隨著時(shí)代的發(fā)展，我們都開(kāi)始感覺(jué)這是個(gè)浮躁的社會(huì)，社會(huì)中的人不是忙著賺錢(qián)就是在賺錢(qián)的路上，當(dāng)我們回首自己的生活的時(shí)候，衡量的方式也就那幾種：房子、存款、工作。。。但是，甚至很多人的生活就只剩這么幾樣衡量標(biāo)準(zhǔn)了，其實(shí)不是我們的生活怎么樣了，而是我們把自己的生活單一化了，因?yàn)槲覀兘佑|的大量新聞、媒體都是宣揚(yáng)的單一的成功標(biāo)準(zhǔn)，這也把生命的意義引導(dǎo)進(jìn)入了生命的標(biāo)準(zhǔn)，似乎你沒(méi)有達(dá)到這些標(biāo)準(zhǔn)生命就是失敗的，進(jìn)而否定你整個(gè)人生。
重新審視生命的意義
比如我們經(jīng)常在媒體上看到《某某比你成功的人，比你還努力》《某某25歲身家N億，你已被同齡人拋棄》、《在XX歲之前，你就應(yīng)該做到什么》……這種東西傳得太多了，標(biāo)題也越來(lái)越更加突出單一的衡量標(biāo)準(zhǔn)。
其實(shí)這都是在宣揚(yáng)一種單一的成功模式，告訴你人生要符合什么標(biāo)準(zhǔn)才算有意義，但是當(dāng)成功的標(biāo)準(zhǔn)被定義為一種結(jié)果的時(shí)候，需要整個(gè)社會(huì)付出代價(jià)，卻注定只能少數(shù)人享受。那么世界上絕大部分人應(yīng)該都是絕望的，那已經(jīng)定義了所有的人生都是失敗的沒(méi)有意義。
比如歷經(jīng)千年的封建王朝將權(quán)勢(shì)定義為成功的唯一模板，尤其是帶來(lái)的權(quán)勢(shì)感，表面上看是一種物質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)際上是定義了一種精神標(biāo)準(zhǔn)。它總是在暗示你，只要沒(méi)有達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，你就是失敗的，就應(yīng)該感到焦慮，所以社會(huì)總會(huì)有失敗的人奮力反抗，比如黃巢、李自成、洪秀全，這不是一個(gè)人的過(guò)錯(cuò)而是整個(gè)社會(huì)宣揚(yáng)單一成功標(biāo)準(zhǔn)所引導(dǎo)的生命單一標(biāo)準(zhǔn)帶來(lái)的副作用，因?yàn)檫@違反了一個(gè)基本的常識(shí)：生命的意義不是標(biāo)準(zhǔn)而是內(nèi)心對(duì)這個(gè)豐富多彩的世界認(rèn)知的不斷提高的幸福感。這樣老師才能安心教學(xué)、工人努力生產(chǎn)、科學(xué)家不斷探索新知。而不是統(tǒng)一的向錢(qián)看齊，為一種利益模式的導(dǎo)向而不擇手段，這就是民心亂而局不穩(wěn)的源頭吧。
為什么會(huì)有那么多成功學(xué)雞湯，只宣揚(yáng)一種成功模式。很多人其實(shí)沒(méi)有讀懂它背后的思維邏輯，它還不僅僅是急功近利那么簡(jiǎn)單的事。因?yàn)樵谶@種邏輯中總是告訴人們?cè)鯓硬潘愠晒?，并不是讓大家都能成為同樣的成功者，?shí)際上也根本不可能。但它卻能傳播一種潛意識(shí)，讓人們認(rèn)可那些所謂成功者的不證自明的地位。比如那一個(gè)億的目標(biāo)就是絕大多數(shù)人所不能的，而那些擁有一個(gè)億的人不證自明自己就是成功的，不管這種錢(qián)是貪污、搶劫、繼承還是任何方式獲取的，只要擁有就是證明，這才是單一成功標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題所在，單一到忽略過(guò)程和原因都顧及，唯結(jié)果論的方式也將是這個(gè)世界終結(jié)的緣起，因?yàn)榈溤丛磁c此。
簡(jiǎn)單而淳樸的活著并不容易
因?yàn)橛腥酥贫艘环N成功標(biāo)準(zhǔn)，定義標(biāo)準(zhǔn)之上的人才是成功者，理應(yīng)得到追捧和尊敬。他們所說(shuō)的、做的，便代表了人生成功的標(biāo)準(zhǔn)，就是理所當(dāng)然。那么他們就不應(yīng)受到質(zhì)疑、理應(yīng)擁有一切，因?yàn)槟阋蚕胱鏊麄兡菢拥娜恕热缬腥讼Ｍ约簱碛姓瓶匾磺械牧α?，任何人都將服從自己的意志；或者有毀滅一切的能力，所有人都?huì)順從自己的意愿。但他卻不可能真與這樣一個(gè)自己相伴，要么早就被另一個(gè)自己干掉了，要么早就被抹去了自我意識(shí)。
你自己的世界中，你最想與之相伴而且能夠與之相伴的另一個(gè)我，就是每個(gè)人要尋找的自我，在這個(gè)前提下，假如能最終成為那樣一個(gè)人，才是完成了自我實(shí)現(xiàn)。
假如做不到這個(gè)前提，就算按照他自己認(rèn)為的標(biāo)準(zhǔn)做得再成功，也永遠(yuǎn)化解不了內(nèi)在的沖突，而且看上去越成功，越是對(duì)自我的否定。就比如有人天天罵貪官、罵奸商，但假如他自己有機(jī)會(huì)，其實(shí)想做的是一個(gè)更大的貪官、更成功的奸商，并且他會(huì)想盡方法掩飾這一切。
說(shuō)到最好，我只感慨一直以來(lái)的所認(rèn)為的生命的意義就是：自我愿心的實(shí)現(xiàn)，但是自我實(shí)現(xiàn)不是沒(méi)有代價(jià)的，希望你的世界中出現(xiàn)什么、不出現(xiàn)什么，都要付出努力。而這樣的努力，才是每個(gè)人真正的修養(yǎng)與修行，也正是這種自我愿心的成就才是內(nèi)心的滿(mǎn)足，進(jìn)而完成自我生命認(rèn)知，以及對(duì)生命意義的詮釋。
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