“拳無功，一場空”。這是歷代武術家們在長期實踐中總結出來的一句話，至今仍為習武者用以嚴己律人。實踐證明它確是一把檢驗武術技藝高低的尺子。
這句話的重點在“功”字。古往今來，武術界都討論這個功的問題。無論是五禽戲、易筋經(jīng)，還是少林派、陳氏太極、武當拳等，討論都是極廣泛而深入的，都在“功”的道理上進行探索和研究。由于意見不一，對功的理解不同，隨之而產(chǎn)生的運用功的方法也就不同，因而分出門派繁多，但總不外乎外功、內(nèi)功兩大體系。
在某種程度上說，我國幾千年的武術史就是一個探功史。
所謂功，就是內(nèi)在勁力+發(fā)勁技功。勁是一種迅猛爆發(fā)力。功的發(fā)放形態(tài)有快有慢，而勁的發(fā)放則要求越快越好。勁在靜的狀態(tài)下，是一種由意識指導的強力的集中，在動的狀態(tài)下、能集全身力量于一瞬間，從肢體的某一部位爆發(fā)出來。這里所說的靜，是指內(nèi)在的勁力，有蓄的含義；動是指迅猛爆發(fā)。所謂“靜為本體，動為作用，寂然不動，感而遂通”(《形意拳經(jīng)》). 即指此而言。由這里可以理解，勁的含義就是：內(nèi)在勁力(蓄勁)+高速發(fā)放(發(fā)勁)。
蓄勁就是存勁力，發(fā)勁就是發(fā)放勁力，二者都是勁的不可割的有機組成部分。缺了任何一個方面，都不能發(fā)揮出勁的威力；鍛煉方法選擇得不好，同樣也不能發(fā)揮出勁的威力。
下面從松活關節(jié)、練活肌肉及調(diào)整呼吸三個方面談談練習發(fā)勁的基本方法。
先談松活關節(jié)。松活關節(jié)是練勁的主要基本功。關節(jié)松活與否，對發(fā)放勁力的優(yōu)劣有直接關系。因為只有關節(jié)松活了，運動時也就容易使全身各處動作協(xié)調(diào)一致，能將一身之勁混成一家，達到“牽一發(fā)而動全身”的要求。這也就是通常所說的“外三合”。試舉兩例比較如下：
1、用拳擊出，若先執(zhí)意將手指用力攢緊，則全身各處肌肉一定緊張，擊出之肘關節(jié)部肌肉韌帶互為牽扯，就使得運力呆滯，速度遲緩，著力必輕，且對方易于躲避。
2、用拳擊出，若先集中意識，從容不迫，肌肉關節(jié)放松，手指不需攢緊，擊出之時，全身動作協(xié)調(diào)一致，氣力貫通直至拳端，攀才突握緊實，這樣就能迅速閃快，運力勇猛，著力必重?？梢?，關鍵全在于關節(jié)松活。
(1)松肩與松胯——各關節(jié)中，肩和胯()關節(jié)是最大并且最難訓練的兩處關節(jié)。尤其是肩關節(jié)部肌肉較多，運動功能錯綜復雜，有的往往互相牽制甚至強抗，內(nèi)容來自武術丹道氣功，造成運動和發(fā)勁時的阻滯力。多數(shù)練拳者在初期都是有肩緊的感覺，就是這個緣故。所以只要突破肩胯兩處關節(jié)的松活訓練難關，其它各腕、肘、膝等的鍛煉也就不難了。下面著重討論松肩松胯。
松肩——手臂是發(fā)揮勁力的主要肢體，而其較大范圍的運動主要決定于肩關節(jié)是否松活，所以松肩是決定勁力發(fā)揮的關鍵。
松肩的方法很多，下面介紹一種重復單動作訓練(即練散手)的方法：手臂①徐徐掄晃；②斜向大幅度劃搖；③向上下及全前方丟甩；④配合呼吸前伸后拉(呼氣時兩臂一齊向前推送，吸氣時一齊往后回拉)。這四個動作可使肩關節(jié)的活動達到最大范圍，并易于克服各肌肉間的阻滯力。在練習時，要求以松柔為準則。一般以溫暖季節(jié)最為適宜，因氣溫較高，肌肉韌帶易于放松。
為消除肩部緊張的感覺，思想上宜時時想著一個“松”字。如仍覺緊張，就心中默念“肩松、肩松”。若再緊張，可做三次深呼吸，在用鼻緩緩呼氣的時候，再默念“肩松、肩松”，肩部就會不太緊張了。這樣心理上的松，可漸漸帶來生理上的松。
采用這種訓練方法約半年即能達到基本松肩。
松胯——松胯與松肩同等重要，因只有充分利用強有力的下肢功能與腰胯緊密配合才有利于發(fā)勁。拳諺云：“手是兩扇門，全憑腳打人?！薄笆执蛉帜_打七分。”這說明了腿腳的重要功用。下面介紹兩種較恰當?shù)闹貜蛦蝿幼饔柧殻孩偈址鰳涓苫驒跅U，一腿懸空前后左右擺動，幅度由小到大；②前后里外踢腿。做這些動作時必須以松柔為準則。
