《封神演義》這本書可以說是中國古代神仙文化的代表作品，該書借助商末時期的武王伐紂的歷史故事為主線，并添加大量的神話色彩進去，表現(xiàn)了周商兩大陣營和截闡兩大教派之間的斗爭，其中體系之龐大，人物之復(fù)雜，情節(jié)之跌宕，場面之夸張使人目不暇接，匪夷所思。胡適先生稱贊小說的神魔描寫，“其章法之波瀾起伏，實勝于西游記”。在筆者看來，《封神演義》中的神魔體系可以說是一部系統(tǒng)完善的古代神仙世界圖景，它不僅描述了各個神仙的師承關(guān)系，人物定位，陣營分屬等，還區(qū)分了“神”與“仙”的差別。通過“封神榜”把后來我們在《西游記》中看到的天庭諸路神將的歷史源頭交代清楚，并且多次描寫西方教圣人參與紛爭，廣度有緣來表現(xiàn)當(dāng)時佛道融合的特點。接下來我們簡單梳理一下《封神演義》中的人物關(guān)系及其特點。
一、闡教。
把闡教放在第一位是因為《封神演義》中主要就是闡教與截教兩大派之間的爭斗，而闡教自然代表著正義的一方幫助姜子牙最終推翻商朝的統(tǒng)治。闡教門下的眾仙也是個個仙風(fēng)道骨，氣度不凡，體現(xiàn)了中國古代神仙們的典型形象。
（一）元始天尊：
元始天尊是闡教的掌教教主，三清之二，更是鴻鈞老祖的二徒弟，其輩分極高，屬于“圣人”級別的人物。在《封神演義》中的地位僅次于其老師鴻鈞老祖和其大師兄太上老君的第三號人物（不包括西方教）。元始天尊的道場在昆侖山的玉虛宮，姜子牙就是他的弟子，在被元始派下山之前一直在玉虛宮跟元始學(xué)道。闡教的昆侖“十二金仙”也是元始天尊的徒弟?！斗馍裱萘x》中元始天尊出現(xiàn)的次數(shù)并不多，其實該書中“圣人”級別的人物出現(xiàn)的次數(shù)都不多，畢竟他們都已是隨性自在，居清凈之地，不惹紅塵之事。在現(xiàn)實中的道教神話中，玉清元始天尊卻是在三清之中最為尊貴?！稓v代神仙通鑒》稱他為“主持天界之祖”。只是出現(xiàn)的要比太上老君要晚?！稓v代神仙通鑒》中稱：“元者，本也；始者，初也，先天之氣也。此氣化作開辟世界之人，即盤古；化作主持天界之祖，即原始”。也是道教對一切之源的闡述。從這里也可以看出元始天尊的超高的輩分和“圣人”級別的實力。
（二）闡教二代弟子
講完了闡教教主，自然要講他的眾弟子們。這些弟子都是在中國古代神話中留有濃墨重彩的一筆。首先就是非常著名的“昆侖十二金仙”他們分別是：廣成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、黃龍真人、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、靈寶大法師、懼留孫、道行天尊、清虛道德真君。這十二位神仙被稱為是犯了紅塵之厄，殺罰臨身，需要度過仙劫才能再修正果，返本歸元。他們的實力都很強大，姜子牙陣營里的得力戰(zhàn)將們基本上都是十二金仙的門徒。除了這十二位之外，還有三個沒有犯殺戒的人物，分別是南極仙翁、云中子和燃燈道人。這三個人明顯實力超群，屬于闡教二代弟子中的佼佼者，尤其是燃燈道人，在《封神演義》第四十五回燃燈議破十絕陣中單獨描寫了他的出場：“話說眾人正議破陣主將，彼此推讓，只見空中來了一位道人，跨鹿乘云，香風(fēng)襲襲。怎見得他相貌稀奇，形容古怪？真是仙人班首，佛祖源流?！敝蠼友栏乔飞泶蚬獙λf出了“專侯老師指教”。由此可以看出燃燈的輩分之高。值得指出的是，在《封神演義》中被表明了闡教二代弟子中有幾位后來入了釋門：懼留孫后來成為了彌勒佛，文殊廣法天尊后來成為了文殊菩薩，普賢真人后成為了普賢菩薩，慈航道人后成為了觀音菩薩。有說法說燃燈道人后來成為了燃燈古佛，不論這說法正確與否，都表明了當(dāng)時佛道之間的緊密關(guān)系。
