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港臺展區(qū)最新資訊——紅山文化C形龍品鑒

C字形玉龍系由早期嘅玉——獸面——玉龍——玉豬龍逐漸演變發(fā)展而成為至高無上、全族信奉嘅神靈崇拜物,佢象征著全部族嘅強大、騰飛、平安和吉祥。紅山古玉精品——“紅山文化C形龍”,印證了紅山文化玉龍嘅演變過程,開創(chuàng)了中華民族五千年嚟以龍為圖騰嘅先河。

紅山文化C形龍預(yù)展圖錄

名稱:紅山文化C形龍

類別:玉器

編號:LOT—201878127

年代:紅山文化

造型:C形龍

說明:紅山文化典型玉器中,最有名嘅就系“C形龍(中華第一龍)”,

此次展出嘅精品為“紅山文化C形龍”,龍紋上挑,方圓中正,軀身似勾月,長鬣極具動感、神秘、古樸,由陳明秋鑒定評估:該器物包漿氧化自然,部分鈣化,沁色過渡自然,且深入肌理,所有特征與紅山文化時期作品相符合,具有很高嘅收藏價值及歷史研究。

實物高清圖片

考古專家們斷定此龍為5000年前嘅“紅山文化”祭祀玉器,實屬中國最早嘅玉龍,于系將其命名為“中華第一玉龍”。華夏銀行嘅標志,即攞材于此龍嘅形象,寓意弘揚華夏文化?!爸腥A第一玉龍”,馬臉長鬃,體彎似鉤,從右側(cè)面睇,頗似英文字母“C”,于系又被玉器鑒藏界稱之為“C形龍”。“勾”嘅古字通假為“句”字,所以,“勾龍”古又寫作“句龍”。而“句龍”或“勾龍”,則為古史中“句龍氏”嘅簡稱與象征?!熬洌ü矗垺保瑔展攀穫髦v中為“共工”之子“后土”嘅別稱,為中華民族遠古祖先之一。

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據(jù)悉,內(nèi)蒙古赤峰市敖漢旗有500余處紅山文化遺址,出土紅山文化整身陶人、石雕人頭像、玉豬龍等精美文物藝術(shù)品,具有較高學術(shù)研究價值和公共考古價值。紅山文化因內(nèi)蒙古赤峰市紅山后遺址嘅發(fā)掘而得名,系中國東北地區(qū)最著名嘅新石器時代考古學文化之一,喺中華文明起源和早期社會發(fā)展進程中占據(jù)顯著位置。紅山文化玉器市場火熱,此件玉器定將喺港臺勢有很大轟動。

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《左傳·昭公廿九年》:“共工氏有子曰句龍,為后土,后土為社?!?/p>

《國語·魯語》:“共工氏之伯九有也,其子曰后土,能平九土,故祀以為社。”著名神話學者丁山考證,“共工”嘅合音可讀為“鯀”,“能平九土”嘅共工之子“句龍”,就系“治水土定九州”嘅“禹龍”,夏人祭祀“神社”,就系紀念先祖“禹皇”。許慎《講文解字》解“禹”為“蟲也,象形。”丁山根據(jù)甲骨文、金文字形,解“禹”為“虺蛇”即“勾龍”。丁山《古代神話與民族》論證夏朝嘅圖騰即為“句龍”:“夏有祀龍之官者,當因民族祀典,以龍為尊。龍者,句龍也。而世傳夏后氏郊鯀宗禹,此余所以疑禹即句龍;句龍平九土,亦演自夏后氏圖騰神話?!甭勔欢唷短靻柺枳C》也曾講:“共工子勾龍即鯀子禹”。當今被考古界定論為夏朝遺址嘅二里頭文化陶器上,便繪有“蛇身龍”,龍身修長、彎曲如勾,可稱“勾龍”?!肮待埵稀睘橄娜藛孀凇砘?,“勾龍”當為夏族嘅先祖圖騰,因此,中國第一個世襲帝制皇朝——夏朝嘅圖騰即為“勾龍”。夏朝為中國有文字記載嘅第一個統(tǒng)一國家,夏朝嘅國家圖騰:“勾龍”,梗系也為華夏民族嘅先祖圖騰。

溫馨說明:

1.加強真品、贗品鑒定知識傳播,提醒廣大藏家理性收藏,盡可能遠離贗品、多藏真品!

2.反對對藝術(shù)品市場的利益壟斷,反對抹黑民藏,努力推動民藏健康發(fā)展!

3.加強文物保護正能量傳播,呼吁全社會重視并切實加強文物保護,留住中華民族的基因血脈!

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