鬼谷子據(jù)傳是戰(zhàn)國人，自稱鬼古先生。他是中國縱橫家的先驅(qū)人物，充滿了傳奇色彩，它不僅被縱橫家奉為鼻祖，還被兵家推崇為代表人物。蘇秦，張儀，還有孫臏，龐涓都是師從鬼谷子，對后世的影響可謂深遠。鬼谷子高深精妙的權(quán)謀策略與處世智慧，從而使不同行業(yè)，不同背景，不同層次的讀者從中獲取受益。

【原文】

故口者，機關(guān)也，所以關(guān)閉情意也；耳目者，心之佐助也，所以窺瞷奸邪。故曰參調(diào)而應(yīng)，利到而動。故繁言而不亂，翱翔而不迷，變異而不危者，睹要得理。故無目者不可示以無色，無耳者不可以告以無音。故不可以往者，無所開之也，不可以來者，無所受之也。物有不通者，圣人故不事也。古人有言曰:口可以食，不可以言。言者，有諱忌也。眾口鑠金，言有曲故也。

解析: 一個人的嘴巴就是一個機關(guān)，既可以吐新納故，也可以隱藏自己內(nèi)心的真實情感想法和目的，耳目是用來感覺外界事物的，它是陪著心先知先覺的，幫助心來分析了解萬物的?？梢蕴綔y事物的矛盾機理，發(fā)現(xiàn)一些作奸犯科的一些邪惡事情，也就是說口，耳，目三個方面要協(xié)調(diào)一致，常說眼觀六路耳聽八方，由此做出正確的分析判斷，然后才能有利的行動。

不管語言如何變化，只要思維方式邏輯不亂，就是情況千變?nèi)f化，也不會上當(dāng)受騙，做任何事情，都要掌握事物的要點，和發(fā)展客觀規(guī)律。對于色彩不敏感的人，不要給他欣賞五彩斑斕的畫面，聽覺不敏感的人，不要給他討論欣賞音樂的變化以及音樂深奧的道理，做事要看人說話，吃飯要看鍋下菜，不同的人采取不同的方法去說服，如果和別人缺乏交流，就很難知道對方真實的想法，當(dāng)然更不知道對方的智謀和心計，嘴巴是用來吃飯的，但是不要亂講話，否則的話，如果大家眾口一詞的話，就會很容易歪曲事實的真相。所以偉人曾經(jīng)說過這樣一句話，真理有時候往往掌握在少數(shù)人手里。

編輯語: 鬼谷子權(quán)謀篇文章生活中的運用

綜上說述，我們不管經(jīng)商，還是從政，無論什么職業(yè)，都要從中得出一些寶貴的智慧經(jīng)驗，沉默是金，說話要講究分寸，講究說話的藝術(shù)，常說的太過于直爽的人刀子嘴豆腐心，有時候會傷害自己身邊親朋同事好友，正義真理站在自己身邊時，該直接的時候快刀斬亂麻，要果斷處理問題，一般生活瑣事，有可能傷害無辜的時候，不需要直接還是要委婉些好。說出去的話就比如潑出去的水，很難收回去的，正當(dāng)時事情當(dāng)然要言行一致，可以通過耳朵聽，眼睛觀察用心理解分析判斷，然后才說該說的話，防止詞不達意，語無倫次不能正確表達。

根據(jù)不同的人說不同的話，不是對牛彈琴，也不是顯示自己高貴的才華，要做到有的放矢，只有這樣才能達到自己的真實目的，要打開對方的心扉，首先要對對方有所了解，兵法上有一句話叫:“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”醫(yī)生有一句名言警句:“叫對癥下藥”否則功虧一簣。

這里有些深奧的哲理，就是要掌握事物的發(fā)展客觀規(guī)律，一些重點要點，遵循大自然世界的變化，不可違背自然客觀規(guī)律，不然將會受到大自然的懲罰。其中我們可以發(fā)現(xiàn)眾口鑠金一詞很早的出現(xiàn)，所以說違反公德良俗，違反法律，就會被咒罵被大家議論，如果被大家誤解當(dāng)然一些街頭巷尾的議論也會歪曲掩蓋事實的真相。當(dāng)然在今天的社會里不比古人，隨著社會主義法制的進一步健全完善，清者自清，濁者自濁，不能混淆視聽，也不會混淆是非。