“重新拾起中國(guó)字”課程
已經(jīng)陪伴學(xué)員們走過(guò)了一年半的時(shí)間
在收獲學(xué)員們喜愛(ài)的同時(shí)
也收到了大家關(guān)于漢字學(xué)習(xí)各種各樣的問(wèn)題
號(hào)脈問(wèn)診
一起來(lái)看看本期內(nèi)容解決了您哪些“痛點(diǎn)”
借與債，甲骨文怎么解釋？
借與債兩個(gè)字是沒(méi)有甲骨文的，但是他們的偏旁部首，“昔”和“責(zé)”有。
先來(lái)說(shuō)“借”字——
借字右邊的“昔”字，篆文與甲骨文的寫法很像。上面兩條河，下面一個(gè)日，也就是太陽(yáng)。表示洪水滔天，除天上的太陽(yáng)、地上的洪水，不見(jiàn)他物?！拔簟弊值脑熳直玖x是發(fā)生在千年不遇的罕見(jiàn)大洪荒的遠(yuǎn)古時(shí)代。也就是我們理解的往昔的意思。
那么為什么演變成借的意思呢？
昔表聲，昔通臘（干肉），往昔的肉經(jīng)過(guò)時(shí)間風(fēng)干，變成了臘肉。肉吃不完才制成干肉，財(cái)物有多余才能出借。
因?yàn)椤拔簟蓖ā芭D”，加上“亻”，表示人的借貸行為。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)“債”字——
債字右邊是“責(zé)”，責(zé)字的甲骨文如下——
責(zé)的甲骨文，上面是個(gè)荊條形狀，下面是個(gè)貝殼。我們都知道，貝在古代，表示錢財(cái)。這里的荊條，是個(gè)動(dòng)詞，表示用荊條抽打。逼迫返還所欠的錢財(cái)。也就是說(shuō)，甲骨文中，責(zé)才是債的意思。金文、篆文承續(xù)甲骨文字形。
后來(lái)，'責(zé)'的'催債'意思消失了，篆文里，加上了'人'另造個(gè)'債'代替了“責(zé)”。
甲骨文的書(shū)籍推薦
推薦《漢字樹(shù)》這個(gè)系列的書(shū)，一共八本，《活在漢字里的中國(guó)人》 《身體里的漢字地圖》《植物里的漢字之美》 《漢字中的野獸之美》 《漢字中的建筑與器皿》 《五千年的刀光劍影》 《漢字中的萬(wàn)物》 八本書(shū)從八個(gè)角度去詮釋甲骨文之美，封皮里，更是有甲骨文組成的一個(gè)樹(shù)狀圖，從部首偏旁到漢字，邏輯清晰，一目了然，非常適合我們?nèi)粘Ｈプx。
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在甲骨文中，“福”字左邊是一個(gè)人高舉雙手，右邊是一樽酒杯，代表著“雙手舉酒祭天”的象形文字，意思是會(huì)意雙手捧著一樽酒在祖先的神主前祭獻(xiàn)，求得神主保佑。古代祭祀是為求得上帝或神祖的保佑，祭祀后要把祭品分別送人叫“致?！薄ⅰ皻w?！薄４藭r(shí)的字形設(shè)計(jì)中，“示”為“祭祀”，“酉”表“酒壇”，而類似雙手的構(gòu)型，則代表巫師向祭壇獻(xiàn)酒。
篆字初期，“?！弊值慕Y(jié)構(gòu)進(jìn)一步簡(jiǎn)化和穩(wěn)固，筆畫(huà)也變得圓潤(rùn)，“方塊字”的結(jié)構(gòu)更為明顯。從此開(kāi)始，“酉”字訛傳為“畐”字，同時(shí)，“畐”有“滿”之意，與“示”字合起來(lái)，就是盛滿貢品供奉祖先或神靈，祈求得到庇護(hù)之意。
祿——
“祿”是會(huì)意兼形聲字。甲骨文其實(shí)沒(méi)有祿字，而只有“錄”字。
甲骨文中的“錄”字表示鉆木取火，也表示福氣。有了火就有了溫暖有了熟食，這些對(duì)于古人來(lái)說(shuō)都是福氣。金文和甲骨文差不多。到了小篆，在“錄”的基礎(chǔ)上加了“示”。
“示”——
“示”是象形字。甲骨文像用兩塊石頭搭起的簡(jiǎn)單祭臺(tái)之形。金文把甲骨文的底座變?yōu)椤靶 保硎竟┳赖闹Ъ堋?/span>
《說(shuō)文·示部》：“示，天垂象，見(jiàn)吉兇，所以示人也。從二（上）；三垂，日、月、星也。觀乎天文，以察時(shí)變。示，神事也。凡示之屬皆從示。”示表示，天象，古人認(rèn)為天象能夠體現(xiàn)人事吉兇，也是神給人們的指示。
小篆為“錄”填上“示”，突出神賜福。
《說(shuō)文·示部》：“祿，福也。從示，錄聲?！薄暗摗钡谋玖x為福氣、福運(yùn)。
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