類別：針砭時弊　作者：刀螂 [個人雜文集]　日期：2013-7-31 16:18:23

編者按：裝孫子，可以說是一門學(xué)問，也是一種為人處事的方法。所謂裝孫子，各有所需，各有所求。當(dāng)然，過多的“裝孫子”或過分的“裝孫子”定會遭人厭惡和非議。作者由當(dāng)今許多“裝孫子”的現(xiàn)象而展開論述，并提倡正面的“裝孫子”，有利于提高個人素質(zhì)和修養(yǎng)，也有利于社會和諧。文章觀點明確，語言犀利。

　　悉聞：廣東某市召開“兩建”會議，即“建設(shè)社會信用體系和建設(shè)市場監(jiān)管體系”。會上，市長說過這么一句話：“現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部，不能在社會上耀武揚威，有時候做一下孫子沒什么壞處?！边@一句話前半截大意是，加強政務(wù)誠信建設(shè)和改變領(lǐng)導(dǎo)工作作風(fēng)；后半截大意是，裝孫子，低調(diào)做人。這位市長并非信口開河，而是針對領(lǐng)導(dǎo)干部身上存在的耀武揚威等現(xiàn)象，告誡領(lǐng)導(dǎo)干部要虛心做人，不要擺官架子，貼近群眾，為民辦實事。“裝孫子”是一個貶義詞，歷來不被人看好，但對于官員們來說卻是一個友情提示，就是說對待群眾不能蠻橫，要增強親和力。這不僅是領(lǐng)導(dǎo)干部處人處事的態(tài)度問題，也是一個工作藝術(shù)問題。
　　何為“裝孫子”？詞典里沒有解釋。這是民間廣為流傳的常用話，大概意思是，面對人與事物，有時候要“難得糊涂”，也就是“認(rèn)慫”。“裝孫子”的表象是令人厭惡的表情與話語，其內(nèi)在思維活動卻是不輕易顯露的。所謂的“裝”，其本質(zhì)是：把自己處于弱者的地位，掩蓋其內(nèi)心目的。譬如說，一個人面對一群歹徒惹是生非，自己處于劣勢，不得不點頭哈腰說軟話，其目的正是“好漢不吃眼前虧”，保護的是自己的生命安全。又譬如說，求人家辦事，低三下四，阿諛奉承，不吝惜矮人三分。企求達到自己不可告人的目的。所以說，“裝孫子”有三不同，即：手段不同，目的不同，效果不同。但形式相近，本來是這樣的，卻說成那樣的。
　　這位市長提倡領(lǐng)導(dǎo)干部有時候要“裝孫子”，是從政務(wù)誠信角度說的，并非是作踐自己，去做別人的什么孫子。借用常用語，用大白話講大道理，淺顯易懂，是有建設(shè)性意義的，具有褒義，反話正說。領(lǐng)導(dǎo)干部有職有權(quán)，心術(shù)不正的會濫用職權(quán)，官僚主義的會耍特權(quán)，利益熏心的會利用職權(quán)，所以有時候裝一下孫子，有利于冷靜地對人和事物的處理，不至于犯這樣那樣的錯誤，也可以維護自身的形象。當(dāng)下，許多領(lǐng)導(dǎo)干部根本不會“裝孫子”，也不愿意“裝孫子”，更不會理會什么“裝孫子”，而是耀武揚威，官氣十足，生怕別人不知道自己的“烏紗帽”有多大。脫離群眾，高高在上，唯我獨尊，對群眾疾苦漠不關(guān)心，這是領(lǐng)導(dǎo)干部的通病。領(lǐng)導(dǎo)干部既然要“裝孫子”，那就要切切實實地放下官架子，多為群眾辦實事，解決群眾的疾苦，否則是裝也裝不好的，不如不裝。既然“有時候做一下孫子沒有什么壞處”，那肯定有好處，好處就在于平等待人，增強親和力。領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會如何“裝孫子”，就要真心實意的裝，要從骨子里裝得像，不要讓老百姓認(rèn)為你是在作秀，作秀不是真實的自我。
