日本鬼子有本軍中“圣經(jīng)”，叫《軍人敕諭》，里面列舉5條從軍原則，被稱為“吾輩軍人之精神”。
軍人當(dāng)以盡忠盡節(jié)為本分：軍隊(duì)之隊(duì)伍雖整，節(jié)制雖嚴(yán)，然非有忠節(jié)之心，則亦等于烏合之眾。
軍人須以禮儀為重：除為公務(wù)必當(dāng)威嚴(yán)外，其余務(wù)須懇切慈愛。上下一致，以勤王事。
軍人當(dāng)尚武勇：小敵不侮，大敵不懼。但求盡己之武職。
軍人當(dāng)以信義為重：欲求守信重義，必先審思事之能成與否。茍一旦冒眛輕諾，以致進(jìn)退維谷，莫知所從，雖悔已無及矣。
軍人應(yīng)以質(zhì)素為旨：不尚質(zhì)素，則必流於文弱與輕薄。
軍人原則
《軍人敕諭》頒布于1882年，是明治天皇對軍人的訓(xùn)令。作為明治維新的一部分，《軍人敕諭》將傳統(tǒng)的武士道精神用儒家理念予以包裝，成了軍國主義理想信念。里面倡導(dǎo)的忠節(jié)、禮儀、尚武、犧牲，被日本鬼子稱作“軍魂”，信奉若磐。
明治天皇影響下，他的兒子和孫子都成了軍國主義狂熱分子。他的孫子裕仁從小被軍國主義大將訓(xùn)練軍人素質(zhì)。到了1926年裕仁當(dāng)天皇時，軍魂已融入他的血液。
可通過一個故事的細(xì)節(jié)來看看裕仁的“軍人氣質(zhì)”。
年青時的裕仁
1928年12月，裕仁在皇宮二重橋檢閱數(shù)萬名武裝的學(xué)生和青年部隊(duì)，這時天下起了小雨，參會的人們都凍得直哆嗦。不少人豎起大衣領(lǐng)子，搓手哈氣。
在觀禮臺中央，搭建有一個皇家菊花帳篷。檢閱快開始時，有人來把帳篷拆了。人們以為天皇因雨決定中止檢閱了，發(fā)出歡呼聲。
但傳令官卻報(bào)告說：“大家淋雨，陛下不安，特決定拆去帳篷檢閱?！贝蠹疑顬樘旎柿x舉感動，紛紛脫下外套堅(jiān)持在雨中觀禮。
裕仁來到現(xiàn)場后，看到大家都脫掉御寒的外套，也立即脫下披在身上的陸軍斗篷，雨中和大家一起，一動不動地站了1個多小時。
二戰(zhàn)時的日本鬼子在做武士操
這堂由年輕天皇表演的軍訓(xùn)課告訴人們：作為一名軍人，要用忍耐和意志力戰(zhàn)勝外界物質(zhì)。這種忍耐力的訓(xùn)練成為軍中主題課程之一，也是日本鬼子在戰(zhàn)場上明知物質(zhì)條件不足，仍拼命相博的原因所在。
日本投降后，一名日本鬼子回憶他的從軍生涯，做了如下記錄：
我告別病危的父親，作為學(xué)生兵參加中部第五十二部隊(duì)工兵隊(duì)。入伍后，第一個訓(xùn)練是游泳。
把我們像捉魚的魚鷹子似的用繩子綁起來，突然從船上推到河里，嗆得沒有呼吸了，才拉上來緩口氣，然后又被推到水里。軍衣凍成了冰。
日本新兵接受訓(xùn)練
當(dāng)新兵的時候，臉蛋子被人用毛竹、皮拖鞋打得不成人樣。真不知爹媽要是看到我這個樣子，會怎么想。
雖說生活嚴(yán)格，可沒一個人因此死掉。大概是因?yàn)橥翚飧邼q吧。日本兵厲害的理由就在于此軍隊(duì)里沒有“不可能”這三個字。只要干，就能成，不成都是因?yàn)闆]干，沒有“干著試試”這種想法。我從艱苦的軍隊(duì)生活中學(xué)會了忍耐，學(xué)到“只要干就能成”……
聯(lián)系客服
