有不少網(wǎng)友討論過李廣, 李陵祖孫的事情, 可謂見仁見智。其中不少網(wǎng)友的歷史功底深厚，見解不凡。對于這些，本衛(wèi)是十分佩服的。對于歷史，本衛(wèi)根本就是一個門外漢，見識又平庸，本來并不敢在這里多舌的。但對于漢匈戰(zhàn)爭，對于李家祖孫，本衛(wèi)有一點體會可能為大多數(shù)網(wǎng)友所不及，那就是本衛(wèi)是真正見識過大漠，見識過在當年的古戰(zhàn)場的。
許多人可能聽說過李陵碑，不過這主要是楊老令公的功績，是文學和戲曲的結果。當然，這并不是真實的歷史。那么，真的有李陵碑嗎？有的，就在現(xiàn)在的內蒙古巴彥淖爾盟的二狼山。本衛(wèi)在中學的時候曾去過二狼山，并在山腳下聽老人講李陵的故事。這是本衛(wèi)第一次聽到李陵的名字，第一次知道在2000多年前有一個姓李的將軍在怎樣的環(huán)境中面對著敵騎重重，歸路已絕，彈盡糧絕且傷兵滿營，后援無望的景況。我不知道“山”這個詞會在各位網(wǎng)友的頭腦形成什么樣的景象：來自江南的，或許是青山翠谷；來自中原的，或許郁郁蔥蔥。在這里，山是鐵青色的，荒涼而猙獰；每當來自高原的風在這里激蕩，則山中必充滿如鬼嚎一樣的尖利的聲音；在這里，生命是一種奢侈，除了一些低矮的灌木，基本上看不到樹；在這里，人是渺小的。其實，本衛(wèi)并不奢望這樣的描寫能給各位網(wǎng)友帶來關于那里一點真實圖畫的一點體驗，如果不是身臨其境，任何描寫都是蒼白的；不過，也只有身臨其境，也才能知道什么是“天蒼蒼，野茫?！?，也才能體會什么是“急”風和“勁”草。時間在這里幾乎是凝滯的，在這里，2000年的滄桑變化，或許比不上您所居住小區(qū)一天的變化：昨天小區(qū)門口的煎餅攤，今天怎么沒了？這里，只有亙古不變的山，風和稀落的草。在2000多年前的這里，曾發(fā)生過一場血戰(zhàn)，交戰(zhàn)的雙方一邊是十多萬彪悍的匈奴騎兵，一邊是已苦戰(zhàn)多日傷兵累累的3千漢朝步卒，一方的首令是大單于，一邊是一個名叫李陵的將領。為了不讓這個毫無懸念的戰(zhàn)斗結果過早的結束，請讓我們在多說一說前面發(fā)生的一些相關的事情，再談一談李陵。
據(jù)《漢書》李陵傳：
陵字少卿，少為侍中建章監(jiān)。善騎射，愛人，謙讓下士，甚得名譽。
這里的“善騎射，愛人，謙讓下士，甚得名譽”似乎已成為李家的標志。這里，讓本衛(wèi)再多繞一個彎，說說李陵的祖父，李廣。
《史記。李廣列傳》
。。。廣廉，得賞賜輒分其麾下，飲食與士共之。終廣之身，為二千石四十余年，家無余財。終不言家產(chǎn)事。廣為人長，猿臂，其善射亦天性也，雖其子孫他人學者，莫能及廣。廣訥口少言，與人居則畫地為軍陳。。。。。
廣之將兵，乏絕之處，見水，士卒不盡飲，廣不近水。士卒不盡食，廣不嘗食。寬緩不苛，士以此愛樂為用。。。。
可見從李廣到李陵，與士兵同甘共苦的帶兵并性不變。有網(wǎng)友說李廣百戰(zhàn)百敗，本衛(wèi)并不以為然。在看這一段：
廣居右北平，匈奴聞之，號曰“漢之飛將軍”，避之，數(shù)歲不敢入右北平。
請大家注意，這個“飛將軍”是李廣的對手匈奴人給的。這種來自對手評價的幾乎是作為軍人的最高榮譽。這是從數(shù)十次血戰(zhàn)中得來的，本衛(wèi)很難想象一個“百戰(zhàn)百敗”的人怎么會的到這種稱號；也難以想象一個“百戰(zhàn)百敗”的將軍如何讓敵人“避之”，“數(shù)歲不敢入“。要知道，這時候的大漢朝雖然國力日隆，但對匈奴依然處于守勢。作為一個守土的將領，能讓敵人不敢入，保邊境，安人民，怎么就不能說是”獨當一面“呢？請再看這一段：
。。。（廣）遂引刀自剄。廣軍士大夫一軍皆哭。百姓聞之，知與不知，無老壯，皆為垂涕。
李廣自殺，這些平時流血不流淚的漢子“皆哭“；百姓知道了，也哭。前一段有人說周恩來總理，別的不說，單說那”十里長街送總理“，這說明什么？說明老百姓的心中有一竿秤。管他皇帝老子，玉皇大帝，誰要是和我們能吃在一鍋里，尿在一壺里，一起揮汗，一起流血，誰就是這些大兵心中的”天“。老百姓也是，李廣為將，鎮(zhèn)一方安寧，他就是老百姓心中的“天”。從這里，你其實可以看出來李廣被匈奴稱為“飛將軍”的真正原因，那是李廣身后這些生死與共的兄弟，和老百姓。如果僅僅認為匈奴“不敢入”是因為李廣個人的神勇，這或許是武俠小說或演義故事看的過多的緣故。所以
太史公曰：《傳》曰“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”，其李將軍之謂也？余睹李將軍悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實心誠信于士大夫也！諺曰：：“桃李不言，下自成蹊?！贝搜噪m小，可以喻大也。