　　領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)會“裝孫子”，是一個很好的建議，這是給官本位潑冷水，使其頭腦清醒，不至于犯渾。同時也應(yīng)該看到，烏紗帽們并不會自愿接受這樣的建議，因為“裝孫子”不管你是真裝還是假裝，面子上都過不去，國人是很要面子的，領(lǐng)導(dǎo)干部更不例外。一些腐敗干部在問題沒有暴露之前，臺上講廉政比誰講的都好，講干群關(guān)系頭頭是道，那是“又想做婊子又想樹牌坊”。若是這樣去“裝孫子”，倒不如不裝，老老實實的做人，認(rèn)認(rèn)真真地辦事，對得起國家的培養(yǎng)，對得起納稅人的貢獻，對得起自己良心，否則等問題出來了，身敗名裂，連再裝孫子的資格都沒有了。
　　作為領(lǐng)導(dǎo)干部，若是沒有“大爺”范兒，“老爺”樣子，“家長”作風(fēng)，“君子”的掩飾，比起“裝孫子”來更有說服力。俗話說，公雞頭上一塊肉——大小是一個官（冠）。官無論大小，都是為民眾服務(wù)的。既然是服務(wù)的，那么就是“孫子”，無需去裝，做好本分就是了?？稍捰终f回來，把服務(wù)當(dāng)成權(quán)利的的魔杖，就會做出許多荒唐事來。倒不如去裝裝孫子，省得被老百姓戳脊梁骨。領(lǐng)導(dǎo)干部與群眾應(yīng)該是相互平等的，沒有什么高貴低賤之分，只是社會分工不同。但是，一些領(lǐng)導(dǎo)干部做官做久了，心術(shù)不正了，就會唯我獨尊，凌駕于群眾之上，漠視群眾疾苦，不見利不起早。究其根本原因，是忘記了黨的宗旨是什么。
　　在現(xiàn)實生活中，許多人鄙視“裝孫子”，那是因為“裝孫子”不僅名聲不好聽，而且有“慫包”的感覺。殊不知，“裝孫子”是深沉做人的一種形式，也是處人處事的一門學(xué)問。若是從負(fù)面去理解“裝孫子”，而效仿之，有過之而無不及，那就是虛偽的、心懷叵測的、居心不良的。若是從正面理解，得饒人處且饒人，必要時高風(fēng)亮節(jié)，許多矛盾也會化解的。當(dāng)下，真正能夠“裝孫子”的人并不多見，那需要有很深的城府才能做到。季羨林大師有一句話：“好話不全說，壞話全不說?！睒O富哲理，城府相當(dāng)深。好話說多了，會給人一種虛偽的感覺；壞話說一句，就會得罪很多人。這種揣著明白裝糊涂，就是“裝孫子”最好的詮釋。做人總要給人家留有空間，也要給自己留有余地。只有該“裝孫子”的時候就裝一下，才能和諧人際關(guān)系。否則，處處強勢充“大爺”，會給人很不舒服的感覺，尤其是樹敵多了，會很孤立的。所以說，會“裝孫子”的人，只要不是用心計去算計人，就是生活中的睿智者。睿智者，性情豁達，處事老練，很少犯錯誤，人際關(guān)系也融洽。
