風(fēng)水學(xué)說在我國(guó)已經(jīng)流傳了有幾千年之久，雖然虛無(wú)縹緲，無(wú)處探究，但是有些時(shí)候卻又有一定的道理，它影響著尋常百姓的生活起居，也影響著人們對(duì)于生活環(huán)境的選擇以及對(duì)一些事物的看法。
正因如此，在民間流傳著許多關(guān)于風(fēng)水學(xué)說的俗語(yǔ)和講究，至今也被很多人相信著，其中就有這樣一句很有意思，老話說:“山管人丁、水管財(cái)，家里陳設(shè)莫亂來(lái)”那這句話表達(dá)什么含義呢?對(duì)于我們來(lái)說這句俗語(yǔ)可信嗎?
01為何說山管人丁?
中國(guó)有著九百六十萬(wàn)平方公里的領(lǐng)土，大川大河更是數(shù)不勝數(shù)，而每一片土地上都養(yǎng)育著中華兒女，這也是我們民族生存和發(fā)展的自然基礎(chǔ)，正因如此，老祖宗也非?？粗仫L(fēng)水，這已經(jīng)不僅僅是一門學(xué)問，而是結(jié)合實(shí)際來(lái)說的真實(shí)生活狀況，俗話說山管人丁，這句話對(duì)不對(duì)呢?又為何這么說呢?
其實(shí)細(xì)細(xì)琢磨你會(huì)發(fā)現(xiàn)，山川確實(shí)是很多村落甚至是一個(gè)民族聚集發(fā)展的重要地理位置，正所謂“一方水土養(yǎng)一方人”，而這土指的就是我們所依靠的大山。
因?yàn)楝F(xiàn)在高樓林立，所以我們?cè)诔鞘兄胁粫?huì)看到山脈，只有去到郊區(qū)或者是農(nóng)村以及山區(qū)才能看到原始的大山，雖然沒有生活在其中，但是遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就能感受大自然帶來(lái)的那種原始淳樸的氣息，而且無(wú)論是所在的氣候以及環(huán)境都要遠(yuǎn)比城市更加安寧，更加和諧。
對(duì)于古人來(lái)說，大山就是他們生活所要依靠的基礎(chǔ)和保障，首先高山是可以抵御強(qiáng)敵和預(yù)知危險(xiǎn)的，每當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之際，住在深山老林的人們可以躲避戰(zhàn)亂，甚至是不被敵軍所侵?jǐn)_，就算是大軍壓境，他們也有足夠的時(shí)間逃離所在的地區(qū)畢竟這些軍隊(duì)要想進(jìn)入山脈之中，需要一定的時(shí)間。
其次就是大山是人類生存的自然寶庫(kù)，為什么這么說呢?對(duì)于原始以及古時(shí)候的人們來(lái)說，他們所需要的一些生活的資源都是從大自然中獲取的，就比如平日里所吃的肉類，他們可以通過通過狩獵獲得，同時(shí)治病的草藥以及平日里所吃的果實(shí)也都是在山林之中獲取，就連蓋房子的木材和燒火的柴火也都是從山中砍伐來(lái)的。
所以說背靠大山，或者是臨近山脈生活，人們可以獲取很多的生存資源，哪怕是科技落后，交通不便利的情況下，他們也可以依靠大自然所具備的資源維持生存，而種族的繁衍或者是一個(gè)民族的發(fā)展也正是在這樣的條件下實(shí)現(xiàn)，現(xiàn)在大家明白為什么說山管人丁了吧!
02水管財(cái)有何道理?
除了山川，那更重要的就是河流，或者說是水源，我們都知道“水乃生命之源”，任何人以及絕大多數(shù)的生物都不可能脫離水源存活，所以水也是人類生產(chǎn)生活的必需品，那水管財(cái)又從何說起呢?