你或許可以說李廣并不是一個很能說的人，但你說他不會帶兵，百戰(zhàn)百敗，本衛(wèi)也只能無語了。如果一個人，尤其是一個軍人，“及死之日，天下知與不知，皆為盡哀”，這樣一個為對手和自己人所尊敬的人都被人所垢病的話，本衛(wèi)亦無話可說。
李家命運的掌舵人--武帝和三大將
前面本衛(wèi)說了讓李廣獲得“飛將軍”稱謂的，不在其自身的武力，而在于深得身邊將士的愛戴，可以“其身正，不令而行”，這其實是為將者的一個境界。但對于大家所熟知的“李廣難封“這句話又該如何解呢？是才能不夠，還是造化弄人？現(xiàn)在再看看武帝的爺爺文帝怎么說：
惜乎，子不遇時！如令子當高帝時，萬戶侯豈足道哉
看來，其才能，在他年輕的時候就得到了文帝的賞識。并且值得一提得是，即使在文帝，景帝時代，大漢帝國對匈奴戰(zhàn)略上依然處于守勢，李廣能獨鎮(zhèn)一邊一定是建立在許多戰(zhàn)斗勝利的基礎上，雖然，這七十余戰(zhàn)中的絕大部分并沒有被記錄下來。
由于國家戰(zhàn)略的原因，李廣在文帝時“不遇時“，到武帝時呢？武帝開始對匈奴大規(guī)模怔討，機遇似乎應該來了。但李廣五次參與其間，從元光二年（前133年）到元狩四年（前119年），總體上來說，李廣少功。究其原因，應該不是李廣的才能， 五次出征，有兩次是以少對多而失利，兩次沒有遇敵，一次任后軍，作戰(zhàn)機會很少。而且重要的是，每次出征，其行軍線路，帶兵的數(shù)量都由武帝或衛(wèi)青決定，少有變通余地。在這樣的背景下，可以看出李廣并沒有得到武帝的器重。這并不是才干的問題，而是武帝的用人方法決定的。說到這里，就不能說說武帝的三大將：衛(wèi)青，霍去病，還有李廣利。史家有言：“武帝三大將皆由女寵”。再請看
《史記》衛(wèi)青傳：
是時王夫人方幸于上，寧乘說大將軍（衛(wèi)青）曰：“將軍所以功未甚多，身食萬戶，三子皆為侯者，徒以皇后故也。今王夫人幸而宗族未富貴，原將軍奉所賜千金為王夫人親壽?！按髮④娔艘晕灏俳馂閴?。天子聞之，問大將軍，大將軍以實言，上乃拜寧乘為東海都尉。
這段話說出了衛(wèi)青等獲武帝恩寵的根本原因：外戚。武帝選用外戚有其考慮和當時的背景，而且，武帝并且有意宣揚自己重用外戚。同時，衛(wèi)霍本身的成功更加堅定了武帝的信心。在武帝的心中，對于人才，是什么概念呢？ 請看這段話：
《資治通鑒》漢紀十一
汲黯諫曰：“陛下求賢甚勞，未盡其用，輒已殺之。以有限之士恣無已之誅，臣恐天下賢才將盡，陛下誰與共為治乎！“黯言之甚怒，上笑而諭之曰：“何世無才？患人不能識之耳。茍能識之，何患無人！夫所謂才者，猶有用之器也，有才而不肯盡用，與無才同，不殺何施“！
這里“何世無才？患人不能識之耳“這句話很重要，它其實為李陵后面的遭遇打下了伏筆。這句話暗含的意思是”如果人（帝王）能識才，人才則到處都是，殺幾個無所謂“，無可否認的是，這里，武帝是認為自己是能識才的人，這是武帝向世人炫耀自己“圣明”的一種方式。另外，這里也表達了這樣一個意思，我（武帝）用你就是人才，不用你，你就什么也不是。所以，武帝重用外戚，并擴展到這些外戚的附屬，而且通過許多方面來顯示重用外戚是天經(jīng)地義，衛(wèi)霍等人的顯達是源于皇帝的恩澤。
這里我們講“李廣難封”，而那些封侯的人，除衛(wèi)霍以外，通過征伐匈奴而得侯的幾乎（如果不是全部的話）都是跟從衛(wèi)霍的裨將或校尉。這些將領中許多“才能不及中人，然以擊胡軍功取侯者”。李廣也曾作為衛(wèi)青的裨將出征，但他并不是衛(wèi)青的嫡系，這甚至成了李廣自殺的一個潛因：
《史記》李廣傳
廣既從大將軍青擊匈奴，既出塞，青捕虜知單于所居，乃自以精兵走之，而令廣并于右將軍軍，出東道。東道少回遠，而大軍行水草少，其勢不屯行。廣自請曰：“臣部為前將軍，今大將軍乃徙令臣出東道，且臣結發(fā)而與匈奴戰(zhàn)，今乃一得當單于，臣愿居前，先死單于?！按髮④娗嘁嚓幨苌希ㄖ肝涞郏┱]，以為李廣老，數(shù)奇，毋令當單于，恐不得所欲。而是時公孫敖新失侯，為中將軍從大將軍，大將軍亦欲使敖與俱當單于，故徙前將軍廣。廣時知之，固自辭于大將軍。大將軍不聽，令長史封書與廣之莫府，曰：“急詣部，如書?！皬V不謝大將軍而起行，意甚慍怒而就部，引兵與右將軍（趙）食其合軍出東道。軍無導，或失道。。。。。大將軍使長史急責廣之幕府對簿。廣曰：“諸校尉無罪，乃我自失道。吾今自上簿?！?br>
至莫府，廣謂其麾下曰：“廣結發(fā)與匈奴大小七十余戰(zhàn)，今幸從大將軍出接單于兵，而大將軍又徙廣部行回遠，而又迷失道，豈非天哉！且廣年六十余矣，終不能復對刀筆之吏?！八煲蹲詣q。