　　一味“裝孫子”，有時會適得其反。對于涉世不深的青少年來說，思想簡單，行為沖動，容易出現(xiàn)這樣那樣的問題，這是一個成長過程。人們對80后和90后頗有微詞，認(rèn)為這兩個年代的生人幾乎都把自己當(dāng)成了小皇帝，任性、自私、不懂道理。尤其是被眾多老人寵著的時候，許多孩子成了“大爺”，飯來伸手，衣來伸手，金錢至上，娛樂無極限。稍有不如意，逆反心理很強，會做出一些令人咂舌的事來。倒是父母們和祖輩們成了“孫子”，整天看孩子的臉色行事，要啥給啥，恨不得上天摘月亮。殊不知，這正是過多地“裝孫子”而帶來的不良后果，嚴(yán)是愛松是害啊。任何事情做過了頭，也會適得其反的。
　　過多地“裝孫子”，有時會令人厭惡。有的人很擅長在領(lǐng)導(dǎo)面前歌功頌德，拍馬屁，一副奴才相。有的人見人說人話，見鬼說鬼話，甚至見人說鬼話，鬼話連篇，沒一句真話。有的人當(dāng)面的順著別人的桿子爬，取悅?cè)诵?，背地里卻下“狠刀子”。有的人故意貶低自己，抬高對方，看上去是謙虛，實質(zhì)上是喪失人格。有的人唯命是從，明知是錯誤的，也不爭辯，看上去是“順綿羊”，實際上是喪失了立場。有的人低三下四，跟著別人干壞事，成了別人的附庸，看上去是“朋友”，實際上是出賣了自己的靈魂，等等。凡是刻意地“裝孫子”或稀里糊涂地“裝孫子”，久而久之，人格扭曲，喪失尊嚴(yán)。
　　不愿意“裝孫子”，有時很難處理某些事物。領(lǐng)導(dǎo)干部高高在上，面對群眾的訴求，要么一口回絕，要么敷衍了事，必然脫離群眾，造成不良影響。若是利用手職權(quán)打壓下屬，或打壓群眾，就會引起“官逼民反”，上訪不斷，造成社會不穩(wěn)定。在人與人交往中，太過于強勢，或得理不讓人，矛盾就會產(chǎn)生甚至?xí)せ?。街面上那些打架斗毆的現(xiàn)象，就是誰也不愿意“裝孫子”，逞一時能，裝英雄好漢，兩敗俱傷。人走紅塵走，總會遇到不愉快的事情，若是不能學(xué)會“裝孫子”，爆發(fā)自己的情緒，要么傷害別人，要么傷害自己。冷靜地對待人與事物，沒有過不去的坎。若是想做“大爺”，也未必事事如愿，世界上沒有那么多如愿的事。任何事物，針尖對麥芒，都不會有好結(jié)果的。
　　在日常工作中，同事們之間、領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)之間，本單位與外單位之間，免不了有摩擦和碰撞的時候，這是很正常的。不正常的是，誰也不愿意“裝孫子”，唯我獨尊。若是能放下自己高傲的態(tài)度，平心靜氣地與人相處，社會就會多一份和諧，不必要的矛盾也會相應(yīng)地減少。從另一個角度來看，經(jīng)常裝一下孫子，那種“臉難看，話難說，事難辦”的老爺作風(fēng)，也會得到有效地改善。工作中的爭論，是常事，不爭不明，但誰都不愿意認(rèn)輸，不是抬杠子，就是爭得臉紅脖子粗，甚至翻臉不認(rèn)人，那以后還如何相處。畢竟是為了工作嘛，有話好好說，各退一步，海闊天空。下級對上級，若是唯唯諾諾，阿諛奉承，馬屁拍的鐺鐺響，恨不得真的要當(dāng)人家的孫子，有失體面和人格，要不得。上級對下級，采取高壓政策或唯我獨尊，搞家長制或一言堂，會把人際關(guān)系搞得很緊張，當(dāng)面不頂撞你，那是給你面子，背后不罵娘才怪呢。若是遇到不同意見或尖銳的批評，能裝一下孫子，起碼從態(tài)度上不要咄咄逼人，人家會感覺到你可以接近，否則今后會打離身拳的。
