指導(dǎo)單位：
中共徐州市委宣傳部
徐州市文化廣電和旅游局
徐州市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)
徐州市書法家協(xié)會(huì)
南京市青年書法家協(xié)會(huì)
南京市玄武區(qū)書法家協(xié)會(huì)
主辦單位：
南京市文化館
中共徐州沛縣縣委宣傳部
沛縣文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)
漢風(fēng)書社、沛縣書法家協(xié)會(huì)
沛縣書畫院
承辦單位：
荷香居、蒼潤(rùn)齋
南京濱尚園林工程有限公司
媒體支持：
江蘇省廣播電視總臺(tái)集團(tuán)
南京廣播電視臺(tái)
南京報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)
徐州報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)
開幕時(shí)間：
2019年12月6日 下午14:00
展覽時(shí)間：
2019.12.6-12.12
展覽地點(diǎn)：
南京市文化館 書畫藝術(shù)館
（南京市玄武區(qū)長(zhǎng)江路101號(hào)3樓）
硯海泛舟，長(zhǎng)大后我就成了你
（一）大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)
根據(jù)《史記》記載，“高祖,沛豐邑中陽(yáng)里人”，沛縣是徐州附近的一個(gè)小邑，今天還是歸徐州管轄，所以劉邦又稱“沛公”。漢高祖劉邦留下了一首霸氣十足的“打油詩(shī)”《大風(fēng)歌》。《大風(fēng)歌》講的是劉邦統(tǒng)一天下后，削平異姓藩王的故事《史記》上記載，劉邦在親征淮南王黥布、勝負(fù)基本已定后，班師回朝經(jīng)過(guò)故鄉(xiāng):高祖還歸，過(guò)沛，留。置酒沛宮，悉召故人父老子弟縱酒，發(fā)沛中兒得百二十人，教之歌。酒酣，高祖擊筑，自為歌詩(shī)曰:“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方！”
修碑，漢鄉(xiāng)，一眼望千年。故鄉(xiāng)沛縣歌風(fēng)臺(tái)，立著一塊漢代大風(fēng)歌殘碑，碑下部失去九個(gè)字，上世紀(jì) 80 年代，政府重新立大風(fēng)歌碑，補(bǔ)上九個(gè)字的任務(wù)就落在我的老師先生身上。寒暑易節(jié)，筆墨春秋，伏案三載，孟老師幾閱《金石大字典》、《四體大字典》、《重訂六書通》、《金百索》等古籍文獻(xiàn)，終于把漢《大風(fēng)歌》碑所缺的 9 字全部查考出來(lái)，使千年古碑修殘如舊，重立于漢鄉(xiāng)古沛大地，史稱甲子碑，天地間，我們一眼望盡千年。
育人，故土，翰墨歌大風(fēng)。老師生于斯，長(zhǎng)于斯，赤子情深，故土難忘。守望鄉(xiāng)土，故園依舊，桃李芬芳。老師不論作為沛縣書法的教父級(jí)守望者，還是作為沛縣書法領(lǐng)軍級(jí)舵手，其藝術(shù)經(jīng)歷、理念及成就，都是影響深遠(yuǎn)，澤及后學(xué)。在老師精神的感召和鼓舞下，當(dāng)今故鄉(xiāng)沛縣書法家在賡續(xù)傳統(tǒng)中沿襲韻脈，在變古出新中尋求突破。沛縣書法藝術(shù)后繼有人，生生不息，形成了令人矚目的書法“沛縣現(xiàn)象”。
（二）長(zhǎng)大后我就成了你
江南一場(chǎng)夜雨過(guò)后，冬日暖陽(yáng)打在書房的窗欞上，敲下這些文字的時(shí)候，內(nèi)心騰起一陣陣暖流，電腦單曲回放著《長(zhǎng)大后我就成了你》，歌詞里的”粉筆、講臺(tái)“，化作我心里的毛筆、硯臺(tái)。孟老師教育我們習(xí)書為人之道，他這殷切的希望，并不僅僅是對(duì)我們這些孟門弟子，也是對(duì)廣大有志于振興祖國(guó)書法事業(yè)的一輩新人的。歌聲里，筆墨間，常?；貞浧鹈侠蠋煹恼佌伣陶d，讓我從一名迷途書童成長(zhǎng)為一名大學(xué)書法教師。每每和師友提起我與孟老師的師生情，一段“騎著洋車子去孟老師家”、“孟師母給我下方便面磕雞蛋”必然被以徐州方言演繹一遍?；赝业臅ㄖ罚坏貌惶崞鹞业亩鲙熛壬?。
