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李肅寧

銘初新教育研究院

廣州市道禾幼兒園

如果你是一名幼兒教師，看到這個題目是不是會嗤之以鼻——“不過是又在唱高調(diào)了”。教師日志是多少教師眾多抱怨之一，尤其是幼兒園的教師。與和孩子們在一起無憂無慮地追逐、嬉戲，聽他們的無忌童言相比，筆紙就顯得愈加沉重了。

但這里要和您分享的是一則與眾不同的幼兒教師的日志。

01 /

一則幼兒教師的日志

大班的孩子們還有兩個月就要畢業(yè)了，這段時間的教學(xué)計(jì)劃中包含了造紙。孩子們自己造一兩張紙送給爸爸媽媽，然后由他們寫上畢業(yè)寄語，成為畢業(yè)冊的一部分。我們的教學(xué)計(jì)劃中只有簡單事項(xiàng)，沒有計(jì)劃或?qū)?xì)節(jié)的規(guī)定，而我自己居然也沒有計(jì)劃。

這一天，我找了一個孩子們自由活動的時間，問大家，“你們想去工坊造紙嗎？” 得到大家一致同意后，我們排好隊(duì)，沿著樓梯走向樓上的工坊。這里有造紙、陶藝、植物染坊。孩子們不是第一次來這里了，不知道還能帶他們來幾次呢？也不知道孩子們是不是也想到這些呢？

沉思中，我們到了工坊門口，大家都安靜下來，因?yàn)槊靼讘T例，停下腳步也壓低聲音，靜靜等待，似乎明白老師要先進(jìn)去預(yù)備物品。他們的安靜讓我感動，回想起與他們相處不到一年，太多的變化在不經(jīng)意之間發(fā)生著，我卻沒有來得及細(xì)細(xì)記下我們一起經(jīng)歷的。

走進(jìn)工坊，我關(guān)上耀眼的白熾燈和室內(nèi)空調(diào)，擺好凳子，準(zhǔn)備好煮過的造紙?jiān)稀Ｎ矣X得工坊的環(huán)境比較適合讓孩子們體會一下自然的環(huán)境。有了冷氣空調(diào)之后，人們忘記暑熱是什么感覺了；有了人造照明，本為看得更清楚，但視覺的能力卻因此弱化，發(fā)現(xiàn)不到自然光中的美。也許因?yàn)槲沂撬囆g(shù)老師，我更在意如何讓孩子們的觸覺盡量完全打開，借色、聲、香、味、觸去感受周遭。

我們一起坐下來，先不忙動手做任何事情，讓心安靜下來才可以做好事情。大家一起去感覺，并靜靜地分享這一刻，我問他們，“你們坐在這里，這個工坊，感覺到了什么？”

“老師，我的心安靜了，好像空氣都涼了?！?/p>

“老師，太陽不見了?！?br>

“老師，感覺很安靜，很舒服?！?/p>

“老師，感覺水都涼了。”

“老師，我覺得好像在大自然中。”

那“熏風(fēng)慍解引清涼”全都被孩子們體味到了。我們開始做紙了，這一工序是要把被搥打過的造紙?jiān)舷磧簟⑷ルs質(zhì)，我沒有對孩子們講這一步的細(xì)心程度會決定紙的質(zhì)量和色澤。我們把散料撒入水槽，再用磨具撈起紙纖維而成紙片，等它們晾干一點(diǎn)點(diǎn)，孩子們自己就看到做成紙的樣貌，我沒有評價(jià)，而是問他們自己是否滿意，覺得是否可以送給自己的父母。

“嗯……我覺得不行?！?/p>

“看起來太厚了?！?/p>

“老師我也覺得不行，紙?zhí)诹恕！?/p>

“老師我的紙?zhí)植诹恕！?/p>

“你們覺得是什么原因呢？”我問。

“應(yīng)該是我們不夠認(rèn)真，要再撕得更細(xì)點(diǎn)兒?！?/p>

“我們應(yīng)該再洗得干凈些?！?/p>

我事先沒有計(jì)劃需要幾次造好一張紙，現(xiàn)在決定不以計(jì)劃的結(jié)果為準(zhǔn)，而是以他們自己滿意為止。我向他們傳達(dá)的也是我一貫堅(jiān)持的教育原則：專注于我們所做之事，在專注中前行，不去為那個我還沒有達(dá)到的目標(biāo)而計(jì)劃、憂慮、煩惱。這如造紙一樣，之初我們無法估計(jì)它的結(jié)果是什么樣子的，后來有了評價(jià)和反思，然后就要找解決辦法了，反復(fù)之中，相信我們終有一日會成竹在胸。

為此，我給孩子充分的時間和空間，讓他們在更廣闊的空間和充分的時間中盡可能自由地去發(fā)展感官，這既包含身體意義上的，又有精神意義上的。對于自己手作之事不滿意，才能產(chǎn)生要去不斷提升的內(nèi)驅(qū)力，外界的壓力只會產(chǎn)生反作用。這是我理解的“留白”，未經(jīng)成人之手加工過的，不受成人觀點(diǎn)干預(yù)的。這是擁有自由的感覺。

這不是幼兒園通常意義的教學(xué)反思，但卻反應(yīng)一個老師以工匠的姿態(tài)看待自己工作如手作，不茍且，不懈慢。里面可以看出一個細(xì)微的觀察者、深邃的思考者、有獨(dú)到發(fā)現(xiàn)和理解的教育研究者。

02 /

教師的職業(yè)

