戰(zhàn)略研究
目錄
1 什么是戰(zhàn)略研究[1]
2 戰(zhàn)略研究的重要性和現(xiàn)實(shí)意義[2]
3 戰(zhàn)略研究的考慮因素[3]
4 戰(zhàn)略研究的10大學(xué)派[4]
5 相關(guān)條目
6 參考文獻(xiàn)
什么是戰(zhàn)略研究[1]
戰(zhàn)略研究是研究企業(yè)的戰(zhàn)略問題，是企業(yè)策劃的最重要內(nèi)容之一。企業(yè)戰(zhàn)略研究包括產(chǎn)品戰(zhàn)略、經(jīng)營戰(zhàn)略、資金戰(zhàn)略等。
戰(zhàn)略研究的重要性和現(xiàn)實(shí)意義[2]
企業(yè)戰(zhàn)略是在分析企業(yè)外部環(huán)境和內(nèi)部條件的基礎(chǔ)上，為企業(yè)在競爭中求生存和發(fā)展所作出的總體的、長遠(yuǎn)的謀劃與對策，具有全局性、綱領(lǐng)性、長遠(yuǎn)性、競爭性、應(yīng)變性的特點(diǎn)，是一個企業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展應(yīng)遵循的總的指導(dǎo)原則與工作方針。
企業(yè)戰(zhàn)略是貫穿于企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理活動的一條主線，決定著企業(yè)目前所從事的或者計劃將要從事的生產(chǎn)經(jīng)營活動的基本性質(zhì)以及企業(yè)資源配置與環(huán)境相互作用的基本模式，具體內(nèi)容包括：企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、品牌戰(zhàn)略、經(jīng)營戰(zhàn)略、文化戰(zhàn)略、市場競爭戰(zhàn)略、人才開發(fā)戰(zhàn)略、資源開發(fā)戰(zhàn)略以及信息化戰(zhàn)略、全球化戰(zhàn)略等，都是企業(yè)整體性、長期性、基本性問題的謀劃，而企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略對企業(yè)可持續(xù)發(fā)展具有特別重要的指導(dǎo)作用，是企業(yè)戰(zhàn)略體系中的核心。
當(dāng)今世界，知識經(jīng)濟(jì)化，經(jīng)濟(jì)全球化，企業(yè)的經(jīng)營環(huán)境發(fā)生了很大的變化。在市場經(jīng)濟(jì)大潮中，沒有戰(zhàn)略的企業(yè)，就像大海中的航船找不到燈塔，發(fā)展沒有方向，前進(jìn)找不到目標(biāo)，如同“失去了家庭的流浪漢一樣無家可歸”(美國管理大師P·德魯克語)。統(tǒng)計資料顯示，在全球1000家破產(chǎn)倒閉的企業(yè)中，有85％的企業(yè)是因?yàn)槠髽I(yè)家缺乏戰(zhàn)略管理和決策失誤造成的。發(fā)達(dá)國家的企業(yè)家花在戰(zhàn)略思考、戰(zhàn)略研究上的時間要占到全部工作時間的60％以上。對于我們地處內(nèi)陸的國有企業(yè)來說，在長期的計劃經(jīng)濟(jì)體制影響下，政企不分，出資人缺位，企業(yè)的重大決策受制于政府，服從于計劃，形成了先天性市場意識和戰(zhàn)略意識的不足。面對知識經(jīng)濟(jì)和全球經(jīng)濟(jì)一體化的迅猛發(fā)展，未來企業(yè)之間的競爭將在相當(dāng)程度上表現(xiàn)為企業(yè)戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略定位的競爭，一個缺乏自主的企業(yè)，如果沒有戰(zhàn)略上的準(zhǔn)確定位，很難在日趨激烈的全球化的市場競爭中取勝。因此，制定和執(zhí)行正確的企業(yè)戰(zhàn)略，已經(jīng)成為決定企業(yè)能否立于不敗之地的關(guān)鍵。國有企業(yè)要生存發(fā)展、做強(qiáng)做大、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，就必須深謀遠(yuǎn)慮，搞好戰(zhàn)略定位，明確戰(zhàn)略重點(diǎn)，制定戰(zhàn)略目標(biāo)，抓好戰(zhàn)略規(guī)劃，并有效地組織實(shí)施。