（三）闡教三代弟子
闡教三代弟子就是二代弟子的門人或徒弟，這些人個個驍勇善戰(zhàn)，身懷絕技，都是姜子牙麾下的得力戰(zhàn)將，是武王伐紂一路上不可缺少的力量。第三代弟子眾多，在這里就不一一列舉，單挑幾個重要角色介紹一下。
闡教三代弟子中最出色的要數(shù)顯圣真君楊戩了，他是十二金仙中玉鼎真人的徒弟，這個人非常厲害，在讀《封神演義》中筆者甚至覺得楊戩是姜子牙陣營之中的王牌，他擁有八九玄功，最善變化，有他在許多事請都能逢兇化吉，而且戰(zhàn)場上少有敗績，即使不能勝出也能全身而退。比如在第四十回四天王遇丙靈公里楊戩憑借自己的八九元功將自己騙進花狐貂的肚子里然后將其殺死并變成花狐貂的樣子騙走了混元珍珠傘。又如在第七十五回中哪吒雷震子等皆被余化的化血神刀所傷，而楊戩憑借八九元功受了他一刀卻全然無事：“兩馬相交，一場大戰(zhàn)。未及二十余回合，余化祭起化血神刀，如閃電飛來。楊戩運動八九元功，將元神遁出，以左肩迎來，傷了一刀，也大叫一聲，敗回行營，看是什么毒物，來見子牙”。后來楊戩又靠變化之術(shù)成功騙過了一氣仙余元弄得丹藥救了雷震子和哪吒。楊戩在第三代弟子中的出類拔萃是毋庸置疑的，《封神演義》里的許多章節(jié)都有描寫，如在第四十二回里楊戩與聞太師的一場戰(zhàn)斗寫到：“聞太師見楊戩相貌非俗，心下自忖‘西岐有這些奇人，安得不反！’便把鞭來迎戰(zhàn)。數(shù)合之內(nèi)，祭起雙鞭，正打中楊戩頂門上。只打得火星迸出，全然不理，一若平常。太師大驚，駭然嘆曰‘此等異人，真乃道德之士！’”。有關(guān)于楊戩的事數(shù)不勝數(shù)，在孔宣無色神光中全身而退，與袁洪打得難解難分都是楊戩的事，以后我們會單獨講這個人物，在這里就不過多介紹了?？傊畻顟炜胺Q第三代弟子中的翹楚，是姜子牙最得力的手下。
另一個要提的就是哪吒，有關(guān)哪吒可以說是家喻戶曉，《封神演義》中甚至專門有章節(jié)描寫他的身世，殺龍王太子、斗石磯、剔骨肉還父母、蓮花化身等都是哪吒的事跡。哪吒在姜子牙麾下可以稱得上第一打手，因為他驍勇善戰(zhàn)，而且其師傅太乙真人賜予他許多寶物，先是乾坤圈和混天綾，后來又有金磚、火尖槍、九龍神火罩、陰陽劍等。因他是蓮花化身，許多奇特的法術(shù)都傷他不得，所以雖然不及楊戩那樣有勇有謀，卻也是武王陣營中不可多得的戰(zhàn)將。
其他的弟子眾多，諸如黃天化、土行孫、韋護、金吒、木吒、雷震子、楊任、李靖等都是三代弟子中的精英，他們都有無窮本領(lǐng)和各式的法寶，在姜子牙陣營中扮演了重要的角色，立下了赫赫戰(zhàn)功，是武王伐紂最重要的一股力量之一。
二、截教
截教眾人在《封神演義》中扮演著反派的一方，是武王伐紂一路上最大的阻力，也是截闡兩教之爭中的失敗的一方。《封神演義》里許多稀奇古怪的左道之術(shù)和各種模樣的神仙都是截教的門人，這里做一些簡要介紹。
（一） 通天教主
通天教主是截教的教主，道場是碧游宮。他在書中三清中排在第三，是太上老君和元始天尊的師弟?！斗馍裱萘x》中通天教主的出場主要集中在“誅仙陣”和“萬仙陣”兩場戰(zhàn)役上。也正是因為通天教主妄動無明擺下這兩個惡陣，才引得天上老君、元始天尊、接引道人、準(zhǔn)提道人四圣齊匯，讓讀者大飽眼福，在萬仙陣后更是驚動了鴻鈞老祖出面調(diào)和三位師兄弟的矛盾。通天教主通過這兩場戰(zhàn)役損失慘重，截教受到重挫，其中還有許多門人被西方教收去，或稱為了闡教門人的坐騎。有關(guān)這兩場戰(zhàn)役和通天教主與其他幾位圣人的實力對比我們上一期專門有講到過，在這里也只是簡單介紹一下。
