《窮查理寶典——查理.芒格的智慧箴言錄》
從來(lái)沒(méi)有國(guó)家因?yàn)橘Q(mào)易而衰落。 ——本杰明.富蘭格林
凡是敵人，均須重視?！窘苊?富蘭格林
獲取普世的智慧，并相應(yīng)地調(diào)整你的行為。即使你的特立獨(dú)行讓你在人群中不受歡迎......那就隨他們?nèi)グ伞?/p>
一個(gè)人在一生中真正可以得到的真知卓識(shí)仍然非常有限，所以正確的決策必須局限在自己的“能力圈”以內(nèi)，一種不能夠界定其邊界的能力當(dāng)然不能稱為真正的能力。
查理一生研究人類失敗的原因，所以對(duì)人性的弱點(diǎn)有著深刻的理解?；诖?，他認(rèn)為人對(duì)自己要嚴(yán)格要求，一生不斷提高修養(yǎng)，以克服人性本身的弱點(diǎn)。
查理認(rèn)為生活的決定比投資的決定重要。（比如不要吸毒，亂穿馬路，感染艾滋病等——博主注）
我這輩子遇到的聰明人沒(méi)有不每天閱讀的——沒(méi)有，一個(gè)都沒(méi)有。 ——查理.芒格
別只看到錢(qián)，要選擇那些你愿意與他交朋友的客戶。
我認(rèn)為當(dāng)你試圖讓人們學(xué)到有用的偉大概念時(shí)，最好是將這些概念和提出它們的偉人的生活與個(gè)性聯(lián)系起來(lái)。
我敢保證，人世間真正的偉人同時(shí)也必定是真正道德高尚的人?！窘苊?富蘭格林
當(dāng)你為自己表現(xiàn)得很好而感到滿意時(shí)，你會(huì)在未來(lái)做得更好。 ——查理.芒格
人們只要獻(xiàn)身于哲學(xué)，就永遠(yuǎn)不會(huì)在任何人生階段或境況中迷失自我。 ——查理.芒格
如果你的生活方式是正確的，那么你到了晚年只會(huì)比年輕時(shí)更加幸福。
到僻靜的鄉(xiāng)間居住有助于培養(yǎng)合理的價(jià)值觀。
生活的悲哀之處在于，我們總是老得太快，而又聰明得太慢。 ——本杰明.富蘭克林
天父并不需要我們的崇拜或贊美，因?yàn)樗膫ゴ?，更在我們的贊美之上?！窘苊?富蘭克林
凡事往簡(jiǎn)單處想，往認(rèn)真處行。 ——查理.芒格
如果我們?cè)噲D理解一樣看似獨(dú)立存在的東西，我們將會(huì)發(fā)現(xiàn)它和宇宙間的其他一切都有聯(lián)系。——約翰.繆爾
在手里拿著鐵錘的人看來(lái)，世界就像一顆釘子?！V語(yǔ)
生活無(wú)非就是一個(gè)接一個(gè)的聯(lián)系?！飳W(xué)家朱利安.赫胥黎
查理認(rèn)為未雨綢繆、富有耐心、律己嚴(yán)厲和不偏不倚是最基本的指導(dǎo)原則。
賺大錢(qián)的訣竅不在于買進(jìn)賣出....而在于等待?！芪?利弗莫爾
有性格的人才能拿著現(xiàn)金坐在那里什么事也不做。我能有今天，靠的是不去追逐平庸的機(jī)會(huì)。 ——查理.芒格
我只想知道我將來(lái)會(huì)死在什么地方，這樣我就可以永遠(yuǎn)不去那里啦。 ——查理.芒格
如果你把自己訓(xùn)練得更加客觀，擁有更多學(xué)科的知識(shí)，那么你在考慮事情的時(shí)候，就能夠超越那些比你聰明的人，我覺(jué)得這是好玩的。再說(shuō)了，那樣還能賺到很多錢(qián)，我本人就是個(gè)活生生的證據(jù)。 ——查理.芒格
如果一件事情是個(gè)壞主意，你不會(huì)做過(guò)頭。但如果一件事情是個(gè)好主意，蘊(yùn)含著重要的真理，那你就沒(méi)辦法忽略了。然后你就容易做過(guò)頭。所以呢，如果你把它們做過(guò)頭了，那些好主意是讓你遭受可怕后果的好方法。 ——查理.芒格
托馬斯.沃森說(shuō)：“我不是天才。我有幾點(diǎn)聰明，我只不過(guò)就留在這幾點(diǎn)里面?！?/font>
如果你確有能力，你就會(huì)非常清楚能力圈的邊界在哪里。如果你問(wèn)起（你是否超出了能力圈），那就意味著你已經(jīng)在圈子之外了。 ——查理.芒格
做生意時(shí)，最困難的事情是先讓你自己思考，再讓別人思考?！S.費(fèi)爾斯通
別愚弄你自己，記住，你是最容易被自己愚弄的人?！聿榈?費(fèi)曼
價(jià)值評(píng)估到最后變成了一種哲學(xué)的評(píng)估，而不是數(shù)學(xué)的衡量。
準(zhǔn)備不足和倉(cāng)促?zèng)Q策是不可原諒的。