相比大家都聽說過“流水生財(cái)”這個(gè)詞語(yǔ)，水不僅僅是我們生存所需的必要資源，同時(shí)也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，往小了說，水是制造一些產(chǎn)品所必須的資源，那樣水就不可能制成，往大了說，水是國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的命脈，甚至?xí)绊懸粋€(gè)行業(yè)的興衰。
從當(dāng)今世界來(lái)看，水資源的多少也可能會(huì)影響一個(gè)國(guó)家的發(fā)展，要知道在現(xiàn)在的世界上，有很多國(guó)家是水資源短缺的，而在這種情況下，無(wú)論是金融商貿(mào)還是制造類企業(yè)的發(fā)展都受到了一定程度的限制，這進(jìn)而也就影響了這些國(guó)家經(jīng)濟(jì)整體的發(fā)展水平以及人們個(gè)人生活水平的提高。
結(jié)合我國(guó)的實(shí)際來(lái)看，水源不僅僅是必要的生產(chǎn)因素，有時(shí)候還會(huì)帶動(dòng)一個(gè)地區(qū)或者是一個(gè)行業(yè)的崛起，舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，就比如我們現(xiàn)在所看到的長(zhǎng)江黃河流域，還有人工開鑿的京杭大運(yùn)河，在河流沿岸會(huì)居住著很多的人家，與此同時(shí)，也有大量的工商業(yè)建立和發(fā)展，畢竟有人的地方就會(huì)有商業(yè)貿(mào)易。
除此之外，水域還能夠做重要的交通條件，可以用于運(yùn)輸貨物，也可以進(jìn)行人口的遷徙和輸送，一旦沒有了水源，所有的人口和經(jīng)濟(jì)都會(huì)沒落，而且還是直線下滑的趨勢(shì)，客觀來(lái)說，很多有水域的地方都存在大大小小的產(chǎn)業(yè)，也帶動(dòng)著當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，那水管財(cái)是不是很有道理呢?
03老話亦有深意，不可不信
最后我們?cè)賮?lái)看看老話所說的“家里陳設(shè)莫亂來(lái)”是什么意思?其實(shí)結(jié)合前半句來(lái)看，這是一種遞進(jìn)的關(guān)系，它告誡人們，山水相連，不僅僅是在外面的自然環(huán)境中，也是在家中，我們家里的擺件也要“有山有水”，這樣才能財(cái)源廣進(jìn)，和諧安康。
那怎么實(shí)現(xiàn)“有山有水”呢?很多朋友會(huì)想到在家掛上山水畫，或者是放上魚缸之類的擺件，有條件的更會(huì)養(yǎng)上一些好看的魚，可是要知道這些陳設(shè)的位置可是有講究的。
首先就是這山水畫不能亂掛，要掛在明亮卻又不是陽(yáng)光直射的墻上，因?yàn)樘饬恋臅?huì)有損風(fēng)水，破壞運(yùn)勢(shì)，正所謂物極必反，說的就是這個(gè)道理，可要是太暗的話又無(wú)法讓人們看到這有意境又引人遐想的畫作，所以一般這山水畫適合掛在書房和客廳的適當(dāng)位置。
其次就是魚缸和養(yǎng)的魚類，魚缸不能沖著門口或是廚房，因?yàn)樗汪~代表著財(cái)富、財(cái)運(yùn)，正對(duì)著門口那不是把財(cái)運(yùn)送出去了，對(duì)著廚房又太不合常理，給人的感覺怪怪的，所以魚缸和養(yǎng)的魚都是放在客廳偏一點(diǎn)的位置，或者是臨近窗戶，位置更加開闊一點(diǎn)，這樣才有利于氣運(yùn)的流通。
04結(jié)語(yǔ)
雖然說這些其中有些說法沒什么價(jià)值，完全就是老一輩人腐朽的思想，但是這也是結(jié)合實(shí)際生活做出的結(jié)論，他們希望自己的家庭有一個(gè)好的風(fēng)水，生活的地方能夠更加適合自己的生存。
或許現(xiàn)在而言已經(jīng)不適合我們當(dāng)下的時(shí)代，也沒有必要再遵循其中說法，可是我們也應(yīng)該看到古人的智慧，看到他們善于和大自然和諧相處從而達(dá)到一個(gè)契合的生活狀態(tài)，這是值得我們學(xué)習(xí)的。
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