為了解幼兒在'感恩'情感方面的情況，對大、中、小三個年齡班的家長問卷調(diào)查。
調(diào)查結(jié)果顯示：認為現(xiàn)在的孩子普遍不懂得體諒父母辛苦的占76％；認為現(xiàn)在的孩子不懂事，比如說，爺爺、奶奶或父母生病了，不懂得要主動去表示關(guān)心的占68％；受到別人的幫助或關(guān)心，卻不懂得要主動地向別人表示感激或感謝的占 58％。這一結(jié)果說明現(xiàn)在的幼兒只懂得受恩而不懂得施恩。究其原因，就家長而言，在對孩子的培養(yǎng)上，不少家長只片面重視孩子的智力開發(fā)，忽視對孩子進行品德教育。現(xiàn)在的小孩大多是獨生子女，他們是家中的小皇帝，全家一切以孩子為中心，從來沒有想過也不想得到孩子的回報，久而久之，很多孩子認為從家長那里得到東西是理所當然的，自然不會想著去關(guān)心別人、感激他人；就幼兒教師來說，在幼兒園課程里對幼兒進行感恩教育的內(nèi)容很少，再加上幼兒教師本身也缺乏這方面的教育意識，因此也就自然而然地較少對幼兒進行這方面的教育。
加強學(xué)生思想道德建設(shè)，切實提高德育的針對性和時 效性，教育孩子學(xué)會感恩，即感激父母的養(yǎng)育，感激老師的教誨，感激同學(xué)的幫助，感激社會的關(guān)愛；增強愛心和社會責(zé)任感；關(guān)愛自己，關(guān)愛他人，關(guān)愛集體，從而提高對生命意義的認識，懂得熱愛生活，珍惜生命，提高思想道德素養(yǎng)，在人格上獲得健全發(fā)展，我們一如既往的開展了感恩教育活動。
1 、開展主題班會，以班級為主體，組織“感恩”教育主題班會，班會的內(nèi)容主要以感謝父母感謝老師為主，讓學(xué)生深刻領(lǐng)悟親情的同時，能把對父母的感恩以及對師長的感恩更好的付諸于行動。
2、完成一次“感恩”作業(yè)，作業(yè)的內(nèi)容就是學(xué)生自己像父母調(diào)查了解自己、成長的過程中所需的費用，以及從小到大享受的父母的關(guān)心和愛護。學(xué)生在完成作業(yè)后要寫出自己內(nèi)心地感受，并在班上交流，共同領(lǐng)悟父母對他們的恩情。
3 、出一期以感恩為主題的辦報，在學(xué)生中起到更好的宣傳教育作用。
4、要求每一位學(xué)生都把感恩落實到行動中，讓孩子用一句話向父母表示感恩；用一個舉動為父母消除疲勞；一天當家為父母分擔(dān)家務(wù)。我們要求孩子們每星期至少做一次，并且能夠持之以恒地做下去。。
5、在學(xué)生中間開展同學(xué)如手足的活動，鼓勵他們互相珍惜友情，互相幫助。
6、以小組為單位，調(diào)查身邊發(fā)生的感恩故事，增強學(xué)生“孝敬長輩，關(guān)愛社會”的思想意識，從而以實際行動，盡自己所能幫助他人，“為父母做一件有意義的事”，增進感恩體驗。
通過我們開展的一系列活動，學(xué)生更懂得了愛父母、愛老師、愛身邊的人，總之，感恩教育作為一項活動畢竟要落下帷幕。但是作為一種品質(zhì)的修養(yǎng)，“感恩教育”應(yīng)該成為教育工作者永恒的話題，成為社會各界共同關(guān)注的永恒主題。只要人人都有一顆感恩的心，我們相信天空更加蔚藍，陽光更加燦爛，生活更加和諧、幸福。讓感恩教育進行到底吧！
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小草感恩大地，因為大地讓它茁壯成長；鮮花感恩雨露，因為雨露讓他更加芬芳；雄鷹感恩藍天，因為藍天讓它自由翱翔。而我們更需要感恩，感恩給予我們生命的父母，因為是父母為我們的生命譜寫了愛的篇章
