先對姜夔《續(xù)書譜》里面的原話作個摘錄。
真書以平正為善，此世俗之論，唐人之失也。古今真書之神妙，無出鐘元常，其次王逸少。今觀二家之書，皆瀟灑縱橫，何拘平正？...... 魏、晉書法之高，良由各盡字之真態(tài)，不以私意參之耳。
姜夔這幾句話也很容易理解，就是說真書（隸書和楷書）寫得平平正正為妙的說法，這是世俗的說法，也是唐代書法的缺點(diǎn)。古今真書寫得好的，無外乎鐘繇，其次是王羲之?，F(xiàn)在看這兩人的書法，都是瀟灑縱橫，何曾拘束于平正呢？...... 魏晉書法之所以高妙，是按照不同字的不同形態(tài)去寫（隨形），不夾雜自己的私意。
鐘繇楷書
王羲之楷書
說到這里，那么有些人就會說了：姜夔算什么呢？古代書壇上的書法家記錄視乎都沒他啊，他也不是四大家，他只不過是一個寫詞的詞人罷了。
那我們不妨看看姜夔的字吧，如下圖：
姜夔楷書
姜夔的字能夠?qū)懗蛇@樣，您說有資格來評論嗎？如果說姜夔沒有資格評論，那么有些人的字更丑，寫的毫無骨力的人還敢去評論《蘭亭序》書法不是王羲之的筆跡，而是是智永筆跡，那豈不是更不要臉？更令世人笑話嗎？
這屬于題外話了，回到正題，所以為什么總是說魏晉書法的格調(diào)比唐代書法高呢？就是因?yàn)樗麄冊趯懽值臅r候做到隨形，字體一任天然，注：這個一任天然可不是筆法也歪歪扭扭，起筆收筆沒有任何控制能力哦，所以這種一任天然可不是任何丑書家和江湖大師流這些不學(xué)無術(shù)的人所具備的。
有朋友學(xué)過鐘繇的字，大為驚嘆，他說鐘繇的字，如果說寫得好還不如說補(bǔ)得好。是的，確實(shí)是這樣，說明這位朋友對鐘繇的精神還是有把握的。我們今天也不能說唐楷就不好，當(dāng)我們選擇字帖的時候，選擇唐楷打基礎(chǔ)還是很好的，然后再去學(xué)習(xí)魏晉的書法。當(dāng)然也可以直接選擇魏晉的書法去練習(xí)。其實(shí)方法都很多種，都需要花費(fèi)很多時間去學(xué)習(xí)，所以臨帖，還是需要注重書貴至上的原則，要看其根源。比如李白杜甫是唐代詩壇的雙子星，金光閃閃，可是又有多少人知道他們是學(xué)習(xí)詩經(jīng)和楚辭而成就的呢？
就說到這里吧，希望學(xué)書的朋友能夠每天寫好字，不要去跟隨丑書和江湖書法那種夸夸其談，做好自己臨好字，每天令到自己身心愉悅，那多好呀！
謝謝朋友們的翻閱，如果您喜歡，可以關(guān)注我。
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