1.四海為家
溫州人似乎有些“狂”。這個從中國東南沿海一隅走出去的族群,總習(xí)慣在“溫州人”三個字前面冠以“天下”、“世界”的字眼。事實上,這看似有些“狂”的行為,卻有著十足的底氣。
一個不得不讓人嘆服的事實,給這種底氣作出注解:230多萬溫州人闖蕩天下,溫州店、溫州街、溫州村、溫州城遍布中國,“溫州商貿(mào)城”在五大洲星羅棋布……
溫州人的骨子里,有一種天生的精神叫“闖蕩”:有人的地方就有溫州人。有創(chuàng)業(yè)人群的地方,就有溫州人。
溫州人的四海為家是相對的,他們戀鄉(xiāng)不戀土。“我們肯定愛溫州,但是也愛市場”。在溫州,如果小伙子常年呆在家里,會被周圍的人看成是窩囊廢。溫州有個說法:“死,也要死在外邊。”
2.炫耀消費(fèi)
為什么溫州的男人喜歡拿一包中華煙在手上?難道他們沒有口袋?在天涯論壇上,一名網(wǎng)友如此發(fā)問。事實上,個別溫州人張揚(yáng)、炫富的個性經(jīng)常引起外界的詬病。要辨別一個溫州人,只需要看其外在:理著小平頭,穿著緊身花汗衫,這些都是溫州人的特點(diǎn)。
溫州人喜歡一切貴的東西,溫州是公認(rèn)的豪車天堂。有人歸結(jié)出溫州車市有別于其他地區(qū)車市的特點(diǎn)——越高檔的汽車品牌,在溫州越好賣。因為許多富起來的溫州人更看重面子,他們往往“只選貴的,不選對的”。炫富,是否代表了溫州人消費(fèi)的真實心態(tài)?溫州人的這種講排場、喜奢侈的傳統(tǒng)在物質(zhì)豐富的今天,得以迅猛發(fā)展,形成了現(xiàn)代溫州人異化的消費(fèi)觀,其表征之一是炫耀性消費(fèi)大行其道。
形成這種消費(fèi)心理的原因主要有以下兩種:一是通過高額消費(fèi)顯示自己的經(jīng)濟(jì)實力和社會地位的變遷;二是以炫耀式消費(fèi)去維系和發(fā)展某種關(guān)系,營造個人發(fā)展與生存的關(guān)系網(wǎng)。在此前提下,其消費(fèi)品位往往不高。消費(fèi)的主要形式是:奢侈而炫耀的飲食;吉祥號碼(電話、車牌)的高額競投;婚禮、葬禮的巨大排場;甚至于個別溫州人競相包養(yǎng)“二奶”等。
3.無所不“炒”
在中國,溫州商人“無所不炒”,舉凡房地產(chǎn)、車輛使用權(quán)、礦產(chǎn)、木材、黃金、中藥材、商標(biāo)乃至電子元器件等,這幾年幾乎都被溫州人“炒”過。國內(nèi)市場上更因此把溫州人當(dāng)成是市場溫度計,以溫州人的進(jìn)場或退出,當(dāng)作是某個領(lǐng)域是否大有“錢”景或者過熱的指標(biāo)。
炒作過房地產(chǎn)的溫州商人在嘗到甜頭之后,由廣布在全國各地的同鄉(xiāng)耳目,構(gòu)建了自身對商機(jī)訊息的敏銳度。
溫州學(xué)者馬津龍認(rèn)為,溫州人炒房意義上的“炒”,確實是一種投機(jī),事實上也起了抬高房價的作用。至于其他領(lǐng)域的“炒”,應(yīng)該說是一種投資行為,反映的恰恰是溫州人強(qiáng)烈的投資意識和敏銳的商業(yè)觸角。
4.高調(diào)做事
幾乎所有溫州商人的觀察者,都會提到一個現(xiàn)象:溫州人比較高調(diào),喜歡作秀。確實,相比溫州商人在各大媒體的頻繁露臉,溫州人行事要高調(diào)得多?!墩闵獭酚浾咭宰陨淼膹臉I(yè)經(jīng)驗來看,相比其他地區(qū)的老板,溫州的老板更愿意在媒體面前侃侃而談,而綜觀許多溫州企業(yè)的營銷宣傳,其作秀的成分也比較大。