戰(zhàn)略研究的考慮因素[3]
進(jìn)行戰(zhàn)略研究至少要考慮以下四個因素。
1．戰(zhàn)略管理中的復(fù)雜性
戰(zhàn)略管理系統(tǒng)包括三個子系統(tǒng)：組織、環(huán)境和人的認(rèn)知。組織是一個復(fù)雜的人類活動系統(tǒng)，組織的歷史、文化、組織成員的心理、信念等都會影響組織的決策和行為，這也意味著影響企業(yè)戰(zhàn)略的內(nèi)部因素很多，哪一個或幾個因素起主導(dǎo)作用因組織而異。環(huán)境是企業(yè)賴以生存和發(fā)展的條件，環(huán)境中也存在復(fù)雜性。關(guān)于環(huán)境復(fù)雜性(如混沌、不確定性、非線性、突現(xiàn)等)已有大量文獻(xiàn)探討．在此我們不作贅述。人是一切戰(zhàn)略決策和實(shí)施的行為主體，受有限理性的制約，人的認(rèn)知能力是不一樣的。美國學(xué)者John Warfield認(rèn)為，復(fù)雜性存在于人們的頭腦中(宋學(xué)鋒，2000)?？梢姡M織、環(huán)境和人的認(rèn)知這三個子系統(tǒng)都存在復(fù)雜性，它們的共同作用導(dǎo)致了戰(zhàn)略管理中存在復(fù)雜性。
2．研究的視角
不同的戰(zhàn)略學(xué)派從不同的視角來研究戰(zhàn)略是如何形成的，它們有不同的學(xué)科基礎(chǔ)、產(chǎn)生的背景、適用范圍、假設(shè)前提、優(yōu)點(diǎn)和不足。例如，深思熟慮型戰(zhàn)略學(xué)派要求環(huán)境穩(wěn)定，或至少可以預(yù)測；而學(xué)習(xí)學(xué)派則認(rèn)為環(huán)境太復(fù)雜，具有不確定性。不同的假設(shè)前提導(dǎo)致它們的戰(zhàn)略思想也不同。各戰(zhàn)略學(xué)派的學(xué)科基礎(chǔ)也不相同。例如，計劃學(xué)派的學(xué)科基礎(chǔ)是工程學(xué)，定位學(xué)派的學(xué)科基礎(chǔ)是產(chǎn)業(yè)組織經(jīng)濟(jì)學(xué)。認(rèn)知學(xué)派的學(xué)科基礎(chǔ)是心理學(xué)，文化學(xué)派的學(xué)科基礎(chǔ)是人類學(xué)，權(quán)力學(xué)派的學(xué)科基礎(chǔ)是政治學(xué)，等等。
3．理論產(chǎn)生的背景
主流戰(zhàn)略思想還與一定的歷史背景有關(guān)。二十世紀(jì)五、六十年代是戰(zhàn)后西方國家的和平發(fā)展時期，世界市場以賣方市場為主，企業(yè)所處環(huán)境相對穩(wěn)定，技術(shù)發(fā)展相對緩慢，產(chǎn)品生命周期長，企業(yè)在市場上的定位作用超過對資源的利用。那時候，深思熟慮型和環(huán)境依賴學(xué)派占據(jù)主流地位。進(jìn)入九十年代以后，新技術(shù)迅速發(fā)展，產(chǎn)品生命周期縮短，世界市場轉(zhuǎn)變?yōu)橘I方市場，競爭更加激烈，環(huán)境變化更快，企業(yè)的競爭優(yōu)勢更強(qiáng)調(diào)自身對要素的組合的能力。于是，以核心能力為主要思想的能力學(xué)派受到人們的重視。
4．組織中的層次
即使在同一組織，不同的層次也可能采用不同的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想。公司戰(zhàn)略可以采用一種戰(zhàn)略指導(dǎo)思想，而各戰(zhàn)略業(yè)務(wù)單位(SBU)則可能采用其它的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想。眾所周知，IT行業(yè)競爭激烈，企業(yè)的總體戰(zhàn)略可能采用能力學(xué)派、設(shè)計學(xué)派、企業(yè)家學(xué)派、學(xué)習(xí)學(xué)派或它們的綜合，計劃學(xué)派受到了人們的冷落。但在它的某些子系統(tǒng)仍然可以采用與公司總體戰(zhàn)略不同的戰(zhàn)略，例如生產(chǎn)制造部門可以采用計劃學(xué)派來制定其SBU戰(zhàn)略。
