她是紀錄片《人間世》中的絕癥患者，年紀輕輕，患上“癌癥之王”——胰腺癌。與此同時，腹中孕育一個小小生命。在生命末期，她拒絕醫(yī)生為其量身打造的方案：拿掉孩子，以治病為主。反而做出一個驚駭世俗的決定：先生下孩子，然后再治療。網(wǎng)友評論褒貶不一，有人說：“這個世界只要時間拉長一點，你就會悲涼的發(fā)現(xiàn)，深情有時候的有限的?！碑敃r愛了也就愛了。感天動地也好，視死如歸也罷。等到人走茶涼，一切都成為過去。辛辛苦苦、舍命生下的孩子，在你撒手人寰后，指望誰來幫你守護？做女人不能太傻，要好好愛自己。道理是沒錯的。人首先要學會自愛，然后才能成全他人，不管是成全他人的愛，或是彼此建立的感情關系。還有網(wǎng)友為張麗君的丈夫解釋，她去世的時候，丈夫很年輕，也就27歲而已，讓一個年輕的男人守寡一輩子，電視劇也不拍這么拍，這是違背現(xiàn)實，也是反人性的。讓人聯(lián)想到電視劇《紅高粱》里的淑賢，她是高密釀酒大戶單氏家族大嫂。九兒也稱她為大嫂。淑賢這個名字讓人一聽，冥冥之中有種守節(jié)的味道。劇中的淑賢，真的是一個守著貞節(jié)牌坊過日子的寡婦。日子很難熬，人前因為守節(jié)受人尊敬，夜晚靠吸食大煙麻痹心靈，日子過得一截一截的。說起來她是個苦命人，為了保全自己在單家的地位，也為了爭一口氣：死了丈夫的女人，不比別人差。牌匾是拗不過人性的。好在最后，她沖破封建的牢籠，與單家釀酒師羅漢成眷屬，終得良緣。從這來看，張麗君的丈夫再婚，不令人感到奇怪。人又不是靠守著牌坊過日子，網(wǎng)友們的要求未免太理想，電視劇都做不到，何況生活在現(xiàn)實。沒媽的孩子像根草。真正頗具爭議的是，張麗君冒死所生的苦命孩子，失去母親的庇佑，到底被親生父親如何處置？是當手心里的寶，還是當負累過繼給他人？孩子的命運又將生母張麗君推向風浪的最高潮：當初這個孩子真的該生嗎？是不是生錯了？生命遭受巨大威脅，如若放棄孩子治病，病不一定能治好，孩子卻肯定失去；假如放棄生命，孩子卻能夠保全。先不管活得質(zhì)量如何。當一個人的生命走到盡頭，所有的失去是無法掌控的。在那個無能為力的時刻，太想抓住一個可以確定的東西、代表你在世間生活過的印跡。張麗君抓到——孩子。她的身份被重新界定，被賦予的角色是母親。第一方面，從母親角度看，一個孩子的出生，一定要征用某個女人的生命歷程，才能借此來到人世間。聽起來有些悲壯，卻是活生生的現(xiàn)實。母親這個稱謂，絕對不是喊上去那一刻，如此輕松簡單，它包含對孩子的付出，辛勞，犧牲；卻因此得到，滿足，愉悅，幸福。張麗君身患癌癥，即將被剝奪生命，但在她離世之前，想得到的母親身份，是她在喪失所有的選擇下，唯一可以選擇的。她想像個普通女人一樣，走過完整的一生，在有限的生命下。而非圓滿的一世。第二方面，從現(xiàn)實角度考慮，與其讓自己的生命處于一個不確定、隨時消失的邊緣中，不如選擇可確定的，充滿希望的未來。正如電視劇《沉默的真相》中的檢察官江陽，一直尋求正義，他在這條路上搭進去所有可失去的。當知道自己得了癌癥，很難救治成功。即便成功救治，難保以后不復發(fā)。橫豎都是一死的情況下，他選擇自殺，以自己的尸體為局策劃了地鐵拋尸案，用以吸引更高規(guī)格的調(diào)查組介入，查明真相，將邪惡力量，繩之以法。江陽用自身的死亡，求得真正的公平正義。即便人生就這樣戛然而止，只為心中的光明。正因有這樣的偉大生命，才能驅(qū)散黑暗中的陰狠殘暴。可見江陽的死，具備價值，他的選擇無悔無畏，無不令人肅然起敬，敬畏生命。張麗君在生命走到盡頭，作出保全孩子的決定，基于不想浪費生命的現(xiàn)實考量，也是出自母性的偉大。當我們理解她的選擇，也就不會問出，為什么當初決定生下孩子？這么笨拙的問題。一個孩子從出生起，就有他面臨的人生之路，是一路順風順水還是坎坷不平，人生未完成，總是很難下絕對的定論，況且你我并非上帝。但生命的力量，不可低估。正如張麗君本人的冒險之旅一樣，充滿驚心動魄的不可思議。對于一個母親而言，不能陪孩子長大，是這個世上最遺憾最難過的事情。但人世間，原本不就是遺憾多于圓滿嗎？而且她面對的殘酷，是如何在有限的生命，作出取舍。談珍惜自己，關愛自心，是奢望。在那個時刻，走完女人完整的一生，遠遠比求得自身圓滿更迫切。若干年后，她的孩子長大，自會懂得這選擇背后的艱難之舉。用生命緬懷生命，誰敢拍著胸脯說她的選擇沒有價值？也許，社會發(fā)展至今天，成功學的方向跑偏了，出現(xiàn)一項新興職業(yè)，生命價值鑒定師。生前被人論斷，死后被人審判。張麗君需要嗎？
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