一、社會道德建設需重視
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倒地老人事件隨著馬年春晚的放大，引發(fā)了一輪又一輪的熱議，但始終不能形成一個社會共識。老人倒地，扶，還是不扶？這已成了一個道德標志，將檢測我們的道德向上還是向下。扶不扶倒地老人，已到了道德的拐點，要讓道德的拐點積極向上，我們不能站著觀望，而是要行動起來?！斑@人倒了咱不扶，這人心不就倒了嗎？人心要是倒了，咱想扶都扶不起來了?！?/p>
俗話說，人無德不立，國無德不興。公民道德問題越來越引起人們的熱論。加強社會公德教育連續(xù)被寫入了黨的十五大、十六大和十七大報告。材料中的老人摔倒是否上前扶就關乎社會公德這個話題。作為社會人，我們不可能獨立存在于這個社會，無論是誰在生活中難免都會碰到困難，都會需要別人的幫助。所以得到別人的幫助和支持，支持和幫助別人，在關鍵時刻能夠挺身而出，這是我們應盡的義務。而見到老人摔倒是否向上扶起來應該算是我們作為社會人的一個義務。
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馬年春晚小品《扶不扶》熱議了一個社會問題，因為緊貼現(xiàn)實生活，廣受觀眾們的喜愛?！斑@人倒了咱不扶，這人心不就倒了嗎？人心要是倒了，咱想扶都扶不起來了?！苯Y(jié)尾的一番話因為傳遞正能量，贏得了人們的掌聲。2014年2月4日，正月初五，山東煙臺交警支隊第一大隊的民警們用實際行動證明：人倒了，必須得扶！
我曾在網(wǎng)上看到一個論壇，其中的一個帖子，題目是：有感于老人摔倒扶與不扶，我看了很多評論，絕大多數(shù)人都表示對他們的遭遇表示同情，但是絕大多數(shù)都不會上前去扶，因為那些“繞道”而行的人確有“難言之隱”。他們擔心自己的義舉會被所幫助的人陷害——“你必定是撞人者，或者和他們是一伙的，否則你為什么要救呢？”再想到這個社會的世風，扶還會被別人污蔑，有時候甚至會落到賠醫(yī)藥費的地步，所以作為一個普通老百姓，大多數(shù)人都表示心有余而力不足。
其實這個帖子可以反映出很多人性問題。“人之初，性本善”，人們本是性善的，只是因為沒有健全的相關法律、相關制度去保障人民做好事。那么就需要加強社會公德的建設。社會風氣的好轉(zhuǎn)，社會公德權(quán)威的真正樹立，需要我們多方面的努力。一方面，政府和教育部門加大宣傳教育，讓公民樹立正確的人生觀、價值觀，形成良好的社會公德。因為社會公德作為一種社會規(guī)范，它靠的是人們的自覺性和社會輿論的監(jiān)督，只有形成強大的社會輿論監(jiān)督氛圍，才能更好地規(guī)范和教育每一個社會成員。另一方面，政府在必要時刻輔之以硬性的法律制度。這樣一來，對提高社會公德建設必定有很顯著的作用。
二、誠信建設需提高
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誠信是我國傳統(tǒng)道德中重要的規(guī)范之一。仁、義、禮、智、信，信居其一。主要體現(xiàn)在：其一，誠信是立身處世之本。它要求人們言與行的一致性，“言必信，行必果”，“人無信不立”。我們應該繼承傳統(tǒng)美德，并發(fā)揚光大。在步入了21世紀；改革開放不斷深化的今天，誠信仍然是公民道德建設的主要內(nèi)容。新聞中提到的老人摔倒無人敢扶其中一個原因就是誠信問題，如果人人做到誠信，就不會發(fā)生不敢扶老人這種尷尬的事情。
扶，是人心所向；不扶，亦別有隱情。扶不扶？不只是簡單地伸出手。試想，如果不是民警，而是路人扶起老人，會不會演繹一場《扶不扶》？彭宇們的遭遇，也是所有人忌憚的。不是不愿扶，也不是扶不起，是“傷不起”。當助人為樂隨時面臨淪為肇事行兇的風險，誰還敢助人、還能樂起來？所以，“扶”是必須的，但也要讓扶人者有底氣、有保障。
三、需樹立社會公德榜樣
（一） 需要榜樣的引領
文章中的老人摔倒是否扶老人引起的焦慮擴散，我覺得需要榜樣的引領。如不斷涌現(xiàn)的“洋雷鋒”；還有如“最美醫(yī)生”丁欣，等等。這樣的榜樣多了，救人的焦慮就降低了，好的榜樣可以給人做好事的勇氣。那么做好事的人多了，整個的社會風氣也將會相應提高到一個水平，那么文章中出現(xiàn)的事例將會越來越少以至消失。
?。ǘ?為他人做榜樣
作為一名大學生，我們應該怎么做呢？路遇老人摔倒扶不扶？我的回答是肯定的?？傆幸惶煳覀円矔兝希l都不敢保證自己以后是否會不小心摔倒在路邊。同時這也是一個良心問題，但是怎么扶是個技巧問題，比如找證人，很多時候不要好心辦了壞事。我始終堅信一句話，“只要人人都獻出一點愛，那這個世界將變得更加的美好?！?/p>
“人倒了，必須得扶！”這本就不是選擇題，更不該鬧心。就如民警所言，“每個人都有父母，……誰都會去扶的”。沒錯！因為你扶起的不只是老人，還是人心和社會的道德良知。
責任編輯：武聰
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