我的習(xí)書之路起于少年時(shí)期，到了初中，我對(duì)書法有了更深的熱愛與更高的要求，十來(lái)歲的毛頭小子做事大膽，竟然想慕名拜訪沛縣書法家協(xié)會(huì)主席先生為師。找不到熟人門路，我就騎自行車一大早從家里出發(fā)一路向南到了沛縣，大街小巷全是孟老師的題字，一問(wèn)孟老師誰(shuí)都知道，但是孟老師的家在哪里卻都不知道。我只好邊走邊問(wèn)，一路問(wèn)過(guò)去問(wèn)到了沛縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)，孟老師的女兒恰巧在實(shí)驗(yàn)小學(xué)當(dāng)老師，她告訴我她爸爸的住處，此時(shí)已經(jīng)是下午兩三點(diǎn)了，我連一口水都沒喝。走到孟老師家的時(shí)候，我又渴又累，和孟老師以及師母踉踉蹌蹌地說(shuō)明了來(lái)意，孟老師二話沒說(shuō)便邀請(qǐng)我進(jìn)門，師母看我疼愛地笑笑，然后給我下了方便面磕了雞蛋。從那以后我每個(gè)禮拜都去一次孟老師家學(xué)書法。在孟老師的指導(dǎo)下，我日漸入門、書藝大進(jìn)，沒過(guò)多久還參加了迎香港回歸、澳門回歸的書畫展，得到了沛縣書法界的認(rèn)可。
（三）通會(huì)之際，人書俱老
孟老師已屆八十高齡，孫過(guò)庭《書譜》中“通會(huì)之際，人書俱老”這句話，用到他身上是最貼切不過(guò)的了。我所見一些評(píng)價(jià)老一輩書家的文字，也往往習(xí)慣引用這句話，但也往往只截取了“人書俱老”這后四個(gè)字，有意無(wú)意中省略了“通會(huì)之際”這前四個(gè)字。我認(rèn)為這前四個(gè)字是不能省略的，如果失去了這個(gè)描述，無(wú)論老與不老，都失去了一種境界，達(dá)不到一種精神的高度。
“通會(huì)之際”并不是大部分書法家都能到達(dá)的，學(xué)生認(rèn)為，這是孟老師在書法創(chuàng)作實(shí)踐中，書法技巧和精神“藝術(shù)的表現(xiàn)與表現(xiàn)的藝術(shù)”，某種意義上講是一種精神境界上的“書法美學(xué)”，這種藝術(shù)的大和諧也正是孟老師所追求的藝術(shù)人生，真樸淡遠(yuǎn)、蕩滌污穢的人生至高境界。孟老師這種人生的閱歷和卓越的風(fēng)格標(biāo)樹，啟發(fā)后學(xué)，給予我們以縱橫開拓藝術(shù)思維的靈感。
生于兩漢秋風(fēng)里，家住六朝煙水間。紫金山下，玄武湖畔。江水之南，郁林有杉；花開數(shù)載，風(fēng)雨同歡。這是我生活和工作任教的南京林業(yè)大學(xué)，不經(jīng)意間我也由一名初涉講壇的高校“青椒”，步入不惑，此時(shí)此境，對(duì)“老師”二字內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)愈加深刻。學(xué)生嘗作感恩聯(lián)，獻(xiàn)給孟老師，以表師恩：
對(duì)話書山北雄南秀融翰墨，
躬耕硯田漢風(fēng)楚韻寫春秋。
己亥初冬
學(xué)生魏晉記于江南金陵紫金山下后湖山居
參展藝術(shù)家
賀展作品
部分參展作品
孟昭俊
1941年生于江蘇沛縣。漢代《大風(fēng)歌》碑修復(fù)人、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員。研習(xí)書法60余載，至今已撰寫6000多篇碑文。其代表作是1982年以漢高祖劉邦《大風(fēng)歌》殘碑為標(biāo)準(zhǔn)，歷時(shí)三年，把漢《大風(fēng)歌》碑所缺的“歌、飛、揚(yáng)、威、故、鄉(xiāng)、安、四、方”九字全部查考出來(lái)，書篆歌風(fēng)臺(tái)《大風(fēng)歌》碑，使千年古碑恢復(fù)原貌，因1984年為甲子年，故時(shí)稱甲子碑，在書壇產(chǎn)生較大影響，從而奠定其在中國(guó)當(dāng)代書壇重要的學(xué)術(shù)地位。曾參加“全國(guó)第一屆正書大展”、“全國(guó)第八屆中青年書法篆刻家展”、“ 藝術(shù)北京展”、“中藝博國(guó)際畫廊博覽會(huì)”、“首屆江蘇省藝術(shù)品博覽會(huì)”、“保利大中華藝術(shù)品交易會(huì)”等。作品編入《中國(guó)書法五千年》、《當(dāng)代書法大辭典》、《中日書法作品匯觀》、《世界當(dāng)代著名書畫家真跡博覽大典》等20余部大型典籍。作品被國(guó)家文化部以及多家美術(shù)館、博物館收藏，還為多家園林、名勝古跡題寫碑聯(lián)匾額等。
——學(xué)書有感
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