從這里可以看出，這里的公孫敖是衛(wèi)青的哥們，是嫡系。有立功的機會，還是讓自己的兄弟先來，至于李老將軍，還是多跑跑道吧。所以及至李廣自殺，其兒子李敢找衛(wèi)青算帳不是沒有根據(jù)的。這個終其一生同匈奴博殺的老將，到死也沒能獲得一戰(zhàn)單于的機會。
從這里可以看出，漢匈戰(zhàn)爭是顯示皇權和皇帝“圣明”的舞臺，只有皇帝親點的衛(wèi)霍才有自己的空間，李廣們如果連投靠這些外戚的機會都找不到的話，那你就自任倒霉吧。所謂懷才不遇，就是如此了。
呂思勉在《呂著中國通史》中說"漢武帝的用兵，是很不得法的，他不用功臣宿將，而專用衛(wèi)青、霍去病等椒房之親?！灰蛑袊托倥?，國力相去懸絕，所以終能得到勝利。然此乃國力的勝利，并非戰(zhàn)略的勝利"
本衛(wèi)對于這段話中關于漢匈勝負的原因在于“國力”是深以為然的。在同人于野兄的《讀史的三個境界》中提到“天下大勢“，當時的大勢就是漢匈“國力相去懸絕”，漢對匈的戰(zhàn)爭，其過程不論，勝負早分。在劉邦的平城之辱的時候，大漢朝可以說還是內憂外患，實力不強。到了武帝，漢朝經(jīng)過百年經(jīng)營，尤其是”文景之治“，國力早已今非昔比，國內人心已經(jīng)歸漢，雖有”七王之亂“，但很快平定。既無內憂，這已是巨人與矮子的較量。所以，才有“ 以衛(wèi)青之柔懦，霍去病之驕恣，猶能絕漢以立大功，豈有他哉。”這個說法，雖然有些過分降低了衛(wèi)霍的作用，但其本意還是對的。
所以，有網(wǎng)友前面提到李陵的時候，將處罰李陵與否上升到動搖國本的高度（漢為匈奴所滅）。本衛(wèi)覺得這是沒有看到大勢：百多年前都不會，也沒有，何況今日？都說時事造英雄，就是在這在這大勢之中，才出現(xiàn)的衛(wèi)青，霍去病，還有劉徹。所以，本衛(wèi)才有武帝是一個摘桃子的人之說。即使這樣，武帝以數(shù)十倍于匈奴的國力，也才獲得慘勝，國家人口幾乎減半，這也是呂氏所說“并非戰(zhàn)略的勝利”的原因。同樣，裝備最為精良的衛(wèi)霍的軍隊，在以傾國之力的支持下，在對匈作戰(zhàn)中，也常是殺敵一千，自損八百。
認清了著個大勢，會有助于我們分析衛(wèi)霍以及李家祖孫的情況。從根本上說，衛(wèi)霍以及武帝的成功，其背景是當時漢匈“國力相去懸絕”；而李家祖孫三代的悲劇，卻都和上述三人的個人性格有關。這里不說霍去病射殺李敢，以及霍本人的驕恣性格。單說武帝，其極其自負的性格，惟我獨尊的自我崇拜，在一定程度上就是禍國殃民。殃民前面已經(jīng)點到，在君即國的時代，作為天子的武帝如何“禍國”？這要從他幾乎斷送大漢朝的根基：太子說起。
作為一個大漢天子，能寵信一兩個象江充這樣的騙子也沒什么奇怪的，但讓江充在長安大搞“巫蠱”運動，制造恐怖氣氛。最后逼得太子不得不起兵自保，最后自殺，卻不得不說武帝要負主要責任。要說武帝這個人，什么人在他下面也不好做：平息太子的“叛亂”后，漢武帝曾獎賞所有參與平叛的人員，但等到后來漢武帝弄清事情的真相后，又下令誅殺所有參與平叛的“功臣”。這怎么說？當初支持太子的，不用說，人頭早已落地；不過不用著急，那些殺他們的人，不久也讓武帝送到同一地方去了。你選擇左，還是右，結果一樣。有聰明的說，我不選擇行嗎？有啊，在這次事件中持觀望態(tài)度的北軍統(tǒng)領任安，就因為其觀望，沒有幫太子，后來也讓武帝砍了頭。我KAO，這還怎么玩？
至于后來，才有了“鉤弋夫人”的被殺，才有了霍光這樣的傳奇大臣：大漢朝命運最后就系在霍光的一念之仁上，這算依靠外戚成功的例子。所以，從這個角度講，說武帝“禍國殃民”并不為過。
不過，讓本衛(wèi)感佩的是武帝晚年所發(fā)的”罪己詔”,這是存世的最早的罪己詔。以這個為標志，武帝終于認清了什么是真正的“國本“，有如鳳凰浴火重生。僅憑此，他也可列于中國最偉大的帝王之列。
可惜的是，我們將要談到的有關李陵的故事，是發(fā)生在這浴火重生之前。這似乎注定就是一個悲劇。我們這里淺談了當時的天下大勢，漢武帝的用人和性格特點，以及衛(wèi)霍成功的大背景，有了這些，當李陵出場的時候，我們也就對其命運走向有了一個基本把握。
李陵之戰(zhàn)幕開啟
從武帝的用人特點，到霍衛(wèi)的能征善戰(zhàn)，我們可以看出“李廣難封”雖然讓人多有遺憾，但比起我們將要提到的李陵，就少了許多悲壯的色彩。同時，衛(wèi)霍的巨大成功，一方面削弱了他們由外戚進身的事實，另一方面讓武帝更加自信與重視外戚。我們前面提到““武帝三大將皆由女寵”，在衛(wèi)霍之后，大汗王朝的最高軍事統(tǒng)率出現(xiàn)了相對的真空，西北戰(zhàn)線稍平。其實，只要是有一點常識的人，都會認可無論是外戚也好，非外戚也好，都會有人才。這正如錢穆所言：
