同以及人生理想的不同，有人選擇勇攀高峰，有人選擇逍遙快活，前者屬于唯物主義，后者則屬于唯心主義，各有各的活法，各有各的人生。
只是，既渴望愛情，又害怕愛情的正是追求唯心主義的人！
愛美之心人皆有之，有希望自己美的，有喜歡別人美的，反正只要是美的事物，大家也就都喜歡，是我也好，是你也罷，只要是美的那就可以了。
同樣是看見一位美女，唯物主義的人說“我就喜歡她的美貌與身材”，唯心主義的人說“我就喜歡她能夠給我?guī)碛鋹偟母杏X?！?/p>
雖然各自有各自的說法，但是兩者的目標(biāo)都很明確，就是希望自己能夠得到那位美女的青睞。
可惜的是在現(xiàn)實當(dāng)中，在感情方面，唯物主義的人往往是要優(yōu)于唯心主義的人的，因為這涉及到一個很現(xiàn)實的問題“你是否有足夠的金錢可以用來談戀愛”，這個問題對于很多唯心主義的人來說是“致命的一槍”。
唯心主義的人往往更愿意追求自己內(nèi)心世界的豐富與精彩，而不是追求自身物質(zhì)基礎(chǔ)的龐大，他們對于物質(zhì)是沒有執(zhí)念的，能夠擁有他們固然也會感到開心，但是沒有的話，他們也不會感到失落。
他們早已將人生看透，將心態(tài)放平，對于他們而言，人生在世不過數(shù)十年，怎么來的就怎么走，來去都只有這副臭皮囊，生不帶來死不帶去，人生在世，不必執(zhí)著，不必憤恨，開心最重要，有個三餐溫飽也就足夠了。
所以，這也就導(dǎo)致了很多唯心主義的人，安于現(xiàn)狀，游戲人間，雖然逍遙快活，輕松自在，但是資本的積累卻也不多。
可要知道的是，愛情是兩個人的事，你的快樂并不能等同于伴侶的快樂。
這就是人性矛盾的地方，一方面希望自己能夠追求內(nèi)心世界，不必執(zhí)著于功名利祿，可一方面又渴望自己能夠擁有愛情。
殊不知，愛情是需要用金錢來作為支撐的，而在這種情況下，愛情與人生觀無疑是相對立的。
在這種對立的局面之下，女人無疑是最大的受益者，女人能夠以此來判斷這個男人是否真心喜歡你，是否想過要跟你長相廝守。如果是的話，那么，他的人生觀必然會為愛情做出讓步，他會為了你而去努力奮發(fā)賺錢養(yǎng)家。
或許，他的人生觀從未改變，但是，這種行為無疑是與他的人生觀相悖的，他之所以愿意這么做，原因只有一個，那就是他足夠的愛你。
反之，如果這個男人不是真正的愛你，那他必然會偏向于遵從自己的內(nèi)心，并且會希望你能夠像他一樣，輕物欲，重感情，強烈渴望你的人生觀能夠向他那邊靠攏。
這種男人是強勢的，是自我意識非常重的，他們不會為了一個女人輕易地改變自己。
還有一種人，他們尊重每一個人的人生觀，也理解每一個人的人生觀，所以在他們對異性的愛意不是特別深的時候，他們會望而卻步，他們寧可自己站著不動，也不會強行要求對方為他做出改變。
這種人就是我們所說的“既渴望愛情，又害怕愛情。”
這種人要么孤苦一生，要么找個人湊合著過，夫妻二人雖然生活在一起，但是感情方面必然不會有所增進(jìn)，也就是我們常說的：“為了結(jié)婚而結(jié)婚?！?/p>
假設(shè)有幸能夠遇到一個三觀相合的人，可隨著時間的流逝，孩子的出生，父母的贍養(yǎng)，各種費用便會紛至沓來，夫妻二人必然就會為了金錢而爭吵，無論是多么唯心的人，在那一刻都必然會有沉重的無力感。
很多時候，對于沒有足夠的經(jīng)濟基礎(chǔ)而又喜歡追求唯心主義人生觀的人而言，單身或許才是最好的選擇。
畢竟，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)是能夠解決一定的心理需求的，至于生理需求的話，現(xiàn)在科技也正處于飛速發(fā)展的階段，也是很好解決的。
你覺得呢？
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作者：水三番，情感原創(chuàng)作者，聚焦人間真情，笑看情感人生
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