綜上所述，形成戰(zhàn)略的時候應(yīng)該以評論式系統(tǒng)思考為指導(dǎo)思想，采用多元主義、批判意識和社會邏輯意識來考慮問題。
一切從實(shí)際出發(fā)，不能犯教條主義的錯誤。戰(zhàn)略家在形成戰(zhàn)略的時候往往會有意或無意識地堅持某一種戰(zhàn)略思想，甚至狹隘，從而導(dǎo)致一定的片而性。評論式系統(tǒng)思考使戰(zhàn)略制定者能更好地欣賞、吸收和理解各個戰(zhàn)略學(xué)派和戰(zhàn)略管理理論，博采眾長，拓展思路，多視角地分析問題。批判意識、互補(bǔ)主義可以使不同學(xué)派的思想進(jìn)行交流、碰撞，產(chǎn)生新思維。人類的解放和福利的思想使戰(zhàn)略家在制定戰(zhàn)略時還要考慮人文、道德、環(huán)保等方面，(例如，制定戰(zhàn)略不能以犧牲環(huán)境為代價)，充分挖掘組織成員的潛力，促進(jìn)社會的進(jìn)步和個人的發(fā)展。
另外，CST是一種開放的哲學(xué)思想，它的體系歡迎新的戰(zhàn)略學(xué)派加入。
戰(zhàn)略研究的10大學(xué)派[4]
對企業(yè)戰(zhàn)略的分類有各種視角．從而形成許多企業(yè)戰(zhàn)略的種類。比如，按“空間”(實(shí)施主體)來分的公司集團(tuán)戰(zhàn)略子公司經(jīng)營戰(zhàn)略(戰(zhàn)略經(jīng)營單位戰(zhàn)略)及職能戰(zhàn)略；按時間來分的短期、中期及長期戰(zhàn)略；按功能來分的增長型、穩(wěn)定型、防御型及混合型戰(zhàn)略；按產(chǎn)業(yè)來分的新興產(chǎn)業(yè)型、成熟產(chǎn)業(yè)型、衰退產(chǎn)業(yè)型戰(zhàn)略以及按研究方法論來分的10大學(xué)派。
1998年．世界著名管理學(xué)者Mintzberg總結(jié)出企業(yè)戰(zhàn)略研究方法論的10大學(xué)派是：設(shè)計學(xué)派、計劃學(xué)派、定位學(xué)派、自由企業(yè)家學(xué)派、認(rèn)知學(xué)派、學(xué)習(xí)學(xué)派、權(quán)力學(xué)派、文化學(xué)派、環(huán)境學(xué)派以及對前面9個學(xué)派進(jìn)行組合的構(gòu)造學(xué)派。
設(shè)計學(xué)派的代表人物是Newman，Selznick(1957)，Andrews(1965)。該學(xué)派將戰(zhàn)略看成是被計劃的遠(yuǎn)景，其形成是一個簡單的、非正式的思考過程，是由執(zhí)行首長在比較機(jī)會與威脅，長處與短處的過程中．按照揚(yáng)長避短和危利弊害的原則進(jìn)行組合而形成(SWOT法)。該學(xué)耀沒有明確的學(xué)科基礎(chǔ)，但類似于建筑學(xué)。
計劃學(xué)派的代表人物是Ansoff(1965)。該學(xué)派將戰(zhàn)略看作是由于戰(zhàn)略與程睜組成的計劃。其制定過程是一個由計劃者進(jìn)行的正式的、分解的思考過程。強(qiáng)調(diào)通過規(guī)劃、預(yù)算、安排等步驟使戰(zhàn)略制定的過程規(guī)范化。其學(xué)科基礎(chǔ)是工程學(xué)，顯然，計劃學(xué)派的藝術(shù)性少于設(shè)計學(xué)派。
定位學(xué)派的代表人物是Porter(1980與1985)。該學(xué)派將戰(zhàn)略看作是被計劃的總的競爭地位與手法。其制定過程是一個由分析者進(jìn)行的為企業(yè)定位的過程。強(qiáng)調(diào)價值鏈吖及產(chǎn)業(yè)視角的競爭分析。其學(xué)科基礎(chǔ)是產(chǎn)業(yè)組織理論。