今平心論之，則兩黨中亦各有奇材，惜乎武帝之未能以公心善用之耳。（錢穆，《秦漢史》）
想一想如果我們自己干事情只考慮和自己的親戚合作，小的事情還行，對于一個大帝國，就有些不智了。不過，當皇帝有一點和老百姓不同，那就是武帝的大，小舅子，以及小姨子，丈母娘之類一定會比你我都多，所以，武帝的在外戚中選擇的范圍應該比普通人大的不是一點半點（但到底夠不夠大，大家自己下結論）。這樣，到了武帝又想讓大漢帝國活動活動筋骨的時候，他就又可以先從自己寵愛的女人們中下手，搞出一位統(tǒng)令千軍萬馬，事關千家萬戶悲歡離合的大舅子來。
太初元年（前一O四年），漢武帝挑選了默默無聞的李廣利作為貳師將軍伐大宛。
《漢書》李廣利傳
李廣利，女弟李夫人有寵于上，產(chǎn)昌邑哀王。
以武帝的想法，他需要重新培植一個類似衛(wèi)霍的將領，正如書中所說武帝“欲侯寵姬李氏，乃以李廣利為將軍，伐宛?！睆倪@里看出，其實無論衛(wèi)霍，還是將要說到的李廣利，都是武帝的代表，都是武帝的化身。當他“欲侯寵姬李氏”，注意，這個“欲”字，充分體現(xiàn)了武帝的身影，所以，對衛(wèi)霍李的挑戰(zhàn)，其實就是對武帝本人的挑戰(zhàn)，是對武帝任人眼光的挑戰(zhàn)。說明這一點，我們會在后面李陵出場時再一次提到。
其實，本衛(wèi)每次看到“貳師將軍”這個名號，就有點不舒服。需要說明的是，這和李廣利沒有任何關系，而是這個名字總有點“漢奸”的味道。當然，“貳師將軍”是和大宛的“貳師”城有關，但李廣利的最終結局，確實有點“貳師”的味道。
我們聊李廣，就不能不說說衛(wèi)霍，要說李陵，也得談談這個李廣利。同為大將，同為武帝親點，這次，這個李廣利就體現(xiàn)了所謂外戚選人法的局限性。其實，當時大漢朝正處于上升期， 這種方法還不足于動搖其根本；但據(jù)此而遺留下的禍患，讓后來漢朝的劉氏皇子皇孫沒少吃苦頭，也算是因果相應。對于這此選擇，看看另一位司馬怎么說：
資治通鑒，卷二十一，
臣光曰：武帝欲侯寵姬李氏，而使廣利將兵伐宛，其意以為非有功不侯，不欲負高帝之約也。夫軍旅大事，國之安危、民之死生系焉。茍為不擇賢愚而授之，欲徼幸咫尺之功，藉以為名而私其所愛，不若無功而侯之為愈也。然則武帝有見于封國，無見于置將；謂之能守先帝之約，臣曰過矣。
看看司馬光怎么說？“茍為不擇賢愚而授之，欲徼幸咫尺之功，藉以為名而私其所愛，不若無功而侯之為愈也?！边@武帝既不想負其老祖宗的約定，又想“私其所愛”，這叫什么事？武帝也根本不在乎所謂的“民之生死”。所以，這個司馬就說“不若無功而侯之為愈也”，還不如白給他一個侯呢。
大家從這一段話也可以猜到這個李廣利看來不是什么厲害的主兒。如果是，那么所謂的“漢武大帝”或許就要被有些人再加上一筆變成“漢武天帝”也說不準。其實，在本衛(wèi)看來，這李廣利也還打過一些達到了大漢國目的的仗。比如，此次征大宛，目的是汗血寶馬，李大將軍前后四年兩次出征，終于搞定。先看第一次，李廣利被拜為貳師將軍，率大漢屬國騎兵六千及郡國惡少年數(shù)萬西征。我們還是用《資治通鑒》，因為一會兒要說的李陵之站，這個司馬寫的好看，本衛(wèi)就先用他的吧：
《資治通鑒》
貳師將軍之西也，既過鹽水，當?shù)佬鞒鞘?，不肯給食，攻之不能下。下者得食，不下者數(shù)日則去。比至郁成，士至者不過數(shù)千，皆饑罷。攻郁成，郁成大破之，所殺傷甚眾。貳師將軍與李哆、趙始成等計：“至郁成尚不能舉，況至其王都乎！”引兵而還。至敦煌，十不過什一二。
從這里看出，第一次，這個李廣利連“貳師城”的邊還沒摸著，實在和他的封號不相符。那么，第一次失利，是不是和李廣利的兵力太少有關呢？似乎也不能這樣說。先看大漢出兵前的評估：
《資治通鑒》
諸嘗使宛姚定漢等言：“宛兵弱，誠以漢兵不過三千人，強弩射之，可盡虜矣?！碧熳訃L使浞野侯以七百騎虜樓蘭王，以定漢等言為然。
且不說是否“宛兵弱”，但比較與“浞野侯以七百騎虜樓蘭王”，這李廣利所帶人馬和結果反差也還是大了點。而且，重要的是“當?shù)佬鞒鞘?，不肯給食，攻之不能下”。這說明李廣利這一路上被無數(shù)不知名的“小國”也給欺負的夠嗆，連本衛(wèi)寫到這里也覺得有些窩囊。算了，還是簡單說點李廣利，好讓我們的主角早些登場。
第一次失利，武帝怒，不讓進玉門關，再次舉全國之力出兵征宛：
《史記》卷一百二十三，大宛傳：