股價(jià)公道的偉大企業(yè)比股價(jià)超低的普通企業(yè)好。
你必須有濃厚的興趣去弄明白正在發(fā)生的事情背后的原因。如果你能夠長(zhǎng)期保持這種心態(tài)，你關(guān)注現(xiàn)實(shí)的能力將會(huì)逐漸得到提高。如果你沒(méi)有這種心態(tài)，那么即使你有很高的智商，也注定會(huì)失敗?！槔?芒格
投資就像打棒球，你要讓記分牌上的得分增加，就必須盯住球場(chǎng)，而不是盯著記分牌?！謧?巴菲特
要怎樣才能和狂熱的對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)呢？惟一的辦法是挖一條盡可能好的護(hù)城河，然后不斷地努力加寬它。
投資原則檢查清單精選：
風(fēng)險(xiǎn)：避免和道德品質(zhì)有問(wèn)題的人交易。
獨(dú)立：“惟有在童話中，皇帝才會(huì)被告知自己沒(méi)穿衣服?！?nbsp;
準(zhǔn)備：“惟一的獲勝方法是工作、工作、工作，并希望擁有一點(diǎn)點(diǎn)洞察力?！?nbsp;
謙虛：辨認(rèn)和核查否定性的證據(jù)。
嚴(yán)格分析：要朝前想、往后想——反過(guò)來(lái)想，總是反過(guò)來(lái)想。
配置：別“愛(ài)上”投資項(xiàng)目——要依情況而定，照機(jī)會(huì)而行。
耐心：永遠(yuǎn)別為了行動(dòng)而行動(dòng)。
決心：機(jī)會(huì)只眷顧有準(zhǔn)備的人：投資就是這樣的游戲。
改變：在生活中要學(xué)會(huì)改變和接受無(wú)法消除的復(fù)雜性。
專注：別把事情搞復(fù)雜，記住你原來(lái)要做的事。
只要得到嚴(yán)格的遵守，光是“避免犯傻的芒果體系”就能幫助你超越許多在你之上的人，無(wú)論他們有多么聰明。
人的任務(wù)不是去看清遠(yuǎn)處模糊的東西，而是去做好身邊清楚的事情?！旭R斯.卡萊爾
誠(chéng)實(shí)是最好的策略?！窘苊?富蘭克林
我是對(duì)的，你很聰明，遲早你會(huì)明白我是對(duì)的。 ——查理.芒格
能力會(huì)讓你到達(dá)巔峰，但只有品德才能讓你留在那里?！挚?/font>
如果你說(shuō)真話，你就不用記住你的謊言啦。——路易斯.文森狄
我們認(rèn)為，有些事情就算你能做，而且做了不會(huì)受到法律的制裁，或者不會(huì)造成損失，你也不應(yīng)該去做。你應(yīng)該有一條底線。你心里應(yīng)該有個(gè)指南針。——查理.芒格
我們從來(lái)不去試圖成為非常聰明的人，而是持續(xù)地試圖別變成蠢貨，久而久之，我們這種人便能獲得非常大的優(yōu)勢(shì)。
他（安德魯.卡內(nèi)基）的憧憬是“創(chuàng)造一個(gè)理想國(guó)家，使少數(shù)人的多余財(cái)富能夠在最佳意義上變成許多人的財(cái)產(chǎn)”。
你需要的不是大量的行動(dòng)，而是極大的耐心。
一個(gè)家伙說(shuō)：“我買股票是為了晚年，這種方法很靈驗(yàn)——不到六個(gè)月，我就覺(jué)得自己像個(gè)老頭了?！?/font>
思維模式/對(duì)高等教育的批評(píng)/怎樣變得幸福、富裕，以及其他建議：
介紹新觀念倒不是很難，難的是清除那些舊觀念?！?jiǎng)P恩斯
人們計(jì)算得太多，思考得太少。
（高等教育）錯(cuò)誤程度讓人吃驚。學(xué)科之間毫無(wú)關(guān)聯(lián)，這是致命的。大學(xué)里每個(gè)系都有些看不見(jiàn)大環(huán)境的古怪家伙。
生活和生意上的大多數(shù)成功來(lái)自于你知道應(yīng)該避免哪些事情：過(guò)早死亡、糟糕的婚姻等等。
每天起床的時(shí)候，爭(zhēng)取變得比你從前更聰明一點(diǎn)。認(rèn)真地、出色地完成你的任務(wù)。慢慢地，你會(huì)有所進(jìn)步，但這種進(jìn)步不一定很快，但你這樣能夠?yàn)榭焖龠M(jìn)步打好基礎(chǔ)......每天慢慢向前挪一點(diǎn)，到最后——如果你足夠長(zhǎng)壽的話——大多數(shù)人得到了他們應(yīng)得的東西。
找到好配偶的最佳方法是什么呢？惟一的最佳方法是你首先必須值得擁有好配偶，因?yàn)閺亩x上來(lái)說(shuō)，好配偶可絕不是傻瓜。
