#歷史開講#
燕云十六州是中原大地的北大門，丟失門戶后的北方再無寧日，中原腹地直接暴露在了異族的鐵蹄之下這般血淋淋的慘痛教訓(xùn)，至今仍歷歷在目。
936年石敬瑭求援契丹，同耶律德光約為父子，聯(lián)遼滅唐，割讓燕云十六州，自936年到946年，契丹滅晉建遼。
此10年間，契丹遼太宗，兩進中原，兩滅國朝，后唐后晉皆被其覆滅。中原沃土竟淪為異族跑馬場。
自此開封不設(shè)防，澶淵之盟，靖康之恥，中原子民在異族鐵蹄一次又一次地蹂躪中，絕望又痛苦地活著，中原子民中原文明迎來了黑暗殘酷的四百年歲月。
漢人的旗幟重新飄揚在燕云大地上，竟是在400年后，元至正二十七年（1368年）的明軍北伐。
燕云十六州地處三大不同文明的交匯處。即燕山以北，大興安嶺山以西的草原游牧文明，燕山以東。
大興安嶺以南以東的東北漁獵文明，以及燕山以南，華北平原的中原農(nóng)耕文明?？烧f是亞洲東北部地區(qū)的文明十字路口，亞洲東北部大國強國的試金石。
對中原王朝而言，這是控制另外兩個不同文明，塞外各族群的重要抓手，是一個影響力的放大器，也是重要的戰(zhàn)略前沿基地。
而失去燕云十六州，中原北部無險可守，只能興建城墻堡壘，直接導(dǎo)致北宋三冗之一冗兵的出現(xiàn)，常備兵力百余萬，卻無可戰(zhàn)之兵。
被異族兩度兵臨開封，一次遼國，一次金國，一次澶淵之盟，一次靖康之恥，北宋也由此而亡。
而對于另外兩個文明，燕云十六州便是生與死的考場，直接決定著國家的興衰存亡，擁有了燕云十六州。便擁有了一個連接中原的窗戶，一個通往中原倉庫的石板路。
可以源源不斷地汲取中原養(yǎng)分，維持帝國機器的運轉(zhuǎn)，直接降低了統(tǒng)治的難度，避免過多內(nèi)部消耗，只需要劫掠中原便能很好地維持統(tǒng)治。
遼國占據(jù)燕云十六州后，大力學(xué)習(xí)中原王朝先進統(tǒng)治經(jīng)驗，承襲唐制，提出南北兩院的兩院制度。
以漢人治漢地，以契丹人治契丹，在遼世宗手中改革合并南北官制，成立南北樞密院。
最終形成一個樞密院，完成了部落聯(lián)盟到中央集權(quán)的歷史進程。使得國祚綿延二百一十八年，并一度以中原正統(tǒng)自居。
遼國割據(jù)燕云十六州，促使北方游牧民族向半游牧半農(nóng)耕民族的轉(zhuǎn)變。
大大增強了北方文明的向心力和凝聚力，改變了部落酋長式的權(quán)力更替，使得北方游牧文明出現(xiàn)了一個真正的政治權(quán)力中心。
燕云十六州也一度成為北方游牧文明最后的壓艙石。無論怎樣描述燕云十六州對草原民族的重要性都不為過。
因為這是千載難逢的天降機遇，是中原內(nèi)斗衰落后給予草原民族最好的機會。石敬瑭敬獻燕云十六州之舉，不僅僅是在開門揖盜。
而是直接將大門交給強盜來看管，并為其提供了充足的糧草和武器。
自此，秦漢以來，中原王朝無數(shù)仁人志士，英雄豪杰費盡心血，對草原游牧文明、東北漁獵文明，建立起來的強大威懾，一朝喪盡。
中原王朝失去了轄制兩大心腹大患的重要抓手，只能坐視其發(fā)展壯大，并迎接自身終將滅亡的悲慘命運。
燕云十六州是指，分布于燕山山脈周圍的（幽）、薊、瀛、莫、涿、檀、順、云、儒、媯、武、新、蔚、應(yīng)、寰、朔，共十六州部，位于今天河北山西北部。
其東西長約600公里，南北長約200公里，作為東北平原，華北平原，北方戈壁草原的重要地理分割點。
自古便是兵家必爭之地，是中原農(nóng)耕文明抵御草原游牧民族的重要軍事屏障。也是北方游牧民族，東北漁獵民族進入中原的必經(jīng)之路，對各方都擁有舉足輕重的戰(zhàn)略價值。
可以說誰擁有了燕云十六州，誰便擁有了軍事戰(zhàn)略上絕對的主動權(quán)，居高臨下，以逸待勞，進可攻城略地，退可閉關(guān)自守。
戰(zhàn)國時期，燕趙便分別在此地修筑有燕長城、趙長城，戰(zhàn)國四大名將李牧的主要軍事功績之一便是鎮(zhèn)守邊境，坐鎮(zhèn)雁門，大破匈奴，斬首十余萬。
自秦一統(tǒng)天下，修筑萬里秦長城，構(gòu)建起烽火，馳道，關(guān)隘組成的防御體系。北卻匈奴百十里，胡人不敢南下而牧馬。
可以看出，我們祖先是最早認識到此地的戰(zhàn)略價值，并加以利用的。眾所周知，游牧民族逐水草而居，想要南下劫掠其實是一件非常困難的事情，屬于超高風(fēng)險高回報。
主要的行動路徑有三條，最主要的一條，便是突破燕山防線南下。草原游牧民族千里迢迢，從漠北草原南下，途經(jīng)黑龍江上游草原。
