心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事滄桑，內(nèi)心安然無(wú)恙。——豐子愷
真正的智者：想得少，看得開(kāi)，放得下。
想得少不是不想，而是明白有些事不用想，不如去做。
看得開(kāi)不是因?yàn)椴辉谝?，而是懂得在意也于事無(wú)補(bǔ)。
放得下不是因?yàn)楹?，而是因?yàn)榛磉_(dá)，知道只有放下了才能更好地前行。
這才是處世之道。
01
想得少，是不虛度光陰
生活中有很多這種想的多的人，這種想的多不是指想出很多有用的謀略，然后去實(shí)踐，而是空想，不去行動(dòng)，致使空想家成堆，實(shí)干家卻沒(méi)幾個(gè)，每天活在自己空想中，浪費(fèi)了太多光陰。
想得少，才能更腳踏實(shí)地，一步一步的生活，才是有根有源，不會(huì)幻夢(mèng)一場(chǎng)。
聰明的人，不會(huì)只停留在想象上，讓自己的時(shí)間白白溜走，想得少是珍惜時(shí)間的一種表現(xiàn)。
明朝文嘉曾作《今日詩(shī)》：
今日復(fù)今日，今日何其少!！今日又不為，此事何其了？
有時(shí)候，我們活得很累，并非生活過(guò)于刻薄，而是我們太容易放不下，正如歐陽(yáng)修在詩(shī)詞中所說(shuō)的那樣：思往事，惜流芳，易成傷。
過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去，未來(lái)的還需努力，清零自己才能卸下“榮譽(yù)”“成功”“失敗”的包袱，更好地向新的目標(biāo)前進(jìn)。
我們只有讓自己處在一種空靈的狀態(tài)，處在一種沒(méi)有負(fù)擔(dān)的狀態(tài)，才能像一個(gè)空杯子一樣，給杯子里裝進(jìn)智慧，邁向成功的終點(diǎn)。
02
看得開(kāi)，是擁有一顆平常心
一座寺廟里，老和尚剛剛收了一名弟子，不過(guò)弟子一直愁眉苦臉，于是老和尚把弟子帶到一片空曠地帶，問(wèn)：“你抬頭看看，看到了什么?”
“天空?！?/p>
弟子摸了摸頭，不明白師父為什么這么問(wèn)。
“天空夠大吧，”老和尚說(shuō)，“但我可以用一只手掌遮住整個(gè)天空。”
弟子無(wú)法相信。
老和尚用一只手掌蓋住了弟子的雙眼，問(wèn)：“你現(xiàn)在看見(jiàn)天空了嗎？”
老和尚接著說(shuō)：“生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到一些事情與挫折，這只手掌就好比你遇到的麻煩，看上去麻煩雖然很小，但如果不能看開(kāi)，那么便遮住你人生的整個(gè)晴空。于是，你將錯(cuò)失人生的太陽(yáng)，錯(cuò)失藍(lán)天、白云和那美麗的彩霞?！?/strong>
弟子終于明白了自己痛苦的根源。
人們總是糾結(jié)這個(gè)，擔(dān)心那個(gè)，正如《菜根譚》中所說(shuō)的：肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓異非至人，至人只是常。
凡事看得開(kāi)，以平常心對(duì)待，或許眼前的風(fēng)景會(huì)更加美好。
03
放得下，未嘗不可
人生的未來(lái)有無(wú)數(shù)的路口，不管我們?cè)覆辉敢?，每天都在做著選擇。
很多情況下，我們都會(huì)趨利避害，只是在做一些事情時(shí)，我們或許會(huì)迎難而上，想拼搏一番，獲得最終勝利，但是事實(shí)證明，如果前方選擇錯(cuò)了，那么就會(huì)徒勞無(wú)功。
有人說(shuō)：我即便是再笨，再無(wú)能，但是我有毅力，有恒心。一次不行，就兩次，兩次不行，就三次，如果短時(shí)間內(nèi)做不到，那我就會(huì)用十年，二十年......甚至一生的時(shí)間去達(dá)成我的目標(biāo)。
可是他不會(huì)想到，如果這條路根本不適合你，即便再有自信又如何，最終自信變成自負(fù)，跌的你頭破血流。
20世紀(jì)，中國(guó)面臨列強(qiáng)欺凌，國(guó)難當(dāng)頭，魯迅先生毅然決然棄醫(yī)從文，拯救民族于危難之中，用文字點(diǎn)亮國(guó)民的心。
魯迅先生的放棄，并不是某些人口中的圓滑，而是一種處世哲學(xué)。
當(dāng)你緊握雙手，里面什么也沒(méi)有；
當(dāng)你打開(kāi)雙手，世界就在你手中。
人這一輩子，很多東西你越是不肯放棄，就越是得不到，甚至可能會(huì)失去更多。
學(xué)會(huì)放下，不執(zhí)拗于過(guò)去，其實(shí)是一種人生調(diào)整。
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