如果你擔(dān)心通貨膨脹，最好的預(yù)防手段之一就是在你的生活中別擁有大量愚蠢的需求——你不需要很多的商品。
我總是把天堂想像成某種圖書(shū)館?！獑讨?路易斯.博爾赫斯
如果你把葡萄干和大便攪在一起，你得到的仍然是大便。
你不會(huì)想成為那個(gè)電影制片人的。很多人出席了他的葬禮，但人們只是想確定他已經(jīng)死了。
第一講——在哈佛學(xué)校畢業(yè)典禮上的演講：
我顯然有資格（我歲數(shù)更大，失敗的次數(shù)更多，痛苦更多，痛苦的方式也更多?！┲鞑遄ⅲ┻M(jìn)一步發(fā)揮卡森的主題。那時(shí)卡森說(shuō)他無(wú)法告訴畢業(yè)的同學(xué)如何才能得到幸福，但能夠根據(jù)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，告訴他們?nèi)绾伪ＷC自己過(guò)上痛苦的生活?？ㄉ绹?guó)著名的午夜場(chǎng)喜劇之王——博主注）給的確保痛苦生活的處方包括：1.為了改變心情或者感覺(jué)而使用化學(xué)物質(zhì)；2.妒忌，以及3.怨恨。
我們?nèi)魏稳硕加锌赡芡ㄟ^(guò)一個(gè)開(kāi)始時(shí)難以察覺(jué)直到墮落之力強(qiáng)大到無(wú)法沖破的細(xì)微過(guò)程而染上惡癮。
我為痛苦生活開(kāi)除的第二味藥是：盡可能從你們自身的經(jīng)驗(yàn)獲得知識(shí)，盡量別從其他人成功或失敗的經(jīng)驗(yàn)中廣泛地吸取教訓(xùn)，不管他們是古人還是今人。這味藥肯定能保證你們過(guò)上痛苦的生活，取得二流的成就。 （第一味藥指卡森開(kāi)的藥方——博主注）
人類常見(jiàn)的災(zāi)難全都毫無(wú)創(chuàng)意。 （比如酒后開(kāi)車、橫穿馬路、糟糕的婚姻等等——博主注）
我們可以提供建議，但無(wú)法提供行動(dòng)?！惶m克林
我為你們的痛苦生活開(kāi)出的第三味藥是，當(dāng)你們?cè)谌松膽?zhàn)場(chǎng)上遭遇第一、第二或第三次嚴(yán)重的失敗時(shí)，就請(qǐng)意志消沉，從此一蹶不振吧。
為了讓你們過(guò)上頭腦混亂、痛苦不堪的日子，我所開(kāi)的最后一味藥是，請(qǐng)忽略小時(shí)候人們告訴我的那個(gè)鄉(xiāng)下人故事。曾經(jīng)有個(gè)鄉(xiāng)下人說(shuō)：“要是知道我會(huì)死在哪里就好啦，那我將永遠(yuǎn)不去那個(gè)地方?！贝蠖鄶?shù)人和你們一樣，嘲笑這個(gè)鄉(xiāng)下人的無(wú)知，忽略他那樸素的智慧。
大多數(shù)人早年取得成就，然后就越來(lái)越拒絕新的、證偽性的信息，目的是讓他們最初的結(jié)論能夠保持完整。
最后，盡可能地減少客觀性，這樣會(huì)幫助你減少獲得世俗好處所需作出的讓步以及所要承受的負(fù)擔(dān)，因?yàn)榭陀^態(tài)度并不只對(duì)偉大的物理學(xué)家和生物學(xué)家有效。......如果你們認(rèn)為忠實(shí)于自己就是永遠(yuǎn)不改變你們年輕時(shí)的所有觀念，那么你們不僅將會(huì)穩(wěn)步地踏上通往極端無(wú)知的道路，而且還將走向事業(yè)中不愉快的經(jīng)歷給你帶來(lái)的所有痛苦。
在座各位，愿你們?cè)诼L(zhǎng)的人生中日日以避免失敗為目標(biāo)而成長(zhǎng)。
在生活中，可靠是至關(guān)重要的。......承擔(dān)工作的責(zé)任，做可靠的人。
第二講——論基本的、普世的智慧，及其與投資管理和商業(yè)的關(guān)系：
基本的、普世的智慧是什么？嗯，第一條規(guī)則是，如果你們只是記得一些孤立的事物，試圖把它們硬湊起來(lái)，那么你們無(wú)法真正地理解任何東西。如果這些事物不在一個(gè)理論框架中相互聯(lián)系，你們就無(wú)法把它們派上用場(chǎng)。......你必須擁有多元思維模型——因?yàn)槿绻阒荒苁褂靡粌蓚€(gè)，研究人性的心理學(xué)表明，你將會(huì)扭曲現(xiàn)實(shí)，知道它符合你的思維模型，或者至少到你認(rèn)為它符合你的模型為止。你將會(huì)和一個(gè)脊椎按摩師一樣——這種醫(yī)師對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)當(dāng)然是毫無(wú)所知的。
