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姑娘,旗袍怎么又短了?


聽著周璇的月圓花好,

看幾張老上海月份牌,

完 美 。




百年上海灘,

風(fēng)情、迷醉、歷史、變遷,

薄紙一張 可見。



 壹  

懵 逼 期


不畫中國(guó)人還想賺中國(guó)的錢?


1843年,上海正式對(duì)外開埠。老外歡暢地來(lái)到上海灘,往墻上bia幾張洋妞兒當(dāng)廣告,一個(gè)個(gè)拎著麻袋端著桶就準(zhǔn)備收錢了。



等待他們的是中國(guó)人民的三個(gè)字:爺不買。


這不廢話嗎?也不想想幾千年來(lái)中國(guó)人看的是什么?


灶王爺爺



春牛耕地



冷不丁來(lái)幾張《圣母圖》,這對(duì)唐代人民可能是一種欣賞,但對(duì)清末人民一定是一場(chǎng)災(zāi)難:


“這黃毛兒綠眼睛的是個(gè)妖怪吧?”

“不是不是,《西游記》里白骨精都不長(zhǎng)這樣?!?/span>

“比白骨精還邪,一定不是好東西?!?/span>


漸漸地,老外開始意識(shí)到是自己低估了中國(guó)本土文化的強(qiáng)大殺傷力。


不怕知錯(cuò)就改!

不就是接地氣嗎?!


光緒元年(1876)1月3日,《申報(bào)》(英辦)頭版二條刊登了一則“奉送月份牌”的廣告。


光緒二十二年,上海鴻福來(lái)票行隨彩票發(fā)送的《滬景開彩圖》正式以“月份牌”為名,“老上海月份牌”百年興衰路正式拉開帷幕。



稱此階段為“懵逼期”,因?yàn)槔贤膺€沒悟出“中西合璧”的道理,采取“全盤中化”路線:仿古畫和古題材畫。


“仿古畫”說(shuō)白了就是造假。找?guī)讉€(gè)會(huì)臨摹、做舊的,畫贗品,底下加上年歷,來(lái)一句“大紅牌香皂,抹完就是香”之類的廣告,地址電話,齊活。


很明顯,這就是個(gè)“乾隆題,贈(zèng)予王局長(zhǎng)”的東西,必須賣不好。


另一種就是古典題材的月份牌,比如蟠桃大會(huì)



八仙過海



“屈臣氏大藥房”所出的一套“福祿壽”主題月份牌,算是那一時(shí)期的比較成功的作品



其他題材還有二十四孝故事、麻姑獻(xiàn)壽、麒麟送子、鵲橋相會(huì)、洛神、三國(guó)、水滸、西游、封神等等。


總而言之就是一句話:

用中國(guó)人的畫賣外國(guó)人的貨。




 貳  

高 潮 期


美女+華服+商業(yè)+愛國(guó)=賣得好


從古到今,中國(guó)人見過的好東西多了。


若“全盤中式”,顧愷之、吳道子、董其昌、鄭板橋,各個(gè)都能畫,用得著看老外的贗品?若“全盤西式”,白胖洋妞兒愛用啥跟我有毛關(guān)系?我為啥要買?


好在中國(guó)人難伺候老外也不傻,受過幾次打擊后開始反思:如果我天天給中國(guó)人看洋妞兒,他們是不是就逐漸不覺得“天女散花”好看了?


如果

“中式”不新鮮,“西式”不接受,

“又中又西”

會(huì)不會(huì)讓他們看得心癢癢?


欲望激發(fā)出來(lái),離賺錢就不遠(yuǎn)了。


1. 月份牌女主變遷史


在中國(guó)地盤上玩兒“中西合璧”必須把“中”擺前面,起步階段,不宜冒進(jìn),還是傳統(tǒng)美人比較保險(xiǎn)。



畫中女子還是具有典型“病態(tài)美”的清末女性。


纖細(xì)、端莊、娟秀、古樸,雖然西洋畫中焦點(diǎn)透視等技巧已有所體現(xiàn),也開始多用石青、石綠等色增加畫面亮度,但隨著上海灘的迅速“洋化”,“老舊”的清末病美人注定是要走下舞臺(tái)的。


取而代之的是一批接受過先進(jìn)西方教育的進(jìn)步女學(xué)生。



鵝蛋臉、白皮膚、彎眉毛、單眼皮,嫩膚、平胸。


大致符合人們對(duì)江南漢族女子的審美,有古代仕女圖中女子風(fēng)韻的遺跡。



能想到讓女學(xué)生當(dāng)女主,得給當(dāng)年的月份牌設(shè)計(jì)師點(diǎn)贊。


想當(dāng)年,能在上海灘讀教會(huì)學(xué)校的女學(xué)生多出身于權(quán)貴、富紳和教徒家庭,名門淑媛的一舉一動(dòng)引領(lǐng)著上海的女性時(shí)尚,連她們到店里選購(gòu)的商品都會(huì)被擺到最顯眼的位置,標(biāo)上“某某式”的字樣招攬顧客。


老百姓很吃這一套,愿意跟著學(xué),跟咱們今天買“XX明星同款”的心態(tài)差不多。



女學(xué)生是溫婉可人的,但當(dāng)外灘的霓虹和百樂門的舞曲都不再新鮮時(shí),女學(xué)生也注定要成為“過去時(shí)”。


來(lái)吧!

我大上海灘摩登女郎,

時(shí)代在召喚!



到了40年代,感覺畫上的摩登女郎只要“漂亮衣服+露屁股露大腿”就可以完成使命了,但百年“老上海月份牌”怎會(huì)如此淺薄。


一幅幅玲瓏生動(dòng)的畫面不僅記錄了時(shí)代的變遷,更向人們展現(xiàn)了一種美好、自由,令人神往的美麗生活。


已婚女子的婚后幸福



單身男女輕松、愉快的社交



輕松愉悅的各色娛樂歡動(dòng)





這哪里還是終日大門不出二門不邁,在家背三從四德的傳統(tǒng)中國(guó)婦女?


她們沒有枷鎖,沒有束縛,是那樣自由、快樂、充實(shí)、雀躍。


相較20年代周慕橋筆下清末女子的纖弱,30年代鄭曼陀筆下女學(xué)生的收斂,40年代杭稺英筆下摩登女郎的魅力與瀟灑直接把月份牌推向頂峰,境界全開。


這一時(shí)期,

人們總結(jié)出老上海月份牌的“三B原則”

beauty 美人、 baby 兒童、 beast 寵物。




2. 月份牌服飾變遷史


一部中國(guó)近代女性服飾史可在月份牌中看出大概輪廓,簡(jiǎn)單說(shuō):衣服越穿越洋,旗袍越穿越短。