“風(fēng)雪送春歸，飛雪迎春到，已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑”，這是毛主席寫的詠梅詞，因?yàn)槊坊ㄔ诙洪_放，它既是一年中最后一個(gè)季節(jié)開放的花，又是來年春天第一個(gè)盛開的花。所以這開于百花之先的梅花，就被視為報(bào)春使者。今天這首梅花詩，詩人便是通過詠梅來表達(dá)早春的來到。
早 春
- 南宋·白玉蟾 -
南枝才放兩三花，雪里吟香弄粉些。
淡淡著煙濃著月，深深籠水淺籠沙。
為奔忙賦閑，讓生活有詩， 歡迎踏上時(shí)間詩旅。剛才軼倫為大家朗誦的是南宋詩人白玉蟾寫的《早春》，白玉蟾是道教南宗響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?，封?hào)是“紫清明道真人”，他才華橫溢，是中國(guó)歷史上絕無僅有的道宗仙詩大家，所以這首詩他也寫得是仙氣飄飄。他寫道：早春時(shí)節(jié)，朝南的枝條才剛剛開了兩三朵花，我便在雪中吟詠它時(shí)時(shí)襲來的暗香，欣賞它在白雪映襯下的亮麗容顏。那淡淡的清香在煙霧中悄悄彌漫，那花朵的顏色在月光下更為明麗，月光下，梅花橫斜稀疏的影子，深深地映照到水中，而又淺淺地映照到沙上。
這首詩的標(biāo)題是《早春》，因此第一句“南枝才放兩三花”，就是在回應(yīng)標(biāo)題《早春》里的“早”字，詩人刻意強(qiáng)調(diào)的是“南枝才放兩三花”，這朝南的枝條向陽，要比朝北的枝條更早感受到春意，因此更早開花，但即便是南枝，也只是剛剛開了兩三朵梅花而已，可見花開得早，春意剛剛來到。所以“兩三花”是強(qiáng)調(diào)早春，說起這點(diǎn)，還有一個(gè)更極端的與早春早梅有關(guān)的故事。它來自于唐代詩人鄭谷， 他住在 袁州的時(shí)候，著名詩僧齊己前去拜見他，拿出自己的詩作來請(qǐng)教他，其中有一首《早梅》寫道：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開?！编嵐瓤戳诵χf：“‘?dāng)?shù)枝’還不夠早，不如改為‘一枝’更佳。”也就是“前村深雪里，昨夜一枝開”，齊己聽后，對(duì)鄭谷肅然起敬，特地鄭重地向鄭谷磕頭行拜師大禮，從此， 人們便稱鄭谷為齊己的“一字之師”。
另外相信你會(huì)發(fā)現(xiàn)，詩人們總是喜歡踏雪尋梅，“前村深雪里，昨夜一枝開”，或者是這首詩的第二句“雪里吟香弄粉些”，似乎這梅花總是要在雪中開放才有味道，這里就有一個(gè)所謂的“探梅”的知識(shí)點(diǎn)。古代文人賞梅貴在一個(gè)“探”字，這說的是時(shí)機(jī)。去探梅的時(shí)間太早了，花壓根一點(diǎn)都沒開；探梅的時(shí)間過晚，又會(huì)落英繽紛。因此古人認(rèn)為梅花觀賞的最佳時(shí)期是“將開未開”為最好，也就是指含苞欲放之時(shí)為最佳，所以時(shí)間就比較早，可能是早春甚至更早，雪很可能都還沒有化，枝頭上除了花苞之外，僅僅立有數(shù)朵凌寒傲放的寒梅，覆著一層經(jīng)冬雪，所以便是“南枝才放兩三花，雪里吟香弄粉些”了，再加上雪中寒梅，象征高潔、堅(jiān)強(qiáng)、謙虛的品格，給人以立志奮發(fā)的精神激勵(lì)， 因此踏雪尋梅，便成為人們極為推崇的風(fēng)雅之事了。
而后兩句“淡淡著煙濃著月，深深籠水淺籠沙”，則顯然是從大詩人杜牧《泊秦淮》中的名句“煙籠寒水月籠沙”化用和鋪陳開來，詩人不僅是踏雪尋梅去賞梅花，還特意留心梅花周遭的環(huán)境，并刻畫得特別朦膿和唯美：在朦朦煙霧中，香味是淡淡的，在溶溶月光里，顏色又是濃濃的，花影映到水里是深深的，落到沙子上，又是淺淺的。詩人分別從煙中、月下、水里、沙上這四個(gè)角度去勾勒梅花，非常細(xì)膩和精巧，花、雪、煙、月、水、沙這些元素組合起來，便構(gòu)成一幅環(huán)境優(yōu)雅，意境幽深的月夜早梅圖，令人不由得贊嘆，到底出自白玉蟾這樣的仙風(fēng)道骨之手筆。
在這樣的仙家手筆之下，在那些唯美迷蒙的環(huán)境襯托之下，傲立雪中，只為伊人飄香的一剪寒梅，也就顯得更為仙氣飄飄了。
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