《浙商》記者拿這個評價問一位溫州商人,他回答說:“我們溫州人確實比較高調(diào),但前提是溫州人也很會干實業(yè),辦實事,作秀是在實干的基礎(chǔ)上作秀。豆子要不斷翻炒才能熟,經(jīng)商辦企業(yè)就應(yīng)該炒炒才能成就大業(yè)。”
5.抱團(tuán)出行
溫州人喜歡抱團(tuán),溫州人在異鄉(xiāng)抱團(tuán)聚居的流程大體是這樣的:一名溫州人或一個溫州家庭漫游到某地,一旦稍稍立穩(wěn)腳跟且發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)赜猩虣C(jī)閃動,他往往會很快向自己的血緣親屬或非血緣的鄉(xiāng)親發(fā)出類似的信息:此處錢多、人傻,速來!于是一發(fā)不可收,一傳十、十傳百,雪球越滾越大。
溫州人抱團(tuán)的一個重要形式是“溫州商會”。但凡溫州人聚居人數(shù)較多的城市都有自發(fā)組織的溫州商會。
有一個傳言:很多溫州商人在見到溫州市長和商會會長時,首先會和會長握手,其次才是市長。這個說法在溫州商人間流傳,足見溫州商會影響力之大。
溫州商人喜歡抱團(tuán),迷戀商會,自有其道理。大虎打火機(jī)有限公司負(fù)責(zé)人周大虎曾經(jīng)表示,溫州人經(jīng)商起步時勢單力薄,如果不抱團(tuán),很難在市場上站穩(wěn)腳跟;而在實際經(jīng)營中,溫州商會確實能夠幫溫州人解決一些實事。
“溫州商會為溫州商人做的工作確實不少,特別是對那些到外地做生意的溫州人而言。”哈爾濱溫州商會蔣會長和黃山溫州商會陳會長在接受《浙商》記者采訪時對這一點(diǎn)很自豪。而實際上,在溫州,民間商會早已成為溫州企業(yè)離不開的組織。在大江南北有溫州商人的地方,溫州商會已成為溫州商人最踏實的家。
據(jù)說,溫州人到世界各地,哪怕你一分錢沒有,只要身份證是以“3303”開頭的,找到溫州商會,有吃有喝有住。如果要開一個小店,錢都可以借給你,虧了算商會的,賺了是你的。在溫州當(dāng)?shù)嘏d起的民間商會,隨著溫州商人的足跡,就這么成了眾相傳揚(yáng)的佳話。據(jù)溫州市政府協(xié)作辦人士透露,目前各地溫州商會已達(dá)140多家。
6.超生“貴族”
王利權(quán)的老家在距離溫州市區(qū)僅有兩個小時車程的一個村子里。依靠一個服裝廠,他目前已經(jīng)積累了600多萬元的資產(chǎn)。王利權(quán)有三個孩子,一個兒子兩個女兒。王利權(quán)的弟弟有一個女兒一個兒子。
“多子多孫、人丁興旺嘛!再說了,多一個孩子也就多一雙筷子。”王利權(quán)說,“廠子辦起來了,多生一兩個孩子,將來管理廠子的事情也有人手了,外人管自己的錢物還是不放心。”王利權(quán)說,在辦廠子的朋友中,好多人想方設(shè)法生了第二胎。
與許多經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)相似,溫州名人、富人超生情況普遍存在,他們被稱為富有的“超生貴族”。
農(nóng)村對生男孩的偏好是為了解決勞動力、增加收入和養(yǎng)老問題。而現(xiàn)階段超生的理由首先是繼嗣問題、“面子”問題,也是重男輕女問題。“受這種傳統(tǒng)生育文化的影響,‘兒女雙全’、‘生男孩情結(jié)’仍然是溫州人成功之后的家庭夢想。”浙江萬馬律師事務(wù)所吳春黎律師表示,對于財富迅速增加的家庭,“萬貫家財留給誰”的問題,使人們靈魂深處“生兒子傳后”的意識變得空前活躍和強(qiáng)烈。一些家族、宗族觀念嚴(yán)重的地區(qū),生男孩意味著家族香火不斷,意味著家族勢力的強(qiáng)盛。