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嶺南花鳥名家精品展將現(xiàn)身藝博會

說起廣東人,也總會讓人想起一句話——“開風(fēng)氣之先”,政治、經(jīng)濟上的成就讓廣東人無愧于這句稱贊。在藝術(shù)領(lǐng)域,嶺南畫派的誕生同樣反映了廣東人的這種特點。

這個形成于20世紀早期的畫派足以改變“廣東人沒文化”的偏見,不僅因為這個畫派大師輩出,杰出子弟遍布全國,也因為,嶺南畫派一代代傳承的精神正是廣東人勇于變革、積極進取的精神。

《花鳥冊頁》 居巢 紙本 25.9×48.3厘米 已未年 廣州美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏

嶺南畫派是海上畫派之后崛起的最成熟體系,影響最大的一個畫派。創(chuàng)始人為高劍父、高奇峰、陳樹人,簡稱“二高一陳”。它是嶺南文化最具特色的祖國優(yōu)秀文化之一。從“二高一陳”到“楊趙關(guān)黎”(楊善深、趙少昂、關(guān)山月、黎雄才),再到以后的楊之光、林墉等人,嶺南畫派創(chuàng)造了整整一個世紀的輝煌,且影響力遠遠超出地域界限?!叭谖骷加谥蟹ā鄙踔劣凇叭诎偌加谥蟹ā?,成為嶺南畫派再三贏得精彩的本義和要法。

左起:高劍父、高奇峰、陳樹人

嶺南畫派第一代:高劍父、高奇峰、陳樹人。早在清代末期,有“二居”之稱的居廉、居巢二兄弟,便開始了對中國畫的研究,其探索與追求對嶺南畫派的形成起到很大的作用。嶺南畫派自“二高一陳”起正式形成,在理論上和實踐上自成一格。其繪畫題材有別于老師居廉的纖細,而多選木棉、奔馬、雄鷹、蒼松,表現(xiàn)其雄勁挺拔風(fēng)格,反映時代精神,而技法上則追求師法自然,繪畫手法既吸取西歐水彩畫的光影特色,又追溯東方古畫拙樸的神意,使作出之畫賦色和諧,清新明快。

嶺南畫派第二代傳人的創(chuàng)作始終沿著創(chuàng)新的道路而行,在二十世紀三十年代脫穎而出,進行了新的探索和嘗試。嶺南畫派第二代的主要人物有方人定、黃少強、趙少昂、黎雄才、關(guān)山月、楊善深等。其中趙、黎、關(guān)、楊四人被譽為當代嶺南畫派四大畫家。

1945年今社畫會同人廣州攝影。右起:趙少昂、關(guān)山月、黎葛民、高劍父、陳樹人、楊善深

第二代嶺南畫家在繼承開創(chuàng)者“藝術(shù)革命”的基礎(chǔ)上,更注重重大題材的開拓和時代精神的體現(xiàn),即使在抗戰(zhàn)期間,嶺南畫派的成員們也在各地從事著藝術(shù)活動。

其后的第三代代表如楊之光、陳金章、梁世雄、林墉、王玉玨等人各有建樹。

第四代如蘇百鈞、尚濤、方楚雄、林墉、周彥生、陳新華、張治安、陳永鏘、李勁堃、萬小寧、梁如潔等,都已成為美術(shù)界的中堅力量。

如果想對嶺南畫派當前的發(fā)展有更多的了解,近期的一個大展不容錯過,即第24屆春季廣州藝博會現(xiàn)場的重點推薦主題展——【花間逸趣】嶺南花鳥名家精品展。

【花間逸趣】嶺南花鳥名家精品展由知名策展人許曉生策展,在許曉生看來:“廣州藝博會做了兩件非常好的事情,其一,關(guān)注并向世界各地推廣本土藝術(shù);其二,引進外界好的作品與本土藝術(shù)進行交流。這次'嶺南風(fēng)范’、'花間逸趣’主題展覽也是由此出發(fā),通過林墉、陳永鏘、方楚雄、尚濤等當代名家之作的展示,致力于推動全國各地中國畫家的學(xué)術(shù)互動和交流,以詮釋不同的藝術(shù)風(fēng)格和審美境界,從而深化觀眾對區(qū)域文化之間的互動關(guān)系和理解認識。通過探討當代具有一定代表性的中國畫家如何在創(chuàng)作語言上實現(xiàn)傳統(tǒng)意味與現(xiàn)代精神的交融,對當代中國畫的發(fā)展歷程進行深層次的梳理與呈現(xiàn),以期給觀者更立體、更直觀地展現(xiàn)當代中國畫嬗變過程中筆墨語言的變化與發(fā)展?!?/p>

【花間逸趣】嶺南花鳥名家精品展

部分展覽作品提前看

陳湘波

《荷池自有賞秋處》 48cm×40cm

紙本設(shè)色 2009年

陳新華

《悠游》 69cm×207cm

紙本設(shè)色 2016年

陳永鏘

《化作春泥更護花》 180cm×97cm

紙本設(shè)色 2014年

方楚雄

《瑞雪金猴》 124cm×246cm

紙本設(shè)色 2017年

方土

《惠風(fēng)和暢》 138cm×34cm×4

紙本設(shè)色 2017年

方向

《庭院四屏》 137×35cm×4

紙本設(shè)色 2006年

李勁堃

《秋夜聽石圖》 101×250cm

紙本設(shè)色 2006年

林藍

《盛放》 66cm×174cm

金箔設(shè)色 2017年

林墉

《人體》 68×122cm

紙本設(shè)色 1999年

尚濤

《永年》 178×97cm

紙本設(shè)色 2017年

許敦平

《版納寫生》 137×34cm×4

紙本設(shè)色 2016年

許欽松

《溪巖春晴》 97cm×180cm

紙本設(shè)色 2016年

許曉彬

《靜景》 92.5×58cm

紙本設(shè)色 2014年

藝術(shù)流派的形成是由于所處的時代,所在地理環(huán)境,所繼承的傳統(tǒng)文化,所接受的傳承關(guān)系等綜合因素決定的,嶺南畫派之所以能夠獨立于中國藝術(shù)之林而長盛不衰,藝術(shù)之樹常青,就是因為它植根于嶺南這片沃土,有著一批堅韌不拔,勇往直前的“探索者,追隨者,創(chuàng)新者,他們承前啟后,繼往開來,不斷創(chuàng)造出引領(lǐng)時代風(fēng)潮的業(yè)績,這些大師都有一個共同的特點,就是對傳統(tǒng),藝術(shù)的尊重,對先輩的敬畏,對時代精神的敏銳發(fā)現(xiàn),對先進文化的有力把握,基礎(chǔ)牢靠,思想開放,個性發(fā)揮,勇于探索,這是嶺南畫派最重要的成功經(jīng)驗。

嶺南畫派作為中國主要的畫派之一,一經(jīng)確立便不會停步,一經(jīng)遠航更不會回頭,在藝術(shù)的長河里,百年歷史只是短暫的片刻,藝術(shù)無涯貫穿在畫派的始終。

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