977.5萬元
上圖實(shí)物是“秦始皇詔文銅權(quán)”，是一個(gè)十邊形棱柱體的銅質(zhì)秦權(quán)，體高5.5厘米，底部圓直徑4.3厘米，上細(xì)下粗，挺拔方正。
棱面鑄秦始皇廿六年（公元前221）統(tǒng)一全國度量衡的詔文，除第一邊5字、第5邊3字外，其余每邊4字，共40字。刻鑄的字口深峻，文字清晰而嚴(yán)謹(jǐn)。
從造型到銘文的刻鑄都顯的嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，應(yīng)是一件精工細(xì)鑄的官制標(biāo)準(zhǔn)器。民國時(shí)期曾經(jīng)金石收藏家柯莘農(nóng)收藏，在2011年5 月拍賣場中拍得977.5萬元。
秦權(quán)的收藏，隨著金石學(xué)的隆興，而被晚清民國金石名家、文物藏家所珍愛。端方是其中突出的一位。
端方
據(jù)端方幕僚褚德彝后來介紹，他一生共藏有各式秦權(quán)四十八枚，是他衙齋邀與友好玩賞的至寶。其中得自吳大澂的兩枚“巨無霸”，可能就是放置在這張照片桌上的左右兩邊上。
照片攝于清光緒二十七年（1901）十月六日，地點(diǎn)在端方湖北巡撫任上的武昌官邸。太師椅端坐著的就是端方，自右向左依次站立的是他的好友與幕僚李葆恂、錫春臣、黃左臣、程伯臧，桌上放置還有大小秦權(quán)數(shù)枚。
端方題記：“此《評(píng)權(quán)圖》也。戊戌（1898年）之冬陳臬秦中，先后得秦大權(quán)二，皆重五十三斤，約即秦之百斤也。復(fù)得十余斤至數(shù)斤權(quán)五方，量橢量二，銅詔版一，大小輕重凡十器，亦足以征地不愛寶而物聚所好矣?！?/p>
他也招致到金石學(xué)家王懿榮等人作為幕客為之網(wǎng)羅求索、考訂校勘，并把所藏秦權(quán)影拓，傳諸同好，遺澤后人。
秦權(quán)
權(quán)，就是度量衡器，商承祚認(rèn)為它是天平的砝碼，但也有學(xué)者認(rèn)為是桿秤的秤砣。秦始皇為了鞏固中央集權(quán)統(tǒng)治和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，而改革和統(tǒng)一度量衡制度，他用當(dāng)時(shí)的最高法令形式——“詔書”頒布秦國的度量衡制度，來廢除其他各國的度量衡制度。
《漢書·律歷志》稱：“權(quán)者，銖、兩、斤、鈞、石也?！?/strong>一石為四鈞、一鈞為三十斤、一斤為十六兩、一兩為廿四銖。據(jù)測，秦代一斤約合今250克左右。
秦權(quán)的質(zhì)地為銅、鐵，還有陶質(zhì)的，多為半球形，少數(shù)有觚棱，一般分為權(quán)身與權(quán)柄鼻鈕兩部分。秦始皇權(quán)大都是實(shí)心，但秦二世權(quán)高體小鈕，多為一斤重，因此身底部凹陷，空腹如鐘，借以擴(kuò)大外壁面積。
權(quán)體面上環(huán)刻的銘文，就是我們說的秦權(quán)銘文、秦量銘文、秦詔版銘文。有兩篇：
一是，秦始皇二十六年詔書，詔曰：“廿六年，皇帝盡并兼天下諸侯，黔首大安，立號(hào)為皇帝，乃詔丞相狀、綰、法度量則不壹，歉疑者皆明壹之。”凡四十字。
二是，后來秦二世元年詔書，詔曰：“元年，制詔丞相斯、去疾，法度量，盡始皇帝為之，皆有刻辭焉。今襲號(hào)，而刻辭不稱始皇帝，其于久遠(yuǎn)也，如后嗣為之者，不稱成功盛德?？檀嗽t，故刻左，使毋疑?！狈参迨俗帧?/p>
量，即升、斗，有柄，形狀有方有橢，質(zhì)地有銅和陶。詔版，長方形或方形，厚度在2-3毫米間，四角有帶洞孔的邊耳，為方便鑲嵌在度量衡上。
秦權(quán)量上的銘文，有的僅有始皇詔；有的同時(shí)有始皇詔和二世詔，兩段詔書風(fēng)前后一致，又有不一致的；有的有詔文，另還有使用地點(diǎn)、重量等信息；有的沒有詔文，僅有重量、使用機(jī)構(gòu)等銘文。
從現(xiàn)藏陜西省博物館的“高奴禾石銅權(quán)”看，正面陽文：“三年，漆工口、丞詘造，工隸臣牟。禾石，高奴?！备吲诮耜兾餮哟h境，“漆”，地名；“工”即“工師”，為監(jiān)造者?！柏惫倜髟煺?，“工隸臣”為實(shí)際鑄造者，“隸臣”是刑徒身份。工師、丞、工三級(jí)，是秦國官府手工業(yè)的組織系統(tǒng)?？?、詘、牟為人名。
另一面則刻了秦始皇二十六年詔書和“高奴石”三字，并加刻秦二世元年詔書。可以推知，這個(gè)權(quán)從一開始鑄造直至秦二世六年，三次鐫刻銘文，長期作為標(biāo)準(zhǔn)器使用。
上海博物館藏的“商鞅銅方升”是商鞅任“大良造”時(shí)頒發(fā)的標(biāo)準(zhǔn)量器，器壁三面及底部均刻銘文，始皇詔即為加刻。中國歷史博物館藏“兩詔銅橢量”，外壁一側(cè)刻始皇帝詔文5行，另一側(cè)刻二世詔文7行。