他（布勞恩）要求布勞恩公司所有的交流必須遵守“五何”原則——你必須說(shuō)明何人因何故在何時(shí)何地做了何事。 （就是語(yǔ)文科記敘文教學(xué)中經(jīng)常說(shuō)的記敘的要素，這不單是有效的交流的原則而已，幾乎所有的所謂的真理都必須在這些要素的體系內(nèi)才能有效。——博主） ......如果你告訴人們事情的時(shí)候，總是告訴它們?cè)?，他們就能更深刻地理解你說(shuō)的話，就會(huì)更加重視你說(shuō)的話，也會(huì)更傾向于聽(tīng)從你說(shuō)的話。......就算答案很淺顯，你把“為什么”講清楚仍是一種明智的做法。
人類的感知器官有時(shí)候會(huì)短路。大腦的神經(jīng)線路并非總是暢通無(wú)阻的，也不擁有無(wú)窮多的線路。所有那些懂得如何利用這種缺點(diǎn)、讓大腦以某種錯(cuò)誤方式運(yùn)轉(zhuǎn)的人能夠使你看到根本不存在的東西。
心理學(xué)的基礎(chǔ)部分——我稱之為誤判心理學(xué)——是極其重要的知識(shí)。
從個(gè)人的角度來(lái)講，我已經(jīng)養(yǎng)成了使用一種雙軌分析的習(xí)慣。首先，理性地看，哪些因素真正控制了涉及的利益？其次，當(dāng)大腦處于潛意識(shí)狀態(tài)時(shí)，會(huì)自動(dòng)形成哪些潛意識(shí)因素——這些潛意識(shí)因素總的來(lái)講有用但（在具體情況下）卻又常常失靈？ （后半部分是否可以這樣理解：潛意識(shí)往往體現(xiàn)為一種習(xí)慣性的思維反應(yīng)，或者會(huì)出現(xiàn)非系統(tǒng)性的短路現(xiàn)象，所以它常常會(huì)發(fā)出錯(cuò)誤的信息。這一點(diǎn)提醒我們對(duì)自己頭腦中潛意識(shí)的第一反應(yīng)要有一個(gè)重新推理的過(guò)程。就比如你對(duì)某個(gè)人有成見(jiàn)時(shí)，你對(duì)這個(gè)人所說(shuō)的話就會(huì)有不經(jīng)意的反應(yīng)——因人廢言，這時(shí)候，大腦中的潛意識(shí)就會(huì)起著主導(dǎo)作用。所以查理.芒格反復(fù)強(qiáng)調(diào)的概念是理性。雙軌分析法是一個(gè)非常好的分析方法！——博主）
跟生態(tài)系統(tǒng)的情況一樣，有狹窄專長(zhǎng)的人能夠在某些狹窄領(lǐng)域中做得特別好。動(dòng)物在合適生長(zhǎng)的地方能夠繁衍......跟生態(tài)系統(tǒng)相同，你專注的領(lǐng)域越小越好。
能夠生存下來(lái)的物種不是最強(qiáng)的，也不是最聰明的，而是最能適應(yīng)變化的?！闋査?達(dá)爾文
另外一種規(guī)模優(yōu)勢(shì)來(lái)自心理學(xué)。心理學(xué)家使用的術(shù)語(yǔ)是“社會(huì)認(rèn)同”。
大公司并非總是贏家......企業(yè)變大之后，就會(huì)出現(xiàn)官僚機(jī)構(gòu)的作風(fēng)。.....它們還會(huì)導(dǎo)致某種程度的腐敗。....就出現(xiàn)了多重管理層，以及不必要的相關(guān)成本。
巴甫洛夫聯(lián)想：如果人們說(shuō)了你確實(shí)不想聽(tīng)的——也就是讓你不高興的話——你會(huì)自然而然地生出抵觸情緒。你必須訓(xùn)練自己擺脫這種反應(yīng)。倒不是說(shuō)你一定會(huì)這樣。但如果你不加以注意，就很可能會(huì)這樣。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的偉大意義在于讓人能夠辨別什么時(shí)候技術(shù)將會(huì)幫助你，什么時(shí)候它將會(huì)摧毀你。大多數(shù)人并沒(méi)有想通這個(gè)問(wèn)題。但像巴菲特這樣的家伙就想通了。 （對(duì)技術(shù)偏愛(ài)的警惕——博主）
正視我們個(gè)人的知識(shí)缺陷。
生活的鐵律就是，只有20%的人能夠取得比其他80%的人優(yōu)秀的成績(jī)。
投資更像結(jié)婚，而不是約會(huì)。
