看看古人寫(xiě)的“印刷體”吧，這么規(guī)矩的楷書(shū)，現(xiàn)在已經(jīng)很難見(jiàn)到了！
當(dāng)代主流的書(shū)家群體當(dāng)中，幾乎清一色地都在批評(píng)“館閣體”、“印刷體”等刻板的書(shū)體，因?yàn)檫@種書(shū)寫(xiě)對(duì)于學(xué)習(xí)者而言，而已是對(duì)其個(gè)性發(fā)展的一個(gè)摧毀，極大限制了一個(gè)學(xué)習(xí)者的藝術(shù)發(fā)揮，所以保守詬病。
學(xué)習(xí)“印刷體”時(shí)間長(zhǎng)了，這種“習(xí)氣”極難根除，從而難以使其上追到古人書(shū)法的妙旨。
但古人的所謂“館閣體”與今人寫(xiě)的“印刷體”有著質(zhì)的區(qū)別?？v書(shū)法史上來(lái)看，“館閣體”是明代的一位大書(shū)法家所創(chuàng)，此人曾經(jīng)被朱棣評(píng)價(jià)為“當(dāng)朝王羲之”，可見(jiàn)其書(shū)法地位之高。
總字?jǐn)?shù)為3.7億字的《永樂(lè)大典》就是他主持編修的，并且我國(guó)現(xiàn)存最大的一個(gè)“鐘”，此鐘上面的23萬(wàn)字，便是他歷時(shí)五年所寫(xiě)的。
他就是明代的書(shū)壇大師沈度。
沈度可以說(shuō)是中國(guó)文人士大夫的一個(gè)典范，幼年天分卓絕，讀書(shū)勤勉，后來(lái)拔擢到了翰林院，進(jìn)入了全國(guó)最高的學(xué)府，同時(shí)成為了“翰林學(xué)士”，才學(xué)冠絕一時(shí)，他不僅才華出眾，在書(shū)法上的造詣也為世人所稱頌。
《明史》記載：
凡金簡(jiǎn)玉冊(cè)，一切大制作，必命度書(shū)。為文平淡，絕去浮靡。事上盡誠(chéng)，必以正對(duì)
由此可以看出，凡是皇家的重大書(shū)寫(xiě)活動(dòng)，總會(huì)清沈度來(lái)書(shū)寫(xiě)，其書(shū)法地位可見(jiàn)一斑。
沈度的書(shū)法因?yàn)閲?yán)禁整飭，溫文爾雅，雍容大度，被譽(yù)為“臺(tái)閣體”，這種書(shū)體到了清代被稱之為館閣體，但發(fā)展到了清代的時(shí)候，這種書(shū)法字里行間的書(shū)卷氣已經(jīng)逐漸減少，到了當(dāng)代可謂是蕩然無(wú)存。
沈度被人稱之為“自樂(lè)先生”，因?yàn)槠淙似犯邼崳荒綐s利，潔身自好，有著君子之德，其書(shū)法也字如其人。
很多人見(jiàn)到了當(dāng)代某些人寫(xiě)的“美術(shù)字”，會(huì)想當(dāng)然的認(rèn)為法度嚴(yán)謹(jǐn)，殊不知這種法度嚴(yán)謹(jǐn)與古人的法度嚴(yán)謹(jǐn)不是一回事，根本不是一種法度，沈度的書(shū)法是根植于中國(guó)傳統(tǒng)筆法道統(tǒng)當(dāng)中的一種“法度”，而今人某些人的“印刷體”則是“臆造”的筆法支撐下的一種整齊。
沈度同歷代的書(shū)法家一樣，能夠精擅五體，他不僅楷書(shū)極為精擅，對(duì)于行書(shū)、草書(shū)、篆書(shū)、隸書(shū)更是當(dāng)世一流的水平，反觀當(dāng)代的某些書(shū)家，僅僅只會(huì)一種書(shū)體，殊不知五體之間都是互通的，號(hào)稱只懂一種書(shū)體的書(shū)法家，基本都是外行，“筆法”是千古不易的內(nèi)核，精通傳統(tǒng)筆法之后，其他書(shū)體在學(xué)習(xí)起來(lái)，也能夠從容而衍裕。
沈度的楷書(shū)用通俗的話來(lái)講，是比較活的，而這種“活”的書(shū)法，在學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)實(shí)踐當(dāng)中，往往會(huì)千人千面，而學(xué)習(xí)“死”的楷書(shū)，最終形成的面目則是會(huì)千人一面，其核心就是一個(gè)得到了傳統(tǒng)，一個(gè)未得傳統(tǒng)而已。
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