（漢武帝）赦囚徒材官，益發(fā)惡少年及邊騎，歲余而出敦煌者六萬人，負私從者不與。牛十萬，馬三萬余匹，驢騾橐它以萬數(shù)。多赍糧，兵弩甚設，天下騷動，傳相奉伐宛，凡五十余校尉。宛王城中無井，皆汲城外流水，于是乃遣水工徙其城下水以空其城。益發(fā)戍甲卒十八萬，酒泉、張掖北，置居延、休屠以衛(wèi)酒泉，而發(fā)天下七科適，及載糒給貳師。轉車人徒相連屬至敦煌。而拜習馬者二人為執(zhí)驅校尉，備破宛擇取其善馬云。
這次，大宛終于屈服了。李廣利凱旋班師，到玉門關時，帶回的士兵一萬多人，軍馬一千余匹。大家簡單做一下算數(shù)，就知道其中的代價，不說人，光說那當初的“牛十萬”就沒有了。俺的老牛呀。漢武帝對此顯得十分寬容，仍不吝重賞，“不錄過，封廣利為海西侯?！敝链?，武帝再次用最少十萬頭牛，數(shù)萬馬，驢以及近二十萬士卒為代價讓李廣梨成了“海西侯”。雖然歷盡艱難樹立起新的軍隊主帥，但從伐宛的西征中可以看出李廣利是個平庸之輩，然而明白的人都知道李廣利的背后是誰，也就無人敢于對其指責。
天漢二年（前九九年）， 鑒于匈奴右賢王分兵救車師，李廣利“以三萬騎出酒泉，擊右賢王于天山?！保ā顿Y治通鑒》）。自此，歷史的大幕終于為我們的主角李陵完全拉開，這位飛將軍李廣的孫子，秉承祖先淵源的治軍與武學精華，再經(jīng)過自己多年的準備，以一種完全不同于其他任何人的方式出現(xiàn)在我中華民族的戰(zhàn)爭舞臺上。
《漢書》卷五十四，李陵傳：
陵字少卿，少為侍中建章監(jiān)。善騎射，愛人，謙讓下士，甚得名譽?！?br>
天漢二年，貳師（即貳師將軍李廣利）將三萬騎出酒泉，擊右賢王于天山。召陵，欲使為貳師將輜重。陵召見武臺，叩頭自請曰：“臣所將屯邊者，皆荊楚勇士奇材劍客也，力扼虎，射命中，愿得自當一隊，到闌干山南以分單于兵，毋令專向貳師軍?！吧显唬骸皩合鄬傩?！吾發(fā)軍多，毋騎與女?！傲陮Γ骸盁o所事騎，臣愿以少擊眾，步兵五千人涉單于庭?！吧蠅讯S之，因詔強弩都尉路博德將兵半道迎陵軍。
我們前面講過，李廣利雖然因戰(zhàn)功而封侯，但卻是平庸之輩。文中雖說李陵“謙讓下士”，一方面是其家學治軍的法則，另一方面也是心懷大志的內斂呈現(xiàn)?，F(xiàn)在，李陵主動請戰(zhàn)，也體現(xiàn)了不甘為平庸的李廣利運送輜重，而愿創(chuàng)功立業(yè)的決心。其實，李陵的請戰(zhàn)，剛開始讓武帝感到并不舒服。因為這種請戰(zhàn)，在一定程度上是對李廣利的一種否定。武帝雖在全力樹立衛(wèi)霍之后的又一個新的統(tǒng)帥，但他也清楚李廣利與前者的差距。李陵的請戰(zhàn)所隱含的對李廣利的否定，也是在另一方對自己任人眼光和方式的一種挑戰(zhàn)和否定。所以，才有了“毋騎與女”。這種步兵對騎兵，在開闊的大漠上是怎樣一種挑戰(zhàn)？本衛(wèi)在隨后的內容會根據(jù)自己一些實地經(jīng)驗加以分析。以絕大多數(shù)人的直覺來看，這其實是一種自殺。所以當李陵說“無所事騎，臣愿以少擊眾，步兵五千人涉單于庭?！蔽涞鄄艍讯S之。并且讓“路博德將兵半道迎陵軍”。
這個路博德曾為伏波將軍，當初也為衛(wèi)霍所領。但對于李陵，當然不甘為陵之後距，就奏稱"方秋匈奴馬肥，未可與戰(zhàn)，臣愿留陵至春，俱將 酒泉、張掖騎各五千人并擊東西?；?，可必擒也。"。漢武"疑陵悔不欲出 而教博德上書"，大怒不許。李陵于是只有匆忙率領步卒五千，于九月兵出居延。我們不說路博德的老奸巨滑，也不論武帝為什么主要懷疑李陵。無論如何，一場慘烈的戰(zhàn)幕已經(jīng)拉開。“方秋匈奴馬肥”，九月的草原大漠是屬于匈奴戰(zhàn)騎的，讓我們看看當時中華最壯勇的五千勇士如何去書寫這人類戰(zhàn)爭史上的奇跡。
李陵之千古懸念
李陵率軍苦戰(zhàn)，屢創(chuàng)二十倍于己的匈奴王師，其鐵鑄一般的意志，已經(jīng)快要摧垮對手的最后精神防線。
漢書，李廣蘇建傳
是日捕得虜，言“單于曰：‘此漢精兵，擊之不能下，日夜引吾南近塞，得毋有伏兵乎？’諸當戶、君長皆言‘單于自將數(shù)萬騎擊漢數(shù)千人不能滅，后無以復使邊臣，令漢益輕匈奴。復力戰(zhàn)山谷間，尚四五十里得平地，不能破，乃還?！?/b>
從這里可以看處這樣幾件事：
一， 大單于且鞮侯根據(jù)李陵的行進方向和戰(zhàn)斗力，得出兩個結論，其一，此漢之精兵；其二，李陵正在將自己引入一個危險的境地：戰(zhàn)不能下，還把我們向其大本營的方向引，如有伏兵，后果堪憂。
二， 單于下面的當戶、君長已對單于“自將”騎兵而不能滅漢卒而心生寒意，“后無以復使邊臣，令漢益輕匈奴”，其士氣已受重搓。
三， 匈奴已有撤退計劃。
李陵的機會似乎來了。
《資治通鑒》，卷第二十一