我想人們?cè)谕顿Y管理中犯錯(cuò)的原因可以用一個(gè)故事來(lái)解釋：我曾經(jīng)遇到一個(gè)賣魚(yú)鉤的家伙。我問(wèn)他：“天哪，你這些魚(yú)鉤居然是綠色和紫色的。魚(yú)真的會(huì)上鉤嗎？”他說(shuō)：“先生，我又不是賣給魚(yú)的?！?.....許多投資經(jīng)理的做法跟這個(gè)魚(yú)鉤銷售員是相同的。他們就像那個(gè)把鹽賣給已經(jīng)有太多鹽的店主的家伙。只要那個(gè)店主繼續(xù)購(gòu)買食鹽，他們就能把鹽賣出去。但這對(duì)于購(gòu)買投資建議的人來(lái)說(shuō)是行不通的。
......所以竅門(mén)就在于買進(jìn)那些優(yōu)秀企業(yè)。這也就買進(jìn)了你可以設(shè)想其慣性成長(zhǎng)效應(yīng)的規(guī)模優(yōu)勢(shì)。.....有一種方法是及早發(fā)現(xiàn)它們。
在成為領(lǐng)先者之前，成功是發(fā)展你自己。當(dāng)你成為領(lǐng)先者，成功是幫助其他人發(fā)展。 ——杰克.韋爾奇
把計(jì)劃搞清楚。請(qǐng)一些人來(lái)完成它，給他們大量的錢(qián)。這向來(lái)是成功的不二法門(mén)?！芸?韋爾奇
經(jīng)商要訣：永遠(yuǎn)別讓任何人擋住你和你的顧客或供應(yīng)商之間。——杰克.韋爾奇
蘇聯(lián)工人的經(jīng)典感嘆：“他們假裝給薪水，我們假裝在工作。”
最新的普世智慧：查理答問(wèn)錄
年輕人在工作中應(yīng)該追求什么？
我有三個(gè)基本原則。同時(shí)滿足這三個(gè)原則幾乎是不可能的，但你應(yīng)該努力去嘗試：別兜售你自己不會(huì)購(gòu)買的東西；別為你不尊敬和欽佩的人工作；只跟你喜歡的人同事。
人生在不同階段會(huì)遇見(jiàn)不同的難題，非常棘手的難題。我認(rèn)為有三點(diǎn)有助于應(yīng)付這些困難：期望別太高；擁有幽默感；讓自己置身于朋友和家人的愛(ài)之中。
最重要的是，要適應(yīng)生活的變化。
你不必非常出色，只要在很長(zhǎng)、很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)保持比其他人聰明一點(diǎn)點(diǎn)就夠了?！槔?芒格
第三講：論基本的、普世的智慧（修正稿）
如果你們想要成為思想家，就必須養(yǎng)成跳出法定界限的思維習(xí)慣。
要在人生的賭局中獲勝，你們應(yīng)該掌握各種必要的模型，然后反復(fù)地思考。
嚴(yán)重的意識(shí)形態(tài)是最能扭曲人類認(rèn)知的因素之一。
除了要利用來(lái)自不同學(xué)科的多元思維模式之外，我還想補(bǔ)充的是，你們應(yīng)該警惕嚴(yán)重的意識(shí)形態(tài)偏見(jiàn)。
大約在基督出生之前三個(gè)世紀(jì)，德摩斯梯尼（注：古希臘偉大的演說(shuō)家）就說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人想要什么，就會(huì)相信什么。”
道德和涉及心理學(xué)的普世智慧考量的關(guān)系之密切，是再怎么強(qiáng)調(diào)也不為過(guò)的。以偷竊為例。如果（A）偷竊非常容易，而且（B）被抓住了也不用受懲罰，那么世界上有許多人將會(huì)變成小偷。
如果你們想要破壞這個(gè)文明社會(huì)，只要到司法機(jī)關(guān)供職，然后通過(guò)一些有很多漏洞的法律就可以啦。這種方法將會(huì)非常有效。
我們只是尋找那些不用動(dòng)腦筋也知道能賺錢(qián)的機(jī)會(huì)。......所以我們成功的訣竅是去做一些簡(jiǎn)單的事情，而不是去解決難題。
光有好機(jī)會(huì)是不夠的，它們必須處在我們能看明白的領(lǐng)域。
實(shí)際上，生活之所以如此，是為了讓你們能夠處理錯(cuò)誤。那些破產(chǎn)的人的通病是無(wú)法正確地處理心理否認(rèn)。你們對(duì)某樣?xùn)|西投入了巨大的精力，對(duì)它傾注了心血和金錢(qián)。你們投入的越多，一貫性原理就越會(huì)促使你們想：“現(xiàn)在它必須成功。如果我再投入一點(diǎn)，它就會(huì)成功?！边@時(shí)候，“剝奪性超級(jí)反映綜合癥”也會(huì)出現(xiàn)：如果不再投入一點(diǎn)，你們就要前功盡棄啦。人們就是這樣破產(chǎn)的......