因此，研究者得出，統(tǒng)一度量衡的方法是制造度量衡標(biāo)準(zhǔn)并頒發(fā)標(biāo)準(zhǔn)度量衡器，有的就要把秦始皇和秦二世詔書分別在權(quán)量詔版上加刻，以此作為檢驗(yàn)校正的憑據(jù)，之后才能使用。這樣權(quán)量上除了詔書之外，還銘刻有使用地點(diǎn)和機(jī)構(gòu)，還刻了重量。
而這些銘文，主要是鑄和刻來完成。鑄是先在范模上設(shè)計(jì)書寫，再將文字刻制加工，最后再翻鑄或模印?？痰脑挘心】?，即先用筆書寫再用刀鑿刻，或者以刀代筆直接刻劃，這種書刻常見于陶質(zhì)瓦量上。
秦權(quán)書法
秦權(quán)中，有圓整方正的、整齊劃一的銘文，但大多數(shù)是縱有行，橫無格，字體大小不一，錯(cuò)落有致，生動(dòng)自然。更有率意直截的，或缺筆少畫，或任意簡化，天真稚拙。
馬宗霍《書林藻鑒》卷三秦代部分“金刻瘦硬而刻石之體婉通，疑斯相篆原有二體，故后世各相祖述?！?/strong>相傳這些權(quán)量詔版與秦刻石一樣都為李斯書寫，但設(shè)想那數(shù)不清的權(quán)量，和現(xiàn)今所見銘文風(fēng)格不一的實(shí)物，顯然不可能出于李斯一人之手。
而這兩道詔書，尤其秦始皇詔，就成了當(dāng)時(shí)核定的內(nèi)容，成了參與制作的下層民眾創(chuàng)作的規(guī)范、統(tǒng)一的文字內(nèi)容，成就了秦朝另一種小篆書法作品系統(tǒng)，是官方實(shí)用的俗體。
這些銘文，最大的特點(diǎn)是露鋒，行筆速度快捷，在圓筆中鋒基礎(chǔ)上出現(xiàn)了偏鋒，筆勢(shì)方折明顯，有許多斷筆，甚至短線縮簡為點(diǎn)，豐富了線的運(yùn)動(dòng)節(jié)奏以及筆畫關(guān)系。
筆畫清朗瘦勁，單刀近甲骨意味，雙刀處則有大篆刻辭的線質(zhì)，筆畫與筆畫之間的粗細(xì)，長短、曲直、斜正、收放等關(guān)系豐富多變，又統(tǒng)一協(xié)調(diào)。
在章法上，構(gòu)圖圖式更加率意自然，字與字、行與行以及整篇幅都有強(qiáng)烈的對(duì)比關(guān)系，極具質(zhì)樸率直、凝練生動(dòng)的藝術(shù)審美價(jià)值，呈現(xiàn)出端正、奇肆、疏放、緊致、勁峭等多種風(fēng)格類型，而與秦刻石中橫平豎直、筆畫圓勻、結(jié)體均衡，體勢(shì)修長，體態(tài)莊嚴(yán)妍美的小篆風(fēng)格迥異。
所以，這種銘文大都十分草率，字形結(jié)體大小不一，筆畫方圓無定而以方折者為多，布局隨意，整體上沒有行列的講究，這是“草篆”，與秦簡文字、秦印文字、秦兵器文字的書寫特征相同，有著相似而統(tǒng)一的藝術(shù)風(fēng)格。
“草篆”是篆書的簡化現(xiàn)象，主要簡化方式是“簡損化”（簡損文字結(jié)構(gòu)中的某些構(gòu)件或筆畫）、“方折化”（改篆書圓轉(zhuǎn)的筆畫為方折），以“方折”為“草”（簡化）的方式進(jìn)行，這也構(gòu)成了秦文字書寫發(fā)展的內(nèi)因。
收藏與創(chuàng)作
時(shí)光荏苒，歲月侵蝕，秦代官方標(biāo)準(zhǔn)化小篆書法秦刻石已經(jīng)寥寥。隨著秦權(quán)量的發(fā)見，清末民國，學(xué)者、金石家阮元、端方、陳介祺、吳大澂、劉心源、羅振玉、容庚等對(duì)秦權(quán)量詔版或賞玩收藏，或研究著錄，進(jìn)入了近人的視野。
還有的，以秦權(quán)量為臨摹創(chuàng)作，黃士陵、吳大澂、吳昌碩、曾熙、齊白石、羅振玉、羅復(fù)堪、梁啟超、王師子、壽石工、童大年、丁佛言、胡小石、吳湖帆、馬公愚、朱復(fù)戡等都有涉獵。
吳昌碩說：“秦詔權(quán)量，用筆險(xiǎn)勁，奇氣橫溢，漢人之切玉印胎息于斯。”齊白石刻印中：“最后喜秦權(quán)，縱橫平直，一任自然，又一大變。”
? 吳大澂作品
? 朱復(fù)戡作品
? 鄧爾雅作品
? 臺(tái)靜農(nóng)作品
? 馬公愚作品
有學(xué)者說，秦刻石出自李斯尚有文飾傾向，那么這些出自底層民眾之手的秦權(quán)量詔版銘文所呈現(xiàn)的藝術(shù)特質(zhì)就是秦文化思想“理性化、世間化”最好的注腳。
“楚漢紛爭列炬頻，獨(dú)幸此斤未磨滅”，也就是好在留下的諸多秦權(quán)量詔版，使得人們今日依然能夠一睹秦書的風(fēng)采，再在書法和篆刻上得以創(chuàng)作新的形式與風(fēng)格。
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