是時陵軍益急，匈奴騎多，戰(zhàn)一日數(shù)十合，復傷殺虜二千馀人。虜不利，欲去，會陵軍候管敢為校尉所辱，亡降匈奴，具言：“陵軍無后救，射矢且盡，獨將軍麾下及校尉成安侯韓延年各八百人為前行，以黃與白為幟。當使精騎射之，即破矣?！眴斡诘酶掖笙?，使騎并攻漢軍，疾呼曰：“李陵、韓延年趣降！”
從當初的“連站”，到現(xiàn)在的“戰(zhàn)一日數(shù)十合”，這些虎賁之卒也算身經(jīng)百戰(zhàn)了。就在匈奴人欲去的時候，出來位名叫“管敢”的先生，也不用對這先生多說什么，從古到今以至以后，這類人總還是要有的。至此，單于終于搞明白了一件事：對手雖然戰(zhàn)力可怕，但其實是一支被大漢天子拋棄的隊伍，“陵軍無后救”，既然如此，我十萬鐵騎再無后顧之憂，而且，無論代價如何，也不能放虎歸山，現(xiàn)在對面的每一個人，是大漢的精英戰(zhàn)士，我匈奴的惡魔，而且，如讓其南歸成功，對我人心士氣將是無法估量的摧殘。
所以，大單于且鞮侯這時候算是把武帝劉徹的底牌給摸到了。他也許并不知道劉徹為什么這樣做，但他也不需要知道。他要做的很簡單，放手干就可以了，他甚至已經(jīng)不用擔心現(xiàn)在已近大漢的邊塞。大單于且鞮侯對形勢的判定沒有錯。
讓我們看看這五千戰(zhàn)士的最后歸宿：
漢書，李廣蘇建傳
陵居谷中，虜在山上，四面射，矢如雨下。漢軍南行，未至鞮汗山一日，五十萬矢皆盡，即棄車去。士尚三千余人，徒斬車輻而持之，軍吏持尺刀，抵山入狹谷。單于遮其后，乘隅，下壘石，士卒多死，不得行?；韬螅瓯阋陋毑匠鰻I，止左右：“毋隨我，丈夫一取單于耳！”良久，陵還，太息曰：“兵敗，死矣！”軍吏或曰：“將軍威震匈奴，天命不遂，后求道徑還歸，如浞野侯為虜所得，后亡還，天子客遇之，況于將軍乎！”陵曰：“公止！吾不死，非壯士也。”于是盡斬旌旗，及珍寶埋地中，陵嘆曰：“復得數(shù)十矢，足以脫矣。今無兵復戰(zhàn)，天明坐受縛矣！各鳥獸散，猶有得脫歸報天子者。”令軍士人持二升糒，一半(判)冰，期至遮虜障者相待。夜半時，擊鼓起士，鼓不鳴。陵與韓延年俱上馬，壯士從者十余人。虜騎數(shù)千追之，韓延年戰(zhàn)死，陵曰：“無面目報陛下！”遂降。軍人分散，脫至塞者四百余人。
本衛(wèi)是無法想象這些經(jīng)過多年苦煉，今又浴血百戰(zhàn)的漢子是如何面對萬箭攅射的，還有那些血肉之軀如何被紛紛而來的巨石碾碎的，對這些手中已無寸鐵的漢子來說，這是屠殺。這些士兵，本應該成為大漢帝國最寶貴的財富，他們不但是“皆荊楚勇士奇材劍客也，力扼虎，射命中”，而且，他們又剛剛經(jīng)歷過最殘酷的血的洗禮，如果用一個相近的比喻，他們本應該就象剛經(jīng)歷了長征的而活下來的紅軍戰(zhàn)士，每一個人都是珍貴的，他們完全有能力去托起一個全新的帝國。但歷史沒有給他們機會。大單于且鞮侯這時候在進行著最愜意，最昂貴的屠殺，武帝劉徹在干什么呢？
他在等李陵戰(zhàn)死。
漢書，李廣蘇建傳
“陵敗處去塞百余里，邊塞以聞。上欲陵死戰(zhàn)。。?！?/b>
陵敗處去塞百余里。戍邊將士可以聽到嘶殺聲?？刹]有出兵的命令。每讀到這里，本衛(wèi)總是想起古羅馬斗獸場?？涩F(xiàn)在是匈奴對中華壯士的屠殺，我KAO！劉徹“欲陵死戰(zhàn)”，當然，還包括所有的五千壯士。我KAOOOOOO?。?！如果你認為大漢帝國就是劉徹的，讓幾個人去死是他自己的事，那我也無話可說。如果你認為這天下也是老百姓的，這五千人也是我們的先人，就讓本衛(wèi)說一聲老P夫。
有時本衛(wèi)就想，千年以來，人們唾罵秦燴，其實他不過就是皇帝老兒的一條狗，岳飛遇害，大家都應該知道誰才是真正的殺人之手。如果君即國，秦燴不過是為國辦事；如果國家也是老百姓的，那我們就不要只唾罵秦燴。
讓我們回到李陵身上。武帝拋棄在先，這連李陵軍中的中下級軍官管敢都曉得；現(xiàn)在李陵降了，這怎么說？再看這一段話：
《漢書》，李廣蘇建傳
軍吏或曰：“將軍威震匈奴，天命不遂，后求道徑還歸，如浞野侯為虜所得，后亡還，天子客遇之，況于將軍乎！”
這個浞野侯（即原從驃侯趙破奴）在前100年（李陵出兵前一年）兵敗投降，后逃回，武帝給予禮遇。有這一幕，所以才有軍吏的這一段話。多年以后，李陵又向蘇武表示自己當時確有效仿曹劌劫齊桓公、立功還朝之意（《漢書》蘇武傳）。
司馬遷猜到并表達了李陵的這番意思，成為滿朝文武中唯一敢為李陵辯白的人，結果被漢武帝處以腐刑，遭受奇恥大辱。
《漢書》，李廣蘇建傳