如何對(duì)付錯(cuò)誤和那些改變贏面的新情況，也是你們必須掌握的知識(shí)之一。生活有時(shí)候就像撲克游戲，有時(shí)候你們即使拿到一把非常喜歡的牌，但也必須學(xué)會(huì)放棄。
某人：“查理，你看起來(lái)比實(shí)際年齡小20歲?！辈槔恚骸斑@是我今晚任務(wù)的一部分——聽(tīng)許多與事實(shí)不符的言論。但謝謝你?！?/font>
有些人雖然比你更有學(xué)問(wèn)，但在他的認(rèn)知明顯受到激勵(lì)機(jī)制引起的偏見(jiàn)或者某些相同的心理因素影響時(shí)，你必須有自信推翻他的結(jié)論。
實(shí)際上，你應(yīng)該弄清楚你知道什么，不知道什么。在生活中，還有什么比這個(gè)更有用的呢？
當(dāng)你不了解、也沒(méi)有相關(guān)的才能時(shí)，不用害怕說(shuō)出來(lái)。......有些人總是很自信地回答他們其實(shí)并不了解的問(wèn)題，我不喜歡跟他們?cè)谝黄?。在我看?lái)，他們就像那只亂跳舞的蜜蜂，只會(huì)把整個(gè)蜂窩搞得亂哄哄的。
......也是因貪欲帶來(lái)的成功，我才能夠更容易去做一個(gè)值得尊敬和理性的人。就像本杰明.富蘭克林說(shuō)過(guò)的：“空袋子很難豎起來(lái)?！?/font>
優(yōu)秀的文學(xué)作品需要讀者略加思索才能理解，那樣它對(duì)讀者的影響會(huì)很深，你會(huì)更牢固地記住它。這就是承諾和保持一貫性的傾向。如果你動(dòng)腦筋才懂得某個(gè)道理，你就會(huì)更好地記住它。
考慮到學(xué)術(shù)界的慣性，所有學(xué)術(shù)界的缺陷都是非常難以解決的。
“真理追求者之所以感到幸福，是因?yàn)樗麄兊淖非筮^(guò)程終于獲得了成功，而不是因?yàn)樗麄兘K于獲得了真理?！?——馬克斯.普朗克（德國(guó)物理學(xué)家，1858-1947）
“科學(xué)無(wú)法解決終極的自然之謎，那是因?yàn)闅w根到底，我們本身正是我們?cè)噲D解決的謎團(tuán)的一部分?！薄R克斯.普朗克
如果你需要錢(qián)，賺錢(qián)就是樂(lè)趣。......許多工作只要能夠讓你賺錢(qián)，就是體面的工作。
我醉心于智慧，我為追求準(zhǔn)確和滿足好奇心而醉心。也許我天生高尚，愿意為那些超越我的短暫生命的價(jià)值觀念服務(wù)。但也許我只是在這里自吹自擂。誰(shuí)知道呢？
我認(rèn)為人們應(yīng)該掌握其他人已經(jīng)弄清楚的道路。我并不認(rèn)為人們只要坐下來(lái)空想就能掌握普世智慧。沒(méi)人有那么聰明......
重讀第三講
我認(rèn)為人們應(yīng)該避免強(qiáng)烈的政治偏見(jiàn)，因?yàn)樗乖S多人精神失常，甚至包括一些非常聰明的人。
按照我的性格，我會(huì)像阿基米德有可能的那樣質(zhì)問(wèn)上帝：“你怎么可以在我提出那些公式之后讓中世紀(jì)這樣的黑暗年代出現(xiàn)呢？”或者像馬克.吐溫曾經(jīng)抱怨的那樣：“現(xiàn)在的文壇真是蕭條啊。荷馬已經(jīng)去世，莎士比亞死了。我覺(jué)得我好像也快不行了?！毙液梦胰匀荒軌蚩刂莆易约簞e發(fā)出馬克.吐溫那樣的浩嘆。
我要追求的是：（1）向比我優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)幾種有用的思維方法，幫助我自己避免犯一些我這個(gè)年齡段的人容易犯的大錯(cuò)；（2）將這些思維方法傳授給少數(shù)幾個(gè)由于已經(jīng)差不多了解了我說(shuō)的內(nèi)容而能夠輕松地向我學(xué)習(xí)的人。
應(yīng)該盡可能地設(shè)計(jì)各種防止欺詐的制度，哪怕有些人的悲慘遭遇將會(huì)因此而得不得補(bǔ)償。畢竟，一種讓欺詐得到回報(bào)的制度將給社會(huì)造成很大的破壞，因?yàn)樵愀獾男袨闀?huì)成為被效仿的榜樣，形成一種非常難以消除的社會(huì)風(fēng)氣。