以上三個學(xué)派都是以理性豐義為基本特征的，關(guān)心的是企業(yè)戰(zhàn)略應(yīng)浚如何教設(shè)計或計劃出，是規(guī)范性的(Preseriptive)。它們曾被企業(yè)奉為神明．但以后又受到了冷遇。在反思中，不帶有那磨強(qiáng)列理性主義色彩的描述性(Descriptive)學(xué)派得到了重視。
自由企業(yè)家學(xué)派最早的著作來自經(jīng)濟(jì)學(xué)家，其代表人物是Schumpeter(1950)和Cole(1959)。該學(xué)派根據(jù)許多企業(yè)沒有系統(tǒng)的成文的戰(zhàn)略但是卻非常成功的事實(shí)．認(rèn)為戰(zhàn)略是企業(yè)家對未來的個性化的、獨(dú)特的展望,它不是設(shè)計或計捌出的,而是來自企業(yè)家的直覺等。
認(rèn)知學(xué)派的代表人物是Simon(1947)(1957)與March(1958)。該學(xué)派認(rèn)為戰(zhàn)略是心智對前景的展望,其形成過程是有限理性人的認(rèn)知過程。強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)略形成的心智的、突現(xiàn)的性質(zhì)。其學(xué)科基礎(chǔ)是心理學(xué)。
學(xué)習(xí)學(xué)派的代表人物從20世紀(jì)50年代末期到90年代初期有Lindblom，Cyerl和March，Weick·Quinn，Rahalad和Hamel。該學(xué)派認(rèn)為戰(zhàn)略是學(xué)習(xí)者提出的企業(yè)的模式，強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)略的突現(xiàn)的、非正式的、混亂的性質(zhì)。其學(xué)科基礎(chǔ)足數(shù)學(xué)的混沌理論并與教育與心理學(xué)中的學(xué)習(xí)理論有關(guān)；
權(quán)力學(xué)派的代表人物有Allison(1971)，Pfeffer和Salancik(1978)以及AstIey(1984)。該學(xué)派認(rèn)為戰(zhàn)略是由當(dāng)權(quán)者提出的對企業(yè)在政治和臺作方面的模式和定位。強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)略的沖突的、混亂的、突現(xiàn)的以及思考的性質(zhì)。其學(xué)科基礎(chǔ)是政治科學(xué)。
文化學(xué)派的代表人物是Rhenman和Normann(1960)。該學(xué)撅認(rèn)為戰(zhàn)略是集體塒前景的展望．強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)略形成的觀念的、集體的、受傳統(tǒng)制約的以及思考的性質(zhì)。其學(xué)科基礎(chǔ)是人類學(xué)。
環(huán)境學(xué)派的代表人物是Hannan和Freeman(1977)等。該學(xué)派認(rèn)為戰(zhàn)略是環(huán)境迫使的企業(yè)的定位。強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)略形成的被動的、強(qiáng)制的及突現(xiàn)的性質(zhì)。其學(xué)科基礎(chǔ)是生物學(xué)、社會政治學(xué)。
構(gòu)造學(xué)派的代表人物是Chandler(1962)，70年代到90年代的Mintzberg，Miles和Snow。該派認(rèn)為企業(yè)戰(zhàn)略是一個管理范疇，從而提出了企業(yè)戰(zhàn)略的5個P：計劃、模式、定位、展望及手法的定義，對上述學(xué)派有關(guān)戰(zhàn)略的定義進(jìn)行了整臺，同時也對這些學(xué)派的對戰(zhàn)略的研究方法從內(nèi)部過程及外部環(huán)境的角度進(jìn)行了簡單的組合。
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