遷盛言：“陵事親孝，與士信，常奮不顧身以殉國家之急。其素所畜(蓄)積也(2)，有國士之風。今舉事一不幸，全軀保妻子之臣隨而媒糵其短，誠可痛也！且陵提步卒不滿五千，深蹂戎馬之地，抑數(shù)萬之師，虜救死扶傷不暇，悉舉引弓之民共攻圍之。轉斗千里，矢盡道窮，士張空弮，冒白刃，北首爭死敵，得人之死力，雖古名將不過也。身雖陷敗，然其所摧敗亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得當以報漢也?！背?，上遣貳師大軍出，財(才)令陵為助兵，及陵與單于相值，而貳師功少。上以遷誣罔，欲沮貳師，為陵游說，下遷腐刑。
不知道大家在看了司馬遷的這段話會怎么想。“轉斗千里，矢盡道窮，士張空弮，冒白刃，北首爭死敵，得人之死力，雖古名將不過也?！彼抉R遷用“古名將不過也”來評李陵，實在是很高的評價（同代之人一般都輕現(xiàn)今之人而重古人）。并且，“虜救死扶傷不暇，悉舉引弓之民共攻圍之”一方面是舉國全力攻之，自己一邊是“上欲陵死戰(zhàn)”，在這種情況下，“矢盡道窮”，這些勇士已經(jīng)付出常人難以想象的努力，無論如何，他們都已無愧于中華民族。況且，作為“有國士之風”的李陵，如果只是簡單的窮途自刎，在一定程度上到讓人看不出其忍辱負重的大才之風，不過一烈士耳。
呂思勉在《中國制度史》說，
李陵提步卒五千，深踐戎馬之地，足歷王庭，垂餌虎口，橫挑強胡，诇之往史，莫之能再，漢之負陵則深矣?！?jié)h武能以法任人，善用其眾，國威之遐暢豈值如兩漢之已世哉！
“诇之往史，莫之能再”，正如錢穆曾寫到“李陵之才氣，及其全軍之勇決，令千載下讀史者為之想慕不已?！?br>
以本衛(wèi)的寡陋所聞，實在是在古今中外找不出五千步卒對十多萬騎兵在山地和大漠戰(zhàn)百合而不敗的戰(zhàn)例，其后的失敗，是在彈盡糧絕的情況下，已不算戰(zhàn)斗，而是屠殺了。也正因為如此，千百年來，無數(shù)的人才不斷地評說著此戰(zhàn)的功過。
單從李陵的能文能武的縱橫才氣，如果只是希望其引刀自刎，血濺三尺，豈不是以我燕雀之目光看鴻鵠之胸襟？何況，還有前一年趙破奴的先降后歸；何況，還有其祖父的被俘而還；何況，以李陵之文采，怎會不知道臥薪嘗膽，先辱后榮？當然，這是猜想。如果武帝后來能寬容些，如果，李陵能幸運些，我們未嘗不可以看到一位戰(zhàn)爭之神的誕生。但不幸的是，他生于反復無常的武帝的時代。
“上欲陵死戰(zhàn)”而不出援手，為什么呢？再重讀看這一段：
上遣貳師大軍出，財(才)令陵為助兵，及陵與單于相值，而貳師功少。上以（司馬）遷誣罔，欲沮貳師
李陵先不原屈從李廣利，已經(jīng)是對武帝用人眼光的質疑。其后，李廣利的三萬騎兵讓大單于砍掉二萬，自己若不是有
假司馬隴西趙充國與士百馀人潰圍陷陳，貳師引兵隨之，遂得解。（《資治通鑒》，卷第二十一）
且看這里“趙充國與士百馀人潰圍陷陳”，不然，貳師將軍李廣利就歇了。所以“貳師功少”，而且,李陵此戰(zhàn),更反襯出李廣利的無用,是一種對武帝的嘲笑,所以,才無有援軍,即使最后的戰(zhàn)場就在自己的身邊,才會有"上欲陵死戰(zhàn)",所以，武帝認為司馬遷是“欲沮貳師”，也就算是對自己的挑戰(zhàn)，這李陵的下場也就是基本注定了。
所以，這里的李陵和司馬遷其實得罪的都是皇帝老兒。就象岳飛得罪的其實也是皇帝老兒，不過被老小子假秦燴之手來個“莫須有”；現(xiàn)在，劉徹是假匈奴人之手，外加五千壯士，來等待李陵的死。但李陵沒死，而是降了?！傲舻们嗌皆?，還怕沒柴燒？”
本衛(wèi)這樣說李陵，實在是因為他還有一個思想的同盟者，司馬遷。司馬遷因李陵而獲罪當死，其時有三個選擇：一，掉上面的，就是腦袋；二，能拿錢來也行；三，掉下面的，就是JJ。司馬遷錢是沒有的，那么以那時候的大多數(shù)人選擇，就是掉上面的。但司馬遷選擇去掉JJ。
寫到這里，本衛(wèi)向司馬先生跪謝了。謝謝啊。沒有了司馬，我們就讀不到“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”；如果司馬遷能有錢而免罪，也不會說出“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”， 也許也不會寫出《貨殖列傳》；也不會有《史記》，那么，許多我中華民族優(yōu)秀的先人并不會為后人所知。
這一割，讓司馬遷從此不在是“士大夫”，不再被其族人認可(當時司馬同族,將司馬分開,再加兩點而成"周"和"馮",這兩點,有點象什么?)；甚至，不再是男人，似乎女人也不是。其痛苦，實在是比死更強，“是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知所往。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也?！比绻腥诉€拿怕死說事，那么，本衛(wèi)送你一句話：Suck my balls!