通過這次活動，我更加感受到了父母、老師、同學(xué)們對我的深切的愛和不言回報的付出，才明白我的身邊一直充滿了愛。
當同學(xué)演講感恩父母時，我便回憶著父母對我無微不至的關(guān)愛;當演講感恩老師時，我腦海中又浮現(xiàn)出老師誨人不倦的畫面；當演講感恩同學(xué)時，我仿佛又看到了他們?nèi)缟饺闱宄旱男δ?。每一個瞬間都是那么難忘，一次次震撼著我的心靈。
我要感恩生我養(yǎng)我的父母，父母給予了我們太多。
據(jù)統(tǒng)計，父母把一個孩子撫養(yǎng)成人，至少需要三十萬元！為了它，父母終日操勞，付出了多少努力，又有多少艱辛。那無言的愛，化作一個更忙碌而又瘦削的背影，漸漸遠去。為了它，我更不能辜負父母的期望。拿到好成績，與其說是為自己，不如說是為父母。因為，只有看到優(yōu)異的成績，他們疲憊的臉上才會蕩漾起笑容——因為他們知道，一切辛苦和付出都是值得的。其實這就是感恩父母最好的方式。
當我聽到母親為等待兒子而中暑時，我不禁想起，我的母親何嘗不是一樣：多少個雨天，為了給我送傘，母親冒雨等我，看到我，就急忙跑過去，眼里流露出慈祥的目光，卻不顧自己的臉上在不停的滴下水，不知是雨水還是汗水……看到此情此景，我的眼淚奪眶而出，緊緊擁抱著母親，輕聲說：“謝謝您！”
這就是感恩，最樸實無華，真摯動人的感恩，我們應(yīng)懷一顆感恩的心去對待父母，對待他人，對待社會。讓感恩在心間長存。
又響起了那熟悉的旋律：“感恩的心，感謝有你。伴我一生，讓我有勇氣做我自己……”帶著萬千的感慨，一個個感動和對未來的憧憬與希望，結(jié)束了這次活動，但感恩永不結(jié)束。
一、感恩教育的內(nèi)涵
(一)什么是感恩?
所謂感恩就是對他人、社會和自然給予自己帶來的恩惠和方便在內(nèi)心產(chǎn)生認可并意欲回報的一種認識、情懷和行為。感恩是每個人都應(yīng)該具有的基本道德準則，也是做人最基本的修養(yǎng)。“感恩”一詞出自晉代潘岳的《關(guān)中》：“觀遂虎奮，感恩輸力”，有“感恩戴德”之意。古代幼童啟蒙教材《三字經(jīng)》有這樣的句子：“能溫席，小黃香，愛父母，義深長。”這個“黃香扇枕溫席，讓父親休息”的故事，世代相傳，體現(xiàn)了中華民族的感恩情結(jié)?！罢l言寸草心，報得三春暉”“投桃報李”“滴水之恩，當涌泉相報”，這些優(yōu)良的道德文化世代傳承，滋潤和熏陶著我們的民族。感恩圖報是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一個人最基本的道德品質(zhì)。
(二)感恩教育的內(nèi)涵
感恩教育就是教育者運用一定的手段和方法，對受教育者進行有目的，有步驟地實施的識恩、知恩、感恩、報恩以至于施恩的人文教育。它是一種“以情動情的情感教育”“以德報德”的道德教育，“以人性喚起人性”的人性教育。感恩教育包括三個層次：第一，認知層面，就是要認識和了解自身所獲得的恩惠和方便，并在內(nèi)心產(chǎn)生認可；第二，情感層面，就是要在認知的基礎(chǔ)上，衍生出一種幸福和愉快的情感，從而轉(zhuǎn)化為一種自覺的感恩意識，產(chǎn)生一種回報恩情的沖動。
第三，實踐層面，就是要把感恩意識轉(zhuǎn)化為報恩乃至施恩的具體行為，并形成回報恩情，甘于奉獻的習(xí)慣。
