在中國智慧當中,歷來非常排斥“算計”,儒釋道三家對“心機之術”都非常漠然。無論多么高超的技術,都被稱為雕蟲小技。賣弄技巧的人往往被世人所不齒。頭腦、智商、情商、思維這些詞匯,基本都是西方傳過來的東西。
我們的老祖宗歷來講究一個字——心,中國的智慧基本都是圍繞這個字展開的。但是今天,我們基本忽略了“心”的重要地位,當然也不懂得怎樣去訓練自己的心了。
—01—
我們都知道,一個人的內(nèi)在決定了外在,但是我們對內(nèi)在的理解產(chǎn)生了很大的偏差。真正的內(nèi)在實際上在于心,心才是一個人的真正的內(nèi)核。關于新的名詞已經(jīng)解釋了這一切,比如說:中心,核心。
對內(nèi)在的訓練實際上必須圍繞著心展開。但是我們現(xiàn)在基本是圍繞著頭腦展開,頭腦的主要功能是“算”,說白了就是算計。分別、判斷、比較,這些頭腦的關鍵功能基本就是算計。我們訓練思維能力,基本就是在訓練算計的能力。并不是說算計不重要,而是算計能力,并不是一個人能力的根本。
如果一個人的中心歪了,那么他的算計能力越強,破壞力就越大,不過最終他毀掉的還是自己。心只要不正,所有行為導致的結(jié)果必然都是歪的。
如果我們把功夫下在了算計能力上,不僅非常累,而且收效甚微。算計其實就是在妄用頭腦,因為頭腦本身并沒有創(chuàng)造能力,頭腦只是一個信息的接收存儲及及回放裝置。頭腦再發(fā)達,他也并沒有多少解決問題的能力,真正能夠幫我們解決問題的還在于心。
我們的所有能力都來自于心,關于這個靈性法則,在我的其他文章當中都已經(jīng)講得很清楚了。訓練心,才是我們最重要的下手之處。
中國的商道智慧之中有一句話,叫做“大商不算”。這個詞匯直接道出了中國的商業(yè)正道。但是今天大部分的從商人士,基本都在用頭腦進行算計。
就連特別依賴于算計的商業(yè),在中國也不主張用頭腦算計。更不用說其他的領域了。其實我們的老祖宗真正把握了宇宙的運行法則,那就是心靈主導一切的運行法則。
我們真正應該訓練的是自己的心,而絕對不是頭腦思維。
有一句話叫“算來算去算自己”,此話絕對不假。另外還有“玩火自焚”,“搬石頭砸自己腳”,這些說法,直接說出了算計的結(jié)果是什么。不知道古人哪來那么高的智慧,把這個道理看得這么透徹。
—02—
訓練自己的心靈比訓練自己的思維要重要的多。二者完全不是一個維度的概念。
心,是一個非常抽象的東西,也是我們的智慧本體。整個的中國經(jīng)典智慧都在圍繞著它展開,而關于如何訓練心的方法,也在儒釋道三家說的淋漓盡致。但是對現(xiàn)代人來講,我們需要抓到關鍵,否則會迷失其中。
什么是關鍵?就是我們現(xiàn)代人最缺失的東西。我想應該就是“心量”。換一個現(xiàn)代人都能聽懂的詞匯叫格局。不過,格局并沒有心量準確。
我們每一個人都能做到的,就是拓展自己的心量。
其實用“煉心”這個詞匯也是很勉強的。心,本來就是具足一切的。他根本不存在“煉不煉”的問題,也不存在“練不練”的問題。但是我們都活在這個有形有相的物質(zhì)世界,所以說還是用這個詞比較適合我們的實際情況。否則會產(chǎn)生層次混淆。
—03—
我們常說的心量,指的是一個人的領受能力,我們所有的能力均來自生命源頭,并非這個身體,我們只是借用了源頭的大能而活著。生命源頭一直在源源不斷的給我們輸出力量,但是每個人都與源頭保持著很狹窄的連通。
從根本上講,我們只有一種能力,那就是領受力,所有的能力來自于我們從源頭的領受。心量大的人,領受的就多,心量小的人,領受的就少。
心量可以完全放開到無限,這需要我們做到全然的接納,全然的允許,全然的臣服。這需要我們做到釋放掉一切非愛的感受。
所以說,一個人成就的大小,跟自己的心量有直接的關系。心量越大,成就就越大。所謂的小心眼的人,其實就是心量小的人。我們一般都瞧不起小心眼兒的人,因為在我們的意識深處都不喜歡心量小的人。
為什么心量大的人,成就往往更大呢?
