※攝影：孔子文化·小帆
1.注重細節(jié)，以謀大事
鬼谷子認為：“有近而不可見，遠而可知?！睘槭裁催h處能看見而近處卻看不見？因為近處的東西太平常，看多了就難以剌激視覺。生活中很多事都是如此，當人們形成了慣性思維，就會習以為常。而想成就大事的人，必須注重小節(jié)，從細微處做起。
古語說：“不積跬步，無以至千里?！比魏问挛锒家?jīng)歷由量變到質變的過程?！拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹?。”即使人的本性是善的，但如果不注意修養(yǎng)自身，積善成德，也可能逐漸變壞。
真正的君子，做事不是為了虛名，而是為了堅持內(nèi)心的信念。對自己誠實，有時比對他人誠實還要難。從一個人在處理小事的態(tài)度和做法，就能看出其能否成就大事。細節(jié)決定成敗，小節(jié)影響大事。
2.以小見大，防患未然
鬼谷子言“抵巇者，防患于未然也”，這句話體現(xiàn)了 “以小見大”的道理，古今中外成大事者，莫不察覺事物間的細微征兆，從小處做起。
“事之危也，圣人知之，獨保其用。因化說事，通達計謀，以識細微，經(jīng)起秋毫之末，揮之于太山之本。”當危險的征兆出現(xiàn)時，真正能成事之人能夠敏銳察知，根據(jù)事物間的變化之理進行具體分析，制定行之有效的謀略，利用秋毫之末，動搖泰山根基。
俗話說“小洞不補，大洞叫苦?！甭斆鞯娜四茴A察危機，愚蠢的人則視而不見。處理事情要從細微處著眼。小事不管，就會成大矛盾；大矛盾不調解，離失敗也就不遠。反之，要破壞某種事物，就要從小事入手，利用事端制造矛盾，從而達到目的。防微 社漸漸次預謀，這是古圣賢應付社會危機的方法，意思是危機剛露苗頭時，就要采取方法解決問題，以防危機繼續(xù)擴大。
※攝影：孔子文化·小帆
3.因勢利導，揚長避短
鬼谷子認為，萬物都起于秋毫之末，當?shù)抡菩?，奸邪小人就會被排斥，乃至于消滅。對于所用之人，認真了解其善惡是非，以及才干特長，使人盡其才。
對于個人發(fā)展來說，因勢利導、審時度勢是很重要的。有的人品性耿直，敢于直言，遇到不平時能挺身而出，但卻不會審時度勢，處處受挫。所以，審時度勢反映了人的智力是否全面發(fā)展。智慧是人的理智程度，是人的洞察力、決策力、運籌力和前瞻性。擁有較高的素養(yǎng)，就能把握事物發(fā)展的本質聯(lián)系，“運籌于帷幄之中，決勝于千里之外”。
4.韜光養(yǎng)晦，深隱以待
“道變，法亦變。”幾千年來，中國的志士仁人常在出世與入世之間徘徊。 什么時候該入世，建功立業(yè)，造福社會；什么時候該出世，藏身山林，韜光養(yǎng)晦？這要求人能審時度勢。世上很多事，時機不到就不能強求，否則會弄巧成拙，甚至功虧一簣。有時候，時機未到但巧妙運作，促使形勢變化發(fā)展，然后進之，也不失為一種謀略。
鬼谷子認為：“世無可抵，則深隱而待時。時有可抵，則為之謀。”意思是說，世道混亂無可救藥就要“深隱以待時”，世道可以挽救，就要做事立功，廣濟天下?！吧铍[而待時”并非消極等待，而是砥礪自我，不斷奮進，要有“韜光養(yǎng)晦”的決心。
※攝影：孔子文化·小帆
5.謹言慎行，以防小人
鬼谷子認為不同的計謀在于不同的運用，用在好人手中，是積極的行為，用在壞人手中則會結出惡果。
有道是“明槍易躲，暗箭難防”，人際交往難免會碰到小人，如果發(fā)現(xiàn)對方不地道，就要多留個心眼，不要隨意透露隱私，這是保護自己的有效方法。唯有頭腦清醒，判斷客觀，才能正確識人，知道誰是君子，誰是小人。對于奸佞小人，要遠而避之。
小人往往表面恭敬和善，背后暗下殺機，令人難以提防，因此面對小人，千萬不要得罪，要保持距離，敬而遠之。因為他們心胸狹窄，一不小心就會被得罪。說話謹慎，客套寒暄即可，不要有利益瓜葛，吃些小虧無妨，否則會沒完沒了。
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