二、幼兒沒有感恩心態(tài)的表現(xiàn)及原因分析：
(一)自我意識強烈
無論在家還是在幼兒園，我們都可以看到這樣的現(xiàn)象，很多幼兒都是衣來伸手，飯來張口，對父母，爺爺，奶奶頤指氣使。究其原因主要是，現(xiàn)在的孩子多數(shù)都是獨生子女，他們是家中的“小皇帝”“小太陽”，一些家長對孩子樣樣給予呵護遷就，家庭中又缺乏小伙伴，所以導(dǎo)致幼兒合群性弱，加上有的家長怕孩子吃虧、受欺、學(xué)壞等，常常給予幼兒不正確的引導(dǎo)，這就強化了幼兒的自我中心心理，使幼兒以為世界是為“我”而存在的。他們的眼中，只有自己，沒有他人，認為自己理所當然地應(yīng)該擁有一切，別人為自己所做的一切都是應(yīng)該的。
(二)自私，對他人漠不關(guān)心
這主要是由于改革開放使人們的社會消費觀念逐漸改變，也使得人們的需求結(jié)構(gòu)由單一、低層次向多樣化和高層次發(fā)展，因此，一些父母千方百計滿足獨生子女的物質(zhì)需求。致使幼兒的物質(zhì)欲望高且小小年紀就養(yǎng)成與人攀比的習(xí)慣，造成一些孩子行為自私、不關(guān)心他人等不良傾向。
(三)習(xí)慣于依賴，心理脆弱，敏感
這主要是由于一些家長對幼兒十分溺愛，事事包辦代替，樣樣安排妥貼，致使幼兒不用動手動腦，習(xí)慣于依賴別人，造成不少幼兒嬌氣，害怕困難，勞動觀念淡薄，遇到較復(fù)雜的事情，不作努力就輕易地求助于人。
此外，幼兒所表現(xiàn)的冷漠、自私，在很大程度上與幼兒在幼兒園所受到的教育有關(guān)。隨著教育學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)等各方面研究的新進展，人們的兒童觀有了很大的改變，逐漸認識到兒童是一個獨立的、完整的、有著獨特思想的個體，應(yīng)當尊重兒童。隨之而來的便是教育觀的改變，在幼兒園，兒童是中心，一切活動都要圍繞兒童來展開，鼓勵兒童的創(chuàng)造性，特別是受后現(xiàn)代思想的影響，主張個性的張揚，已經(jīng)達到頂峰。我們不否認這些改變確實有它積極的一面，但是我們也應(yīng)該看到它無形之中使幼兒形成一種優(yōu)越感，唯我獨尊。比如自己做了錯事，就是不肯承認；有的小朋友把自己不喜歡吃的飯菜用盤子蓋著，偷偷地往桶里一塞就走了；老師讓大班小朋友關(guān)心小班的弟弟妹妹，有的小朋友卻說：“我沒有弟弟妹妹，我是獨生子女?！边@些問題，看起來都是些小事情，但如果不抓緊教育，久而久之，就會影響一代人的精神面貌，影響孩子們的健康成長，可見在幼兒園開展感恩教育勢在必行，感恩教育應(yīng)當走進幼兒園。
三、讓感恩教育走進幼兒園
幼兒園是幼兒活動的另一片天地，是對幼兒進行啟蒙教育的場所。幼兒教育是為人的一生打基礎(chǔ)的教育。正如英國教育家洛克在他的教育名著《教育漫話》中所寫道的：“我們幼小時所受的影響，哪怕極小極小，小到無法覺察出來，但對日后都有極大深遠的作用。這正如江河的源頭一樣，水性極柔，一丁點人力就可以使它的方向發(fā)生根本的改變，正由于從源頭上的一丁點引導(dǎo)，河流便有了不同的流向，最后流到十分遙遠的地方。我認為少兒們的精神正像河流的源頭一樣容易引導(dǎo)到東或者西?！倍卸魇侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，因此應(yīng)當引入幼兒園，那么幼兒園該如何開展感恩教育呢?