沿大興安嶺西麓的錫林郭勒草原，進入到燕山北部的壩上草原。
此時的南下族群面臨著兩個選擇，一個是與東北漁獵文明爭奪科爾沁草原的所有權(quán)，勝利者獲得一切，敗者消失于茫茫雪原。
另一個選擇，便是突破燕山防線，進入華北平原進行燒殺搶掠，盡可能掠奪過冬物資。
而若中原據(jù)有燕云十六州，構(gòu)筑銅墻鐵壁，進可尋找機會，分化拉攏，逐個擊破，退可以固守關(guān)隘。甚至不需任何動作，只待敵人草料消耗一空，再自相消耗，便會自行退卻。
而失去燕云之地后，華北平原一馬平川，無險可守，游牧民族又有騎兵的機動優(yōu)勢，本就占有的戰(zhàn)爭主動權(quán)無限放大。
留給中原王朝的軍事余裕就相當(dāng)狹窄，何況中原王朝丟失燕云地區(qū)，主要戰(zhàn)馬產(chǎn)地拱手送人，騎兵部隊的缺位。
直接結(jié)果便是出城野戰(zhàn)，找不到、追不上、打不贏，還有丟城失地的風(fēng)險，最后就只有固城自守一途，但一味固守的作用并不大。
北宋時期，為應(yīng)對燕云地區(qū)丟失的問題，修建了三關(guān)一府，也就是益津、瓦橋、淤口關(guān)三關(guān)，再加上大名府。結(jié)果是遼國直接繞開大名府，威逼開封，逼迫宋廷簽訂了澶淵之盟。
擁有燕云十六州后，游牧民族進攻掠奪的軍事難度直接斷崖式降低，根本不需要進行自相殘殺式競爭，只需要一起南下劫掠中原便可。
中原王朝在戰(zhàn)略上徹底淪落到了絕對被動的不利境地，無論進行何種戰(zhàn)略選擇都需要付出極其慘痛的代價。而其中最可怕的選擇便是沒有選擇。
燕云十六州位置與400毫米等降水量線高度重合，地處半濕潤地區(qū)和半干旱地區(qū)，溫帶季風(fēng)氣候和溫帶大陸性氣候的分界線。
是草原游牧型經(jīng)濟和中原農(nóng)耕經(jīng)濟的重要界線，草原游牧民族逐水草而居，缺乏主要的財稅來源，本地產(chǎn)品單一。嚴重缺乏各種生活必需品來源，如鹽鐵，茶葉，瓷器等。
生產(chǎn)工藝技術(shù)落后，物資短缺，嚴重依賴中原商品運輸和經(jīng)濟輸血，與中原貿(mào)易長期處于逆差的不利地位。
再加上天氣寒冷，冬季西伯利亞寒流南下，時常爆發(fā)的雪災(zāi)，使得本就脆弱的本土經(jīng)濟雪上加霜。
燕云十六州地形復(fù)雜，關(guān)卡遍布，又有長城防線阻隔，中原王朝可以借助地利，非常輕松地控制草原民族的經(jīng)濟運輸線。
必要時刻可以對其采取物資禁運、經(jīng)濟封鎖、限制技術(shù)人才流動等經(jīng)濟手段，可以牢牢地掌握草原民族的經(jīng)濟命脈。
為政治、經(jīng)濟、情報攻勢提供必要的經(jīng)濟基礎(chǔ)，創(chuàng)造有利的現(xiàn)實環(huán)境。
最重要的是為后方廣袤平原提供安全的生產(chǎn)生活環(huán)境，減少不必要的修筑堅城堡壘等防御工事的支出，緩解王朝財政的窘迫，減輕百姓的勞役賦稅負擔(dān)。
當(dāng)北方游牧民族得到燕云十六州后，其經(jīng)濟模式，便從依賴半依賴型經(jīng)濟轉(zhuǎn)向自給自足式的經(jīng)濟模式，大大減少了草原游牧民族對中原王朝的依賴性。
燕云地區(qū)穩(wěn)定的財稅供給、先進的生產(chǎn)工藝技術(shù)、豐富的礦產(chǎn)資源、龐大的勤勞的勞動力等等這些，為這些相對落后的草原民族插上了騰飛的翅膀。
他們再也不用在寒風(fēng)中瑟縮等待，不用在鐵壁下無奈嘆息，更不用在被追逐的顛簸中痛苦哀嚎。他們擁有了堅固的盔甲，鋒銳的刀劍，充足的糧草，先進的成熟體系的攻城器械。
他們眼前新世界的曙光已經(jīng)照進了現(xiàn)實，那是一望無際的遼闊平原，是肆意享樂的跑馬場，是揮舞馬刀便能滿載而歸的夢幻天堂。
歷史的教訓(xùn)是深刻而沉痛的如果雍熙北伐能夠勝利，如果燕云之地能光復(fù)，如果雍熙北伐后還有北伐，如果……歷史總是留給我們太多的如果。
歲幣換不來和平與強大，連虛胖都難以粉飾，妥協(xié)與退讓也只能換來變本加厲的欺壓和逼迫。
重要戰(zhàn)略地區(qū)，對一個國家的生存和發(fā)展具有舉足輕重的地位，對一個國家內(nèi)部的影響是各方各面，廣泛而深刻的。
它也必然會深刻地影響到未來國際局勢的最終走向。我們必須冷靜且正確地認識到他的影響力，并不惜一切代價的去爭取去爭斗。