（二） 截教門人
在書中，截教弟子號稱“萬仙來朝”，主要弟子有二代弟子：多寶道人、金靈圣母、龜靈圣母、無當(dāng)圣母、趙公明、三霄（云霄、瓊霄、碧霄）等。三代弟子有火靈圣母、聞仲等。這些弟子有男有女、有人有獸，甚至石磯這樣的頑石也是教主的弟子，更是有馬元這樣生啖人肉之徒。截教門人中許多弟子都被闡教門下送上了封神臺，值得提出的是，《封神演義》中根性最高的可成仙道，根性次的成不了仙道的只能成神道，被封神受天庭管轄。所以通天教主門下的許多弟子不聽告誡，去阻止周兵伐紂，最后死于闡教門下，成不了仙道只能等著被封神。截教這一派也最終在與闡教的斗爭中慘敗。
三、兩教之外
雖然《封神演義》主要是截闡兩教之間的爭斗，但是還是有許多人不屬于這兩派之中，最重要的之前講過如太上老君，西方教圣人等。除了這些圣人級別的外，還有許多能人異士在《封神演義》里留下了濃墨重彩的一筆，其中個人認(rèn)為最值得說的就是陸壓和孔宣兩個人。
陸壓，號稱陸壓散人，這個人在《封神演義》中是個奇人，實力非凡，而且居無定所，行蹤神秘，關(guān)鍵時刻又能及時趕來相助。最著名的法寶就是斬仙飛刀和釘頭七箭書。陸壓最早出現(xiàn)是在第四十八回，書中如此說“燃燈與眾道人俱認(rèn)不得此人。燃燈笑容問曰‘道友是哪座名山？何處洞府？’道人曰‘貧道閑游五岳，悶戲四海，吾乃野人也。吾有歌為證，歌曰：貧道本是昆侖客，右橋南畔有舊宅；修行得道混元初，了長生知順逆。休夸爐內(nèi)紫金丹，須知火妄焚玉液；跨青鸞騎白鶴，不去蟠桃餐壽樂。不去玄都拜老君，不去玉虛門下諾；叁山五岳任我游，海島篷萊隨意樂。人人稱我為仙僻，腹內(nèi)盈盈自有情；陸壓道人親到此，西岐單伏趙公明。’”。從這里可以看出陸壓的神秘性以及其實力的強悍。陸壓出場后，以法寶釘頭七箭書暗算趙公明致死，在與三霄打斗中被混元金斗拿下，但在泥丸宮被封後仍能自破封印化光遁走，由此可見陸壓道人的實力是在闡教眾仙之上的。后來陸壓道人在與孔宣交手的時候，在其幾乎無敵的五色神光中依舊可以全身而退。又有在擒得余元無法將其處死的時候，陸壓及時出現(xiàn)，書中是這樣描述余元看到陸壓是的反應(yīng)的：“余元一見陸壓，只唬得仙魂縹緲，面似淡金，余元悔之不及。余元曰‘陸道兄，你既來，還求你慈悲我，可憐我千年道行，苦盡功夫。從今知過必改，再不敢干犯西兵’”。之后余元被陸壓的斬仙飛刀殺死?？梢婈憠翰坏硎郎衩?，而且實力極強，隨不及圣人級別，但是卻在闡教二代弟子之上。
孔宣這個人是依然是不得不說的，在第二期里我們單獨談到了這位不得了的人物。相信大家已經(jīng)非常了解了?？仔膊粚儆谌魏谓膛?，但卻曾一度讓姜子牙、燃燈、陸壓等人一籌莫展，其五色神光在書里就是無敵的存在。他在擔(dān)任殷商元帥時，兵祖姜子牙大軍于金雞嶺，用他的五色神光收走了闡教門下眾多弟子，打炮了道行、法力都在十二金仙之上的燃燈道人，就連陸壓在五色神光面前也只能逃跑?？仔呀友来筌姶虻穆浠魉?，最后不得不高掛免戰(zhàn)牌。這些大家都知道，我就不再啰嗦了。
《封神演義》中的主要神仙大致是這些，當(dāng)然有許多人物也很亮眼但是在這里就不一一贅述了，通過對《封神演義》里人物的簡單梳理我們大致有了一個整體的認(rèn)識。在許多人看來《封神演義》可能在藝術(shù)上不如《西游記》，但是它歌頌仁政，反對暴力，伸張正義，并且最重要的就是對古代神仙的體系和歷史敘述之詳細(xì)，神魔斗法情節(jié)之光怪讓人嘆為觀止。使之與《西游記》一起揭開了神魔小說的新篇章。因此，筆者認(rèn)為，《封神演義》是一部不可多得的優(yōu)秀古典神話小說，是幫助人們了解古代神仙世界的一部寶典。
聯(lián)系客服
