反對(duì)韓國(guó)人把渤海國(guó)編入韓國(guó)歷史
小學(xué)的時(shí)候歷史書(shū)上就說(shuō)渤海國(guó)是唐朝的一個(gè)少數(shù)民族地方政權(quán)。 但是韓國(guó)人竟然聲稱(chēng)是他們的國(guó)家。還拍歷史劇《朱蒙》,《大祚榮》等。說(shuō)什么中國(guó)東北是古代朝鮮的領(lǐng)土?！吨烀伞返谋尘笆枪?08年中國(guó)漢朝滅古朝鮮，設(shè)立漢四郡統(tǒng)治朝鮮中北部。內(nèi)容是朱蒙趕走中國(guó)軍隊(duì)恢復(fù)古代朝鮮在中國(guó)東北的統(tǒng)治。《朱蒙》第一集就是朝鮮人殺漢朝太守。一下子就把漢朝太守刺死了。幸虧朝鮮半島還沒(méi)統(tǒng)一，統(tǒng)一了韓國(guó)恐怕會(huì)更加努力的說(shuō)中國(guó)東北是古代朝鮮的領(lǐng)土。 中國(guó)古典史籍最早出現(xiàn)“朝鮮”一詞，是《尚書(shū)大傳》中周武王封箕子于朝鮮之地。司馬遷的《史記》中同樣記載，商代最后一個(gè)國(guó)王紂的兄弟箕子在周武王伐紂后，帶著商代的禮儀和制度到了朝鮮半島北部，被那里的人民推舉為國(guó)君，并得到周朝的承認(rèn)。史稱(chēng)“箕子朝鮮”。而孔子正是殷商之后，商王室是東夷后裔，因此朝鮮亦是東夷后裔。在韓國(guó)歷史觀下，凡是東夷集團(tuán)的，都是韓國(guó)的；這樣，孔子是韓國(guó)人，孔子提倡的漢服是韓國(guó)文化遺產(chǎn)，東夷集團(tuán)活動(dòng)過(guò)的土地也是韓國(guó)的領(lǐng)土就不難理解了。而同時(shí)，東夷集團(tuán)卻是華夏集團(tuán)最重要的盟友，大禹治水就是華夏集團(tuán)聯(lián)合東夷集團(tuán)同心協(xié)力創(chuàng)造的空前絕后的大成就。東夷集團(tuán)的盟主太昊當(dāng)年傳位于顓頊，不久，顓頊率領(lǐng)大批東夷人到達(dá)中原，此時(shí)，顓頊又繼承了他祖父黃帝的華夏集團(tuán)的盟主之位，這樣，顓頊同時(shí)身兼華夏與東夷兩大集團(tuán)的首領(lǐng)，大大促進(jìn)了華夏民族的大融合。而稍后的五帝禪讓中，原華夏集團(tuán)的堯就將盟主之位傳給了原東夷集團(tuán)的舜。誰(shuí)是誰(shuí)非，一目了然。 | 