第四講：關(guān)于現(xiàn)實(shí)思維的現(xiàn)實(shí)思考？——一場(chǎng)非正式演講，1996年7月20日
在漫長(zhǎng)的職業(yè)生涯中，我掌握了一些超級(jí)簡(jiǎn)單的普遍觀念，我發(fā)現(xiàn)它們對(duì)解決問(wèn)題很有幫助。
第一個(gè)有用的觀念是，簡(jiǎn)化任務(wù)的最佳方法一般是先解決那些答案顯而易見(jiàn)的大問(wèn)題。
第二個(gè)有用的觀念跟伽利略的論斷如出一轍。伽利略說(shuō)，惟有數(shù)學(xué)才能揭示科學(xué)的真實(shí)面貌，因?yàn)閿?shù)學(xué)似乎是上帝的語(yǔ)言。伽利略的看法在亂糟糟的日常生活中同樣有用。如果缺乏數(shù)學(xué)運(yùn)算能力，在我們大多數(shù)人所過(guò)的生活中，你們將會(huì)像一個(gè)參加踢屁股比賽的獨(dú)腳人。
第三個(gè)有用的觀念是，光是正面思考問(wèn)題是不夠的，你必須進(jìn)行反面思考。就像有個(gè)鄉(xiāng)下人說(shuō)過(guò)的，他要是知道他的死亡地點(diǎn)就好了，那他就永遠(yuǎn)不去那里。......專業(yè)顧問(wèn)眼界狹窄，知識(shí)面不廣，不但通常無(wú)法幫助你們解決問(wèn)題，而且他的潛意識(shí)偏見(jiàn)會(huì)給你們帶來(lái)麻煩。
第四個(gè)有用的觀念是，最好的、最具有實(shí)踐的智慧是基本的學(xué)術(shù)智慧。但有一個(gè)極其重要的前提：你必須以跨學(xué)科的方式思考。你必須經(jīng)常使用所有可以從各個(gè)學(xué)科的大一課程中學(xué)到的概念。如果能夠熟練地掌握這些基本概念，你解決問(wèn)題的方法將不會(huì)受到限制。
第五個(gè)有用的觀念是，真正的大效應(yīng)，也就是lollapalooza效應(yīng)，通常在幾種因素的共同作用下才會(huì)出現(xiàn)。
本質(zhì)上，我們要做的生意就是創(chuàng)造和維持條件反射。
幸運(yùn)的是，解決這些復(fù)雜問(wèn)題的方法原來(lái)是相當(dāng)容易的，前提是你在大一上課時(shí)沒(méi)有睡著。
一種競(jìng)爭(zhēng)性的產(chǎn)品如果未經(jīng)嘗試，就很難鼓勵(lì)人們養(yǎng)成另外一種截然不同的習(xí)慣。每個(gè)結(jié)了婚的人都明白這個(gè)道理。
人類有一種強(qiáng)大的“有樣學(xué)樣”的天性，心理學(xué)家通常稱之為“社會(huì)認(rèn)同”。社會(huì)認(rèn)同，僅僅由于看到別人才消費(fèi)而引起的模仿性消費(fèi)，不但能夠讓消費(fèi)者更加容易接受我們的產(chǎn)品，而且還能讓消費(fèi)者覺(jué)得自己得到了更多的回報(bào)。
亞里斯多德說(shuō)過(guò)，避免妒忌的最佳方法是做到名副其實(shí)。
剝奪性超級(jí)反應(yīng)綜合癥使人們因難以接受“損失”而沒(méi)有任何商量的余地，這種心理傾向促使大部分的賭徒失去理智。
畢竟，將這些有用的道理中涉及的各種基本學(xué)術(shù)觀念聯(lián)系起來(lái)之后，正確的對(duì)策就顯而易見(jiàn)了。
自我評(píng)價(jià)比外界評(píng)價(jià)更加積極是很正常的現(xiàn)象。
達(dá)爾文的方法非?？陀^，確實(shí)是一種強(qiáng)大的方法。連愛(ài)恩斯坦這樣的大人物也說(shuō)過(guò)，他的成就取決于四個(gè)因素，首先是自我批評(píng)，然后才是好奇心、專注和毅力。
我很喜歡那句廣告語(yǔ)：“需要新的機(jī)器而尚未購(gòu)買的公司，其實(shí)已經(jīng)在為它花錢(qián)了?！?/font>
第五講：專業(yè)人士需要更多的跨學(xué)科技能
各種相互交織的潛意識(shí)心理傾向也對(duì)專業(yè)人士的行為有經(jīng)常性的、可怕的影響，其中最容易引起麻煩的兩種是：1.激勵(lì)機(jī)制造成的偏見(jiàn)......2、鐵錘人傾向......