司馬不死，是因為他有大事未了，身輕而事重，所以忍辱偷生，以實現(xiàn)自己的宏愿。如果我們稱司馬遷“國士”，應該不會有人反對吧。對于司馬遷說稱有國士之風的李陵，本衛(wèi)相信，他也是在忍辱而圖東山再起。"陵自不難刺七寸切心以自明，刎亡粉切頸以見志，顧國
家於我已矣"（《答蘇武書》）；一死易，不死難，自己且暫留此有用之身，待來日尋的時機再立奇 功，譬如生擒或刺殺單于，到時既報家國，還朝或還能還我清白。 但李陵錯了。他以為"人之相知，貴相知心"，但對武帝如此作要求，則實在有些高看劉徹了。
其后，由于聽信錯誤信息，李陵三族被誅。尤其李陵的母親，含辛茹苦將李陵獨自帶大，其被殺，實在是李陵的徹骨之痛。
以常人之念，“上念老母，臨年被戮； 妻子無辜，并為鯨鯢”，這里的“妻子”應是“老婆和孩子”的意思，此時李陵已和劉徹有不共戴天之仇，但他并沒有為匈奴練兵，而是冒著生命將為匈奴練兵的李緒刺殺，為漢朝除了一個隱患。李陵因此得罪了匈奴的大閼氏。大閼氏要殺李陵，單于只好把李陵藏在匈奴的北方，直到大閼氏死了，李陵才回來。不算前面殺敵無數(shù)，光是這一點，本衛(wèi)也要說一聲“壯士”。至此，李陵歸路已絕。
征和三年（前九O年），“匈奴使大將與李陵將叁萬馀騎追漢軍，至?；胶希D戰(zhàn)九日，漢兵陷陳卻敵，殺 傷虜甚眾。至蒲奴水，虜不利，還去?！边@是唯一一次李陵參與對漢軍，這數(shù)十字，更也為后人留下了無窮的想象空間。
本衛(wèi)要問，李陵為什么不幫匈奴練兵？
此戰(zhàn)之前，李陵為何沒有參與對漢戰(zhàn)爭？
李陵所帶的匈奴軍，和漢御史大夫商丘成所領之漢兵，會戰(zhàn)于?；健Ｒ粋€是有名的戰(zhàn)將，一個是御史大夫；且在李陵熟悉的?；剑瑸楹卫盍瓴粡彤斈曛?？
此戰(zhàn)之后，李陵為何不再有對漢的征戰(zhàn)？
大家自己分析吧。
李陵后來被單于封為右賢王，他管轄的區(qū)域是在堅昆一帶（現(xiàn)今吉爾吉斯）。和他太太跖跋氏生養(yǎng)了幾個兒女，余則基本 無所事事，惟茍且其百死之身而已。其間，當說客去勸降老朋友 蘇武，兩人見面的時候，更象是老朋友敘舊，后來蘇武還朝，還頗為李陵講了幾句話。后元二年（前八七年），漢武帝死，八歲的漢昭帝繼位，由大司馬大將軍霍光等三公輔政。曾派任立政等前往匈奴試圖請回李陵。李陵心已早如死灰，故國如夢而親人不再，破家亡親身敗名裂之人，待死而已， 復歸何益？因此只有以“丈夫不能再辱”婉拒了。這里，不是怕回去還會受辱，而是“回去本身就是再辱”。
李陵，其靈魂在其全家被殺，南歸無望之后應該就已經(jīng)算是半死了。他和自己后來的孩子也不太親近，太太跖跋氏也只能精神孤寂的扶養(yǎng)孩子們長大。
元平元年（前七四年），在匈奴二十五年后，李陵病死于匈奴蠻荒之地，應了其“男兒生 以不成名，死則葬蠻夷中”之言。
李陵的兒子，似乎秉承了先父孤傲的血，在和大單于不和后不知所終。
又過近千年，有一支自稱為李陵后人的部族曾幫助大唐王朝而戰(zhàn)。
但愿，李陵的血脈，依然在我中華大地之上。
作為結束語，本衛(wèi)一直認為李陵和司馬遷等是不世出的大才：司馬遷是不幸的，但最終又是幸運的，因為他最終得以完成父親和自己的心愿；李陵最終是不幸的，雖有驚天動地的一戰(zhàn)， 卻最終沒有機會演繹一段傳奇。這些人，他們不為時光所阻，是上天賦予人類的禮物，是不可代替的。如果，司馬遷選擇了死亡，其損失是不可修復的；同樣，李陵之后，也再沒有那樣讓人回腸蕩氣的戰(zhàn)斗。至于武帝，他不過有幸處于帝國的擴張時期，如果沒有劉徹，還會有劉某某來成為漢武帝。劉徹的婀娜一刀，在一定程度上成就了司馬遷，也徹底摧毀了一個可能的武圣，而這些人，本來都是我中華民族的精英。
可嘆李家一門，在為之無數(shù)血戰(zhàn)的中華大地，卻都不得善終；而在荒涼的死敵之地，卻為李氏留下一屢血脈。
青山依舊在，幾度夕陽紅
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