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鬼谷子說“人無城府,必定吃虧”,城府和套路有區(qū)別嗎?

人生在世,必須面對的最大困難是什么?一定是人際關系!
與父母、與配偶、與兒女、與老師同學、與領導下屬、與團隊、與社會甚至與路人等等不一而足,放大到一生中,一定會與無數(shù)人發(fā)生無法計數(shù)的關系,在面對人際關系和處理人際關系時,一定少不了要用到“城府”和“套路”。

那么我們就題主的問題,聊一聊城府和套路城府和套路究竟有哪些區(qū)別。

城府源于經(jīng)驗,套路需要設計

  • 城府,顧名思義是個安居和防守的系統(tǒng),人心安居何處呢?就是自己的三觀,世界觀、人生觀、價值觀。而城則是在自我三觀引導下逐漸積累的社會經(jīng)驗,以及相關的為人處事的知識和法則。

  • 經(jīng)世越久、知識越多、經(jīng)驗越豐富則城府越。

  • 套路,即方法。哲學有個重要的分支《方法論》,說白了就是研究套路的。毛主席的《論持久戰(zhàn)》中關于游擊戰(zhàn)法的種種套路堪稱世界戰(zhàn)爭藝術中最經(jīng)典教程之一。

  • 套路是人智慧的結(jié)晶,它可正可邪。簡單如訓練孩子的良好學習習慣,資深的優(yōu)秀老師哪一個不是套路多多!當然,那些可惡的傳銷騙子同樣也設計出復雜而又讓人暈菜的套路,讓人深惡痛絕。

城府用于防守,套路用于進攻

  • 人在社會中,要保證自己處于良好生存狀態(tài)的行為,無非就是趨利避害。趨利,是主動的,是向外進取的,必然會用到某些套路,譬如天下所有的銷售術那個不是套路呢?

  • 避害,根本在于維護內(nèi)心堅定的人生信念,即明確的三觀;加之閱人無數(shù)、見多識廣的豐富經(jīng)驗,深深城府就可以讓人第一時間洞穿對方是敵是友、目的何在、方法優(yōu)劣等等,并且做出恰如其分的回應。

城府也好,套路也罷,“應用之妙,存乎一心”

  • 為人處世,面對不同對象、不同事情,并無“一招鮮吃遍天”的定法;但只要堅定自己的三觀;遵守法律、道德、社會良俗公約;集智商、情商、膽商于一體,既真誠直爽,又靈活應對,既不激不厲,又是非分明,最終成就“百戰(zhàn)不殆”的輝煌人生也是有可能的。

城府也好,套路也罷,只是方法和工具,并無正邪之分,關鍵在于“應用之妙,存乎一心”,即老話所說:害人之心不可有,防人之心不可無。

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