(一)教師應(yīng)該以身作則，關(guān)愛幼兒，培養(yǎng)幼兒的感恩意識
教師是孩子的第二父母，是孩子眼中無所不知的圣人。教師的言行對孩子有著潛移默化的作用。因此，教師在日常的學(xué)習(xí)生活中應(yīng)該時刻關(guān)心幼兒。對于幼兒表現(xiàn)出的關(guān)愛行為，應(yīng)該不吝惜地說聲“謝謝”……幼兒天性愛模仿，當我們對幼兒時時關(guān)愛，對他人的幫助時時懷有感激之心時，會給幼兒留下深刻的印象，說不定哪天他們也會有類似的行為。這就給孩子一種行為上的暗示，讓幼兒意識到，原來生活中有這么值得感謝的人，無形中就培養(yǎng)了他們的感恩意識。
(二)開展豐富多彩的活動，引導(dǎo)幼兒學(xué)會感恩
作為一名教師，應(yīng)該充分挖掘周圍環(huán)境中的資源，對幼兒進行感恩教育
收集一些與感恩有關(guān)的傳統(tǒng)故事，如《羊羔跪乳》《烏鴉反哺》《陳毅探母》《吃水不忘挖井人》等在晨會、社會課中對幼兒進行春風(fēng)化雨般的引導(dǎo)，喚醒幼兒心靈深處的感恩的善根，使幼兒在故事中受到熏陶，心靈得到凈化，促使幼兒感恩心理的形成。 2.可以充分利用一些節(jié)日，比如三八婦女節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)的節(jié)日組織各種感恩活動，可以利用教師、同伴、父輩的生日，指導(dǎo)幼兒親自為自己的教師、同伴做一些生日卡片，以表達自己的感恩之情。除此之外，還可以給學(xué)生布置一些特殊的愛心作業(yè)。比如：為教師和同伴做一件好事，給父母、老人捶捶背等。通過這些具體而形象的活動，讓幼兒學(xué)會正確地對待他人的無私和熱心的幫助，學(xué)會感恩與回報。 3.創(chuàng)設(shè)一些活動情境，指導(dǎo)幼兒用心理換位的方式積極參與感恩活動，體會父母呵護他們，養(yǎng)育他們的艱辛。比如，開展“我做小雞的爸爸媽媽”的活動，要求幼兒親自喂養(yǎng)剛出殼的小雞，讓幼兒通過活動感受到他們無憂無慮的生活，是和父母的無私奉獻和關(guān)懷分不開的，從而學(xué)會關(guān)心身邊的人，以友善之心對待他人，尊重他人的勞動，關(guān)心周圍的世界。
(三)加強家園聯(lián)系，使感恩教育無處不在
幼兒園的教育畢竟是有限的。幼兒大部分時間生活在自己的家中，如果他們整天看到的是自己的父母對待老人冷漠，自私，他能從小就會關(guān)心別人，感激別人嗎?現(xiàn)在的家庭往往重智力投資而忽視了對幼兒感恩品德的培養(yǎng)。孩子健康人格的形成與幼兒在家庭中所受的教育有很大的關(guān)系。父母對老人的關(guān)心、照顧、尊重、孝順，家人之間的民主平等，這些充滿溫情的家庭氛圍對培養(yǎng)孩子的愛心起著潛移默化的影響，可見應(yīng)該加強家園聯(lián)系，使家庭成為幼兒感恩教育的沃土。
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