永和九年,
農(nóng)歷三月初三這一天,
王羲之與一群文人雅士相約在會(huì)稽山陰的蘭亭,
飲酒作詩,直抒胸臆。
會(huì)后,
眾人把此次集會(huì)所作的所有詩賦抄錄成集,
由德高望重的王羲之寫一篇序文,
以此記錄這次雅集,
著名的《蘭亭集序》由此誕生。
《蘭亭集序》
又名《蘭亭宴集序》、《蘭亭序》、
《臨河序》、《禊序》和《禊貼》。
為三大行書書法帖之一,
系中華十大傳世名帖之一。
法帖相傳之本,
共二十八行,三百二十四字,
章法、結(jié)構(gòu)、筆法都很完美,
是王羲之三十三歲時(shí)的得意之作。
后人評(píng)道:
“右軍字體,古法一變。
其雄秀之氣,出于天然,故古今以為師法”。
因此,
歷代書家都推《蘭亭集序》為“天下第一行書”。
《蘭亭集序》
表現(xiàn)了王羲之書法藝術(shù)的最高境界。
作者的氣度、鳳神、襟懷、情愫,
在這件作品中得到了充分表現(xiàn)。
古人稱王羲之的行草如“清風(fēng)出袖,明月入懷”,
堪稱絕妙的比喻。
唐太宗臨終時(shí),
令子高宗將《蘭序集序》真跡殉葬昭陵。
至此,“天下第一行書”遂永絕人間。
我們制作的復(fù)制品 《蘭亭序》神龍本
《蘭亭集序》的“唐人五大摹本”
從不同層面表現(xiàn)了“天下第一行書”的神韻,
而最能體現(xiàn)蘭亭原貌的則是馮承素摹本
馮本為唐代內(nèi)府栩書官馮承素摹寫,
因其卷引首處鈐有“神龍”二字的左半小印,
后世又稱其為“神龍本”,
因使用“雙鉤”摹法,
為唐人摹本中最接近蘭亭真跡者。
局部細(xì)節(jié)
局部細(xì)節(jié)
局部細(xì)節(jié)
局部細(xì)節(jié)
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局部細(xì)節(jié)
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我們制作的復(fù)制品 《蘭亭序》神龍本
我們制作的復(fù)制品 《蘭亭序》神龍本
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