可以這么說(shuō)，辛棄疾除了清醒狀態(tài)下寫(xiě)的詩(shī)詞可以讀懂外，大部分作品皆是醉意朦朧中所作，跳躍性極大，意象雖不晦澀卻很難讀懂其詩(shī)詞真正的含義，甚至連翻譯成現(xiàn)代語(yǔ)言都有困難。要真正參透其意蘊(yùn) ，必須徹底洞察其筆下的“青山”這一意象的深層內(nèi)涵與審美價(jià)值。

其詩(shī)憑欄聽(tīng)風(fēng)，撫琴聽(tīng)韻。

讀辛棄疾的醉詩(shī)，總是讓你云里霧里，摸不準(zhǔn)吃不透。

與蘇東坡直抒胸臆豪放不同，辛棄疾兼有豪放與婉約，故其詩(shī)跌宕起伏，然深藏不露。既有蘇東坡之遒勁峭拔，又有李太白之狂放不羈，兼有李商隱之隱而不發(fā)！

那一句“眾里尋他千百度，驀然回首那人卻在，燈火闌珊處”名垂千古，然一個(gè)“他”字令世人猜測(cè)至今 不知道到底指誰(shuí)？

又一句“冷雁寒云渠有恨，春風(fēng)自滿(mǎn)余懷”，至今“渠”字都是一個(gè)謎。

抑或“青山遮不住，畢竟東流去”這樣壯懷激烈的語(yǔ)句，今人卻無(wú)法準(zhǔn)確詮釋出其真實(shí)含義。

讀其詩(shī)詞，只能憑欄聽(tīng)風(fēng)，撫琴聽(tīng)韻。

讀者只有眼觀六路，耳聽(tīng)八方，屏住呼吸，才能于其亦剛亦柔的琴音之間聽(tīng)出余音繚繞，聽(tīng)出其破碎的心擊打山川河流的回響！

特別是，青山這一物像，在辛棄疾筆下神出鬼沒(méi)，與其不離不棄?；蚺c其同飲或與其共醉，或與其相擁或與其共眠。

在《賀新郎》中有“我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是”之句；在《菩薩蠻》中有“青山欲共高人語(yǔ)，聯(lián)翩萬(wàn)馬來(lái)無(wú)數(shù)”之句；在《沁園春》中有“青山意氣崢嶸，似為我歸來(lái)嫵媚生”之句；在《臨江仙.冷雁寒云渠有恨》中有“青山卻自要安排”……奈何？

看山不是山，相看兩不厭

他早已寄情山水，托身于青山，即使青山遮不住，畢竟東流去！因?yàn)榍嗌接哺呷苏Z(yǔ)，因?yàn)槲乙?jiàn)青山多嫵媚，料青山、見(jiàn)我應(yīng)如是。

讓我們一起走進(jìn)辛棄疾詩(shī)詞中的一座座青山！

◎青山欲共高人語(yǔ)。

《菩薩蠻·金陵賞心亭為葉丞相賦》

作者：宋.辛棄疾（公元1174年春）

青山欲共高人語(yǔ)。聯(lián)翩萬(wàn)馬來(lái)無(wú)數(shù)。煙雨卻低回。望來(lái)終不來(lái)。

人言頭上發(fā)?？傁虺钪邪?。拍手笑沙鷗。一身都是愁。

正由于辛棄疾是在金人統(tǒng)治下的北方長(zhǎng)大的，他身上，有一種燕趙奇士的俠義之氣。故其用詞狂放飄逸，大膽使用夸張手法。

“青山欲共高人語(yǔ)。聯(lián)翩萬(wàn)馬來(lái)無(wú)數(shù)。煙雨卻低回。望來(lái)終不來(lái)?！泵鎸?duì)茫茫群山，他胸中萬(wàn)馬奔騰，群山仿佛有意疾駛而來(lái)，卻在煙雨中徘徊不前。這正是辛棄疾心像的寫(xiě)照，胸中有千軍萬(wàn)馬，卻無(wú)法自由馳騁疆場(chǎng)！

◎青山遮不住，畢竟東流去。

《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》

宋·辛棄疾（約公元1176年）

郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚？西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。