一些更為基本的概念，比如說(shuō)代理成本和邊際效應(yīng)，它們分別來(lái)自本科生的心理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。
在商界和科學(xué)界，有條往往非常有用的古老守則，它分兩步：（1）找到一個(gè)簡(jiǎn)單的、基本的道理；（2）非常嚴(yán)格地按照這個(gè)道理去行事。
跨學(xué)科知識(shí)的合理組織模式應(yīng)該是這樣的：（1）必須完全弄清楚所有知識(shí)的原始出處；（2）必須把更基本的解釋放在第一位。
正如約翰遜博士曾經(jīng)一針見(jiàn)血地指出的，如果真理和一個(gè)人的利益背道而馳，那么這個(gè)人就很難接受真理。
一切重要的圖書(shū)都應(yīng)該立即重讀。——叔本華
如果責(zé)任不能驅(qū)使人們?nèi)ジ淖冞@種情況，還可以考慮利益。
查理的檢查清單：
聰明人怎么會(huì)經(jīng)常犯錯(cuò)呢？他們并沒(méi)有做到我讓你們做的事情：使用一張檢查清單，確保你們掌握了所有的主要模型，并以一種多元的方式使用它們。1、雙軌分析；2、投資和決策檢查清單；3、超級(jí)簡(jiǎn)單的普通觀念；4、基于心理學(xué)的傾向。
問(wèn)：你會(huì)彈鋼琴嗎？（查理答）我不知道，我沒(méi)彈過(guò)。
第七講：在慈善圓桌會(huì)議早餐會(huì)上的講話
加爾布雷斯發(fā)現(xiàn)，黑金對(duì)消費(fèi)有非常強(qiáng)烈的刺激作用。
世俗智慧告訴我們，循規(guī)蹈矩的失敗比離經(jīng)叛道的成功更能帶來(lái)好名聲?！s翰.梅納德.凱恩斯
長(zhǎng)久以來(lái)，經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為非理性的花銷是成功經(jīng)濟(jì)不可或缺的一部分，這讓我們感到既困惑又不安。
人們應(yīng)該認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，即使并不喜歡它；實(shí)際上，當(dāng)不喜歡它的時(shí)候，就更應(yīng)該認(rèn)識(shí)清楚。
人類跟旅鼠一樣，在某些情況下都有“集體非理性”的傾向。這種傾向?qū)е侣斆魅水a(chǎn)生了許多不理智的想法，做了許多不理智的行為。
生活中有個(gè)粗略的道理是這樣的：如果一個(gè)機(jī)構(gòu)在復(fù)雜的大環(huán)境中有一方面做得不夠好，那么它在其他方面也非常有可能做得不夠好。
獲得好聲譽(yù)的辦法是努力成為你想要成為的人?！K格拉底
讓人們?nèi)ダ斫饽切└麄兊睦鏇_突的事情是很難的?！蚱疹D.辛克萊（所以激勵(lì)的機(jī)制常常起更直接的作用?！┲鳎?/font>
享樂(lè)是罪惡的最大動(dòng)因?！乩瓐D
“如果你要說(shuō)服別人，要訴諸利益，而非訴諸理性。”——本杰明.富蘭克林
那種認(rèn)為市場(chǎng)完美無(wú)瑕的思想是愚蠢的。
機(jī)會(huì)成本是一種超級(jí)力量，所以希望獲得正確答案的人都可以使用。
只要能夠撿到大金塊，我就不會(huì)讓我系里的人浪費(fèi)稀缺的資源，用礦金開(kāi)采的方法去找金子?！Ω?/font>
愛(ài)恩斯坦說(shuō)過(guò)一句著名的話：“一切應(yīng)該盡可能簡(jiǎn)單，但不能過(guò)于簡(jiǎn)單。”
大型商場(chǎng)的特點(diǎn)是什么呢？它提供大量的選擇。
極度的成功很可能是由下面這些因素共同造成的：1.將一到兩個(gè)因素最大化或者最小化。2.增加一些成功的因素，以便取得更大的成效，這種成效的提高通常是非線性的，讓人想起有關(guān)臨界點(diǎn)或者物理學(xué)中的臨界物質(zhì)的理論。3.將幾個(gè)優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮得淋漓盡致。4.順應(yīng)某些重大的潮流。總而言之，我建議你們?cè)诮鉀Q問(wèn)題時(shí)使用一些快刀斬亂麻的運(yùn)算法則，你們必須學(xué)會(huì)正向地和反向地使用它們。
結(jié)果會(huì)產(chǎn)生結(jié)果，而結(jié)果的結(jié)果也會(huì)產(chǎn)生結(jié)果。這變得非常復(fù)雜。
基于某些深層的心理學(xué)原因，所有人類制度都會(huì)被鉆空子，而且人們?cè)阢@空子的博弈游戲中表現(xiàn)出了高超的技巧，因?yàn)椴┺脑碛羞@么大的潛力。
收款機(jī)對(duì)人類道德的貢獻(xiàn)比公理教會(huì)還要多，它真的能給極大地促使經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)更好地運(yùn)轉(zhuǎn)。
很少有什么東西比一個(gè)好例子更加令人惱火，更加令人難以忍受?！R克.吐溫
人們往往沒(méi)有認(rèn)識(shí)到，人世間大多數(shù)結(jié)果都是不公平的，而且道德規(guī)范有時(shí)候必須不公平，才能取得最好的效果。過(guò)于追求公平，會(huì)給社會(huì)制度帶來(lái)嚴(yán)重的功能障礙。
妒忌會(huì)極大地推動(dòng)消費(fèi)意欲。
生活有悖論才有趣。每當(dāng)遇到悖論的時(shí)候，我就會(huì)想，要么我是一個(gè)徹頭徹尾的白癡，所以才覺(jué)得這是悖論，要么我的研究已經(jīng)很有成果，已到達(dá)到這個(gè)領(lǐng)域的前沿。光是弄清楚我到底屬于哪一類就能給生活增添很多樂(lè)趣。
粗略的正確好過(guò)精準(zhǔn)的錯(cuò)誤。（凱恩斯）
曼德維爾的哲學(xué)觀是，利他主義損害了國(guó)家利益和學(xué)術(shù)進(jìn)步，人類的自私心反倒是真正推動(dòng)進(jìn)步的引擎。因而他得到了“私心即是公益”的悖論。
艾利沙.本.阿薩里亞拉比的名言：“沒(méi)有面包就沒(méi)有法律，沒(méi)有法律就沒(méi)有面包?！?/font>
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