(2)活腰——腰是上下體轉動的關鍵，對全身動作的變化，調(diào)整重心的穩(wěn)定以及推動勁力到達肢體各部分都起著主要作用。所以拳諺有“練拳不活腰，終究藝不高”的說法。下面簡略介紹兩種活腰方法。
①左右旋轉、擰轉練習。第一步先自然旋轉，這樣既省力又易于將腰練靈活；第二步使腰胯配合作擰轉訓練，同樣易于練出腰襠勁。所以拳諺有“拳術轉腰法”的說法。
起伏形式的向前俯伸和往后回運的單動作練習。以上兩種方法，無副作用，時日不多，多可達到蓄勁內(nèi)發(fā)的境地。
次談練活肌肉。拳諺有“寧練筋長一分，不使肉厚三分”之說，因為“筋長則力大，肉厚則身沉”。實踐中，很多技藝較高的武術家伸出手膀都顯得比較長，肩偶部出現(xiàn)一個大凹坑，肌肉并不顯得發(fā)達，但手膀卻很沉重，勁力不小，其原因就是他們已練得筋長力大了，也就是說練出了一身“活肌肉”。
所謂活肌肉，首先由松肩的過程可以看出來。在重復練習單動作的過程中，肩關節(jié)周圍一些本來不參加運動的肌肉也調(diào)動起來參加協(xié)調(diào)運動，不僅肌肉群全面參加運動，同時關節(jié)部各肌肉間也相應減少相互間的拮抗和阻滯，從而可以提高運動的效率和速度。
其次，在松關節(jié)的同時，必須注重加強肌肉力量的練習。練習方法可以各取所宜，但肌肉的練習以松緊交替的放松——收縮——放松的形式為好。松的目的，是為了使之更緊。內(nèi)容來自武術丹道氣功。充分放松能使肌肉得到全面的休息和保養(yǎng)，于運動時收縮才能更全面和迅速，這也是一個剛柔互為轉化的過程。拳諺所謂“極松軟然后極堅剛”，就是這個意思。
這樣訓練可以提高肌肉的質量，使肌肉能隨意念而迅速全面地收縮和放松，變得非常活軟、松柔并富有彈性，這就是活肌肉了。這種肌肉的特點是脂肪含量少，有高度柔韌、靈敏和協(xié)調(diào)性，利于產(chǎn)生暴發(fā)力。
綜上所述，這樣的練勁方法事半功倍，并且練出來的功不易消退。
最后談調(diào)整呼吸。調(diào)整呼吸是練勁的一大關鍵，各派武術都極其重視。下面著重介紹發(fā)勁時的兩種調(diào)整呼吸方法。
1、呼實吸虛法。吸氣時收腹，全身肌肉放松變軟，集中意念，蓄勁；呼氣時稍鼓小腹，氣沉丹田，以氣推力，發(fā)生動作，全身肌肉驟然收縮變硬，發(fā)勁。
這種以腹式逆呼吸配合單動作(散手)反復練習，較易于練好蓄發(fā)勁。其優(yōu)點是：(1)因橫膈膜上下運動幅度較大，導致呼吸的深度、廣度都有很大增加，使吐故納新功能增強；(2)不會發(fā)生諸如“岔氣”等不良的副作用；(3)呼氣時氣沉丹田，重心降低，增大穩(wěn)度，利于發(fā)勁；(4)易于形成猛一呼氣就發(fā)勁的條件反射。
2、氣沉丹田法。丹田位置說法不一，在武術界多指臍眼和命門穴的中點。丹田在武術中有重要意義，因“丹田為內(nèi)功之總淵源”。氣沉丹田對拳技有極大益處：(1)運動時精力充沛，運動后易于消除疲勞；(2)在練習武術時，時常注意氣沉丹田，能降低重心，增大穩(wěn)度，使身法處于萬變的運動過程中始終保持平衡而不易傾跌，即拳諺所說的“氣貫丹田，強若不倒之翁”。更重要的是，在練發(fā)勁時氣沉丹田，才能最大限度地集聚全身各處的分散力量融為一個整體之勁。
簡單訓練方法，可分兩步：(1)意守丹田?？山?jīng)常練習靜坐，每次坐5~10分鐘。坐時兩目微閉，靜心息慮，精神意念集中于丹田部位。即意識中眼看丹田，耳聽丹田，心想丹田。(2)意守丹田練習慣了，在練習拳術時也就會自然時刻注意氣沉丹田——呼氣時稍鼓小腹，肚腹內(nèi)部做下沉動作。這樣反復日久，就會有氣沉丹田的感覺。
其實，調(diào)整呼吸就是指用意識指導下的呼吸來配合動作訓練，即通常所說的“內(nèi)三合”。“心與意合，意與氣合，氣與力合”，從而達到“以氣摧力”的目的。在練習發(fā)勁時，按照內(nèi)三合要求反復進行訓練，便會形成一種習慣反應。當這種習慣反應極其純熟，就達到了自動化過程。
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