因為心量大的人領受力比較強。我們常常說承受力對一個人來說很重要,但是實際上領受力比承受力更重要。我們都已經(jīng)有足夠強的承受力了,幾千年來,全世界基本都在“被動的訓練自己的承受力”,我們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭,經(jīng)歷了饑荒,經(jīng)歷了災難,經(jīng)歷了壓迫,經(jīng)歷了屈辱。尤其是中華民族,幾乎是全世界承受力最強的。無論多大的苦難,我們都能扛得住。
領受力大的人,承載人就大。承載力是什么呢?就是承受成功的能力。不錯,成功也需要有承受能力。有的人能夠扛得住打擊,但是扛不住榮華富貴,扛不住成功的榮耀。承載力為每一個人的喜悅設置了上限,超出的部分心靈將承載不了。
一個100萬承載力的人,如果得到了1000萬,他就承載不了。這就是心量小的典型表現(xiàn)。心量越大,承載力越大。所謂“大筆寫大字兒,大人辦大事兒”。說的就是承載力。
心量的上限,就是一個人成就的天花板。領受能力和承載力是是同一個概念在不同角度的說法。
—04—
人為什么要算計,無非是趨利避害,但是殊不知,“害”是無法避開的。有一個重要的靈性法則:你越排斥是什么,它就越糾纏不走。試問幾千年來,有誰真的做到了趨利避害。
既然“害”無法“避”,該怎么辦?當然是“容”。
“容”,是化解“害”的一種方式。
有容乃大,這個“大”字,在中國的文化當中其實就等于“成功”。換句話說,一個人做到了能容,就離成功很近了。
心量大的人就是能容的人。能算,不如能容。因為我們根本就算不了,我們根本就算不透,我們根本就算不到。在真理面前,我們是絕對無知的。
能不能容,這不需要教,完全取決于個人意愿。如果一個人懂得了心量的重要性。他自然就能夠做到能容。
—05—
在道家確實有一些人能夠做到把災禍避開,但是其中的高手會告訴你:在技術的層面上,災禍是無法避開的,它只能暫時轉(zhuǎn)移,只要災禍沒有化解,早晚還會找上你。
但是在心靈的層面上,災禍確實是可以化解的。也只有在心靈層面上,我們能夠化解一切災禍?;獾姆椒ň褪恰叭荨?。
“容”的真正意義不僅僅是簡單的能夠“裝得下”,而且還代表著能夠“化解掉”。
它代表著全然的允許,允許一切事物如其本然的存在,代表著我們放下了利與害的對立關系,放下了評判的標簽。在如實如是的眼光中,看不到了矛盾,只看到萬物的一體性。
心量大的人必然能容。海不辭百川,故能成其大。心量其實就是心的容量,拓展心量的方法就是做到能容。所謂能容,不僅能裝得下,而且還能化得開。只要每個人愿意容納一切,他就一定能夠做到。這不存在會不會的問題,只存在愿不愿的問題。
我們并非不重視頭腦的算計能力,實際上是因為頭腦沒有算計能力。算計是一種取舍機制,我們不能保證我們所取的就是對的,而所舍掉的都是錯的。對錯,本身就來自于我們對事物的定義。在更多的情況下,我們舍掉的往往是最有價值的,而我們得到的往往是最不重要的。因為取舍仍然來自于個人的分別心,并不是建立在真理之上。
另外,我們掌握的信息非常有限,我們看到的真相非常非常的少,我們掌握的條件非常的少,所以說我們根本沒有算計的條件。
慶幸的是,心靈能夠化解一切問題,只要能夠把問題裝到心中,做到能夠觀照,能夠面對,能夠允許,能夠臣服。所有的問題都會在不知不覺當中化解掉。對那些我們算計不了的問題,交給心靈,不就一切OK了嗎?
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