只是個職業(yè)嗎？

人類社會分工使得人們被迫放入各種職業(yè)框框中，且不說這分工是否公正公平，但造成的惡果是“工作”使人們陷入空洞無聊，或者僅為謀生手段。人的生活也隨之陷入虛無的困境。

那么教師這個職業(yè)是否例外呢？那個“世界那么大，我想去看看”的辭職信說明了一切。這個職業(yè)和社科研究院、大學(xué)的教授有多大區(qū)別呢？幼兒教師、小學(xué)教師、中學(xué)教師、教授、研究員等，從這些稱呼里你是否發(fā)現(xiàn)一個隱性的潛臺詞，“等級”、“階級”。但說寬泛些，所有的教師都是在做人和社會的工作。如果從這一點(diǎn)出發(fā)，似乎大家的工作性質(zhì)就大同小異了，所有教師或者教育工作者都是一個社會工作者，同時也是一個研究者了，他們對于社會的價(jià)值就在于，用個人的創(chuàng)造和對社會的理解，增進(jìn)集體智慧。

對于那些剛?cè)胄胁痪玫哪贻p教師們，如果你能這樣理解你所要做的事，就會明白你所做的事情不僅僅是個“工作”。因你所做、所說、所想，都與你周圍人和你個人的生活休戚相關(guān)。你要開始的將是一個工匠之旅，觀察周遭、發(fā)現(xiàn)認(rèn)識你的周遭，并把這個發(fā)現(xiàn)和點(diǎn)滴理解放諸更廣闊的世界，觀察、比較、思考、提問、疑惑、抱怨都可成為你的研究對象。你可能還沒意識到，這一切的發(fā)現(xiàn)都將成為你生命中寶貴的財(cái)富，因?yàn)樗鼈儠鼓愠蔀橐粋€有豐富經(jīng)驗(yàn)的社會研究者和教育工作者。要怎樣做到呢？

有經(jīng)驗(yàn)的過來人建議：寫日志吧！

03 /

日志引導(dǎo)你看見

如果你想對人生、社會、周圍的人群，并且對自己有一個更好的認(rèn)識，那就如同孩子一樣帶著天真的無知，以一雙充滿好奇的雙眼，去看見吧！

這樣一本私人專有的日志，里面既包括工作內(nèi)容，又有個人經(jīng)歷和感悟；有問題，也有發(fā)現(xiàn)和解答，更多的或者是繁瑣的細(xì)節(jié)描述。你甚至可以在教學(xué)過程中試用你的理解、知識，然后發(fā)現(xiàn)問題、困惑，再反省，再試驗(yàn)求證，這個過程的循環(huán)也就是研究的開始，也是你正式踏上的工匠之旅。

日志里可以記什么呢？任何你經(jīng)歷過的細(xì)節(jié)都可以放進(jìn)去，對人、物、周遭事情的描寫，也可以是你與孩子、其他教師、甚至是家長們的互動，日積月累，你就會發(fā)現(xiàn)，當(dāng)更多現(xiàn)象或情感集中在一起的時候，就會呈現(xiàn)一種關(guān)聯(lián)，最后就會有令人想不到的圖景或體悟。

當(dāng)你成為你日常生活的工匠的時候，你把手中所做和心中所想緊密相連，那是對于人、事、自然的更好的看見，把你的靈性拉到無比愉悅的境界，那即是工匠精神在你身上的證悟。在科技時代，你有很多除了文字以外的記錄手段，比如照片、視頻，這些可以是你日志中的一部分，但決不可以替代文字，你的教師生涯不可以沒有寫作。

在一個充滿自由氣氛的教學(xué)團(tuán)體中，研究永遠(yuǎn)不會只停留在個人探索的層面，教育工匠們的生活樂章中永遠(yuǎn)都會有三個大的間奏：提出問題、尋找方法及形成理論。日志的記錄包括描述事件，但它也會因省思而產(chǎn)生問題，這樣的積累會通過不斷的反省，引領(lǐng)你尋找并發(fā)現(xiàn)解決方法，過了一個階段，你會如溪水般清澈明了，那圖景就會引領(lǐng)得到一些理論，或是對某種教育理論的印證。

當(dāng)這種過程發(fā)生在集體中的時候，你就會看到一條條的小溪流，跳躍奔騰，碰撞著，激起浪花，匯集在一起，慢慢從激蕩變?yōu)槠椒€(wěn)，最后匯入江河湖海。到那時你會發(fā)現(xiàn)，你融入天地之大美。為這一目標(biāo)，你當(dāng)然不可丟棄閱讀。這種工匠的精神也會成為你教學(xué)創(chuàng)新動力和源泉。

04 / 

做一棵被搖動的樹吧！

一個新手教師最反感的是一本本枯燥無味的教育教科書、手冊、規(guī)章制度、注意事項(xiàng)，因?yàn)檫@些對教學(xué)一點(diǎn)幫助都沒有。未來的師傅們，你們要用工匠精神教你們的徒弟，那是“手傳心授”，而不是產(chǎn)品說明書。不要過分擔(dān)心你的分享可能未必得到共鳴，人確實(shí)不可能兩次踏入同一條河流，但帶有真實(shí)感受的經(jīng)驗(yàn)是有生命的，有生命的故事也是好聽的。

如果上面的那則日志喚起了你開始私有工匠日志的沖動，我想這是否就是“一棵樹搖動了另一棵樹”了呢？如孩子說的，“我覺得心靜了，也就清涼了”。做一個如樹一樣的靜默的觀察者，會有更美好的看見——因心靜了，眼目也就更清晰了。