青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。

寫(xiě)這首詞時(shí)，辛棄疾36歲，在江西為官，這首詞就是在當(dāng)?shù)匾粋€(gè)名叫造口的地方所寫(xiě)。

全詞充滿(mǎn)借景抒情，既表達(dá)了自己內(nèi)心的家國(guó)愁苦?！?/strong>青山遮不住，畢竟東流去?！边@正是問(wèn)君能有幾多愁恰似一江春水向東流！即使青山也無(wú)法阻止噴涌而出的愁緒。這是憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之愁，卻不是兒女情長(zhǎng)，所以此處用“青山”入詞，如巨石投入清江，形成鮮明的對(duì)比，營(yíng)造了強(qiáng)烈的情緒反差。這逆境中的豪情被譽(yù)為宋詞中的瑰寶，這青山正是辛棄疾自我的投射！

◎我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山、見(jiàn)我應(yīng)如是。

《賀新郎·甚矣吾衰矣》

南宋.辛棄疾

甚矣吾衰矣！悵平生、交游零落，只今余幾？白發(fā)空垂三千丈，一笑人間萬(wàn)事。問(wèn)何物、能令公喜？我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山、見(jiàn)我應(yīng)如是。情與貌，略相似。

一尊搔首東窗里。想淵明、停云詩(shī)就，此時(shí)風(fēng)味。江左沉酣求名者，豈識(shí)濁醪妙理！回首叫、云飛風(fēng)起。不恨古人吾不見(jiàn)，恨古人、不見(jiàn)吾狂耳。知我者，二三子。

“我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是”一句，多么的動(dòng)人心弦！把山寫(xiě)活，人與青山互為知己，磅礴有力、超然灑脫。這山是青山，正是倜儻風(fēng)流、風(fēng)華正茂時(shí)。此處可謂物我一體，形神合一。懷抱巨石不如懷抱青山，因?yàn)橹綦y覓，唯青山不老不離不棄，知我者，二三子也！何等的蕩氣回腸，何等的超然灑脫，何等的寂寞孤獨(dú)！青山，正是另一個(gè)辛棄疾！

◎青山卻自要安排

◎臨江仙·冷雁寒云渠有恨

[宋] 辛棄疾

冷雁寒云渠有恨，春風(fēng)自滿(mǎn)余懷。更教無(wú)日不花開(kāi)。未須愁菊盡，相次有梅來(lái)。多病近來(lái)渾止酒，小槽空壓新醅。青山卻自要安排。不須連日醉，且進(jìn)兩三杯。

“多病近來(lái)渾止酒，小槽空壓新醅。青山卻自要安排?！睆倪@句可以感覺(jué)到辛棄疾此時(shí)身體狀況欠佳，多病是表象，多愁才是源頭。故其意欲控制飲酒，但青山卻硬是要安排繼續(xù)喝。青山怎么可能“自要安排”？前文講過(guò)多次，只因青山早已成為辛棄疾唯一可以依托的知己，故彼此對(duì)飲訴衷腸。

這當(dāng)然是辛棄疾一廂情愿的幻境、是自作多情的解脫！如果沒(méi)有解開(kāi)青山這一道謎，永遠(yuǎn)也無(wú)法理解青山自要安排這一句。

辛棄疾對(duì)于青山的鐘情與忠誠(chéng)，堪比李太白之與敬亭山，看山不是山，相看兩不厭，青山早已入了血液，化為魂魄。

自李太白以來(lái)，除了辛棄疾，幾乎無(wú)人能把青山寫(xiě)活，寫(xiě)透，寫(xiě)入骨髓。這大概就是辛棄疾與李太白人生與詩(shī)詞的合力共振！

李太白是第一個(gè)與青山對(duì)話(huà)的人。公元761年，李太白再次來(lái)到敬亭山?？粗鵁o(wú)數(shù)次登上的敬亭山，想起陶淵明的隱士生活，寫(xiě)下了這首《獨(dú)坐敬亭山》。

獨(dú)坐敬亭山

眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。

相看兩不厭，只有敬亭山。

此刻，群鳥(niǎo)高飛無(wú)影無(wú)蹤，孤云獨(dú)去自在悠閑，這古云便是李太白自己。之前李太白就說(shuō)過(guò)：“醒時(shí)同交歡，醉后各分散?！?/p>

此時(shí)此刻，只有一座敬亭山相守，李太白此時(shí)的心境，正是辛棄疾自40歲以來(lái)的心境——青山乃畫(huà)魂，看山不是山，相看兩不厭！

當(dāng)其堅(jiān)硬的骨骼與一座座青山碰撞時(shí)，一聲聲長(zhǎng)嘯崛地而起，驚天地泣鬼神！那骨骼直指蒼穹，化為高天孤影，那，便是漫天狂舞的雁，故有冷雁寒云渠有恨！故有醉里重揩西望眼，惟有孤鴻明滅。世事從教，浮云來(lái)去，枉了沖冠發(fā)。