4月15日
“春秋筆法·獅子吼”
曾翔798作品展
在798國際藝術(shù)交流中心美術(shù)館開幕
展覽持續(xù)到5月14日
......
開幕式現(xiàn)場
播放了曾翔創(chuàng)作大字作品視頻
通過影像、書籍等形式
解讀曾翔的風格特征與思想內(nèi)涵
展覽圍繞曾翔部分代表作
以其藝術(shù)、思想、風格演變
審美感受、創(chuàng)造性、情感
和藝術(shù)表現(xiàn)技巧的解讀為主線
曾翔先生
將展覽視頻
曬在微信朋友圈
不少書家紛紛轉(zhuǎn)發(fā)
并奉上溢美之詞
......
曾翔先生的微笑
請了解一下
······
曾翔曾說：
“書法藝術(shù)不根植傳統(tǒng)，
絕無創(chuàng)新可言。”
他又說：
“當今時代，
學習古人但不可簡單重復古人，
否則，
就沒有了意思和意義。”
現(xiàn)場采訪
問
這次展覽，展出有您的臨摹作品，還有繪畫，大字等作品，那么就臨摹作品而言，您的臨摹方式具體是怎樣的？給我們大家簡單介紹一下。
齊劍南說過的一句話：“吃雞肉不是為了長雞肉，而是為了長人肉。”臨帖亦當作如是觀。臨帖一開始追求似，在一段過程當中進行藝術(shù)創(chuàng)作，要不似，所以似與不似之間我認為變通會更好，都是因人而異，如人飲水冷暖自知。想要知道栗子的滋味只有你親口嘗嘗，找到你想要的對接點，要知道自己想要什么，一味地盲干是無效的，在長期的追求過程中，還能找到本我本心，這才是臨帖的目的。
問
曾經(jīng)的一個訪談里您說您的繪畫算是一種感覺的疊加，那么您是如何捕捉感覺的？
藝術(shù)作品在它創(chuàng)作結(jié)束的時候?qū)τ谧髌繁旧淼纳徒Y(jié)束了，而作品本身就會說話，我在過程當中就把情感注入到創(chuàng)作的過程中，而再由我自己去解讀，這是不明智的。作品有眼睛，嘴，靈魂，面對不同的觀眾它在說不同的話或者語言，而對方能否聽懂看懂這個就是仁者見仁智者見智。我自己的創(chuàng)作可以稱為泥石流，隨心所欲，傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承也好；沒有目的的一種刻畫，表達自己此時此刻的一種感受、一種判斷與認知，特別像現(xiàn)在這樣無序的社會環(huán)境，要在無序之間找有序，這個要靠智慧的引領。
問
大字創(chuàng)作算是一種體力勞動了，那是如何有效支配技術(shù)與身體之間的關系的？身體是否成為書寫需要關照的一部分？
在面對采訪的時候，我需要斟酌思量異常疲憊，而在寫字的時候我充滿了氣力，關于“吼”與創(chuàng)作之間的是否有聯(lián)系，答案是沒有明確的答案。當你面對一個空曠的廣場，手握一支大筆，于天地之間怎樣才能表示你的存在，而在那一刻我已忘掉一切，做到無我的狀態(tài)，才能發(fā)自內(nèi)心寫下去，寫到不想寫下去為止……
曾翔是最早
將數(shù)字時代先進思想技術(shù)
用于書法探索實驗的書家之一
不過
一些網(wǎng)上流傳的
酒后“吼書”行為
遭到不少網(wǎng)友的議論
大字作品《空》，300×300cm，紙本水墨，2018年
大字作品《空》，300 ×300cm，2018年
大字作品《空》，205×145cm，2018年
大字作品《空》，300×300cm，2018年
起源，144×734cm，2018年
很多人認為
曾翔先生
對于書法的探索精神
是其存在于當下和未來的意義
那么
您如何看
總監(jiān)丨崔鑫
編輯丨歐陽媛 蒙言
設計丨金夢
來源丨中國書法網(wǎng) 先道明 騰訊視頻
聯(lián)系客服
