孟子有言：生于憂患，死于安樂(lè) 。
大意是：在憂苦患難之中，一個(gè)人或一個(gè)國(guó)家能夠生存下來(lái)；而貪圖安逸享樂(lè)，會(huì)使人們或國(guó)家走向滅亡。大到國(guó)家，小到個(gè)人，無(wú)不遵循著這個(gè)規(guī)律。【整理摘編：時(shí)英平】
在《史記》中，商湯勵(lì)精圖治，推翻夏桀暴虐統(tǒng)治，建立商朝；但傳至紂王，自認(rèn)為是上天選定的王，誰(shuí)都不能動(dòng)搖自己的天下，因而昏庸無(wú)道，與百姓離心離德，最終被西周滅亡。
不論是夏還是商，兩國(guó)的開(kāi)國(guó)君主，無(wú)不是兢兢業(yè)業(yè)、勵(lì)精圖治。可到了其后代，無(wú)一不是貪圖享樂(lè)以致亡國(guó)，甚至夏桀和商紂都曾囚禁又放走過(guò)即將顛覆自己統(tǒng)治的人。歷史這種驚人的相似性，背后折射出的正是“生于憂患，死于安樂(lè)”的道理。
回到生活，你可能有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷。比如：去赴一場(chǎng)約會(huì)，目的地離自己很近，打車(chē)不過(guò)十分鐘，以為時(shí)間很充裕，你足足拖到最后20分鐘才收拾，結(jié)果路上遇到堵車(chē)，最后整整遲到了10分鐘。
比如，接手一項(xiàng)新工作，考慮到自己沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，于是提前考慮可能出現(xiàn)的各種情況，做好備選方案，尋找上級(jí)以及伙伴的幫助。最后，雖然過(guò)程中出現(xiàn)了一些小插曲，但卻是圓滿完成。這都是生活中“生于憂患，死于安樂(lè)”的真實(shí)場(chǎng)景。
生于憂患，死于安樂(lè)，背后蘊(yùn)含的是什么呢？
安樂(lè)中，容易讓人放松警惕，不知不覺(jué)中，小我滋生，失去斗志，危機(jī)就在一點(diǎn)點(diǎn)積聚；
憂患中，使人時(shí)時(shí)戒慎恐懼，潛移默化中，大我激揚(yáng)，迎接挑戰(zhàn)，希望就在點(diǎn)滴中孕育。
其實(shí)，無(wú)論是“生于憂患”，還是“死于安樂(lè)”，不在遠(yuǎn)方，不在他人，就在我們的念念之間。觀照念頭，此刻你是被小我主宰？還是被大我激揚(yáng)？
擁抱挫折，在苦難中成長(zhǎng)，在風(fēng)雨中前行，錘煉自己高貴的品德，生于“憂患”！
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