　　在日常生活中，家庭成員之間、親屬之間、朋友之間，也會有各種各樣的矛盾產(chǎn)生，這就需要克制自己的情緒，必要時也要裝一裝孫子，有利于矛盾的緩解，和問題的解決。尤其是夫妻之間，最容易產(chǎn)生口角，哪怕是雞毛蒜皮的小事。直系親屬之間血緣相連，但奇怪的是夫妻之間沒有血緣關(guān)系，盡管有爭吵，但卻能朝夕相處，共度人生。這就是因為雙方或一方會“裝孫子”，只是我們沒有留意而已。夫妻之間，摒棄唯我獨尊，誰也不要欺負(fù)誰，既不當(dāng)“大男子主義”，又不當(dāng)“母老虎”，有時候?qū)W會當(dāng)孫子，就會減少矛盾或敵意。所謂的感情不和，那只是借口而已，要么拈花惹草或紅杏出墻，要么見異思遷或移情別戀。若是都能“裝孫子”，何來的感情不和。朋友之間的關(guān)系很微妙，真正的好朋友是以真誠為基礎(chǔ)的，關(guān)鍵時刻是會“拔刀相助”的，而酒肉朋友則是利益掛帥，利沒了，情誼也就大打折扣了。朋友之間，有的時候也要學(xué)會裝一下孫子，若是遇到某些問題互不相讓，也會鬧翻的。
　　現(xiàn)在的問題是，許多人不愿意“裝孫子”，習(xí)慣于以自我為中心，習(xí)慣于別人順從自己，習(xí)慣于把自己的觀念強加于人，根本不顧別人的感受。當(dāng)“道德綁架”冠冕堂皇地登上臺的時候，有多少人為其叫好，吶喊，就是看不到強加于人的拙劣表現(xiàn)。哦，年輕人不給老人讓座，你就可以對其出言不遜，或大打出手，這叫什么邏輯。難道罵人打人就是對的嗎？當(dāng)“言論自由”迎來春天的時候，詆毀社會制度，懷疑政治體制，抹黑朗朗乾坤，發(fā)泄不滿情緒等言論紛紛出籠，網(wǎng)路成了泄憤的主陣地，有過之而無不及。那些充大爺?shù)娜?，也不見得是什么好鳥，只看陰暗面，夸大其詞，不看社會主流，以偏概全，唯恐天下不亂。當(dāng)“誠信危機”的時候，人們往往都是“手電筒照人不照己”，說起別人來義正言辭，頭頭是道，眼前一抹黑，根本就不想從自己身上找出一點問題來，自我感覺良好。林林總總，殊不知，這些現(xiàn)象正是不想“裝孫子”而愣充“大爺”的典型表現(xiàn)。不愿裝孫子也就罷了，何必總是拿別人說事呢？說到底，還是唯我獨尊在作祟。
　　提倡正面的“裝孫子”，有利于提高個人素質(zhì)和修養(yǎng)，也有利于社會和諧。要想裝好孫子，說的好不如做的好，表里如一才是正道。反對負(fù)面的“裝孫子”，那是因為刻意的裝、違心的裝，假意的裝，會讓人瞧不起，自己也會喪失尊嚴(yán)和人格，活得很累，不值。每一個人，自覺或不自覺地都會扮演“大爺”或“孫子”的角色，或多或少地“演練”過，“實習(xí)”過，“操守”過，只是沒有理會留意過，但絕對不會沒有發(fā)生過。因為人都有兩面性，既有好勝心，也有忍耐度。誰說自己要是沒有裝過，那是不現(xiàn)實的，誰要是說自己一輩子裝的好，那也是不現(xiàn)實的。現(xiàn)實的是，不裝沒關(guān)系，堂堂做人就好；要裝就要裝的好，不損人就好。
　　一言以蔽之，“裝孫子”是一門人生哲學(xué)，也是一種處人處事的方法。若是能夠從理論上解剖“裝孫子”的深刻內(nèi)涵，就會發(fā)現(xiàn)：真誠“裝孫子”的人，君子也；虛偽“裝孫子”的人，小人也。

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