每個人都有高有低，每個人的素質也是不同的。
一個國家有忠臣，自然會有奸佞。一件事情有對也有錯，世間一半是陰，一半是陽。
世間有君子，自然會有小人。但不是每個人都是君子，自然也都不會每個人都是小人。
而我們在與別人打交道的時候，自然會有遇到小人的時候。那么，我們遇到小人了，又該會怎么辦呢？這是我們應該考慮的一個問題。
菜根譚中講：“邀千人之歡，不如釋一人之怨?！?/strong>
與一千個人高興快樂，不如化解與一個小人的恩怨。
按照儒家的思想來說，做人做事，要講究明哲保身，明哲保身才是最重要的。
我們遇到不同的人，就要用不同的態(tài)度來去對待，一個人要知道進退，自己可以進退有道，也要保證別人可以進退有道，這樣，就不會遭到別人的怨恨。
說話做事要圓滑有度，特別是遇到一些小人時，更要注意自己的言語了，不該說的就不要去說，該說的但卻要遭到別人的怨恨也不要去說，否則就會惹來禍患。
在古代的哲學中，一個人要明白“迂回變通”，這不是怕事，而是以圓滑的方法去對待事，特別是在遇到一些小人的時候，避免惹禍上身。
正如我們所熟悉的一句話“明槍易躲，暗箭難防?！?/p>
君子找您麻煩就是明槍，小人找您麻煩就是暗箭，暗箭難防，用一些見不得光的手段。
“寧愿得罪君子，也不得罪小人。”
君子不會給您“暗箭”，就算是輸了，也不會找您麻煩。得罪了小人，小人的“暗箭”就會隨處可在，您讓他不好過，他就會讓您一直不好過。
和君子進行較量的時候，您就會很開心，和小人較量您就會很痛苦。有時候，遠離小人也是一個非常好的選擇。小人隨處可見，甚至是您認識的朋友當中，有一半都是小人。
《菜根譚》講：“地之穢者多生物，水之清者常無魚，故君子當存含垢納污之量，不可持好潔獨行之操。”
污穢的土地能長出很多的生物，清澈見底的河水中通常不會有魚，所以，君子能夠容納他人的缺點，不能因為自己自命清高而去一意孤行。
在古代的君主身邊通常都會有一些小人，而君主都是深知利用“小人之性”來謀霸業(yè)。
面對小人，適當迂回，不可針鋒相對，否則就會起到反效果。用智慧去容納他們，未必就是壞事，有時候可能會產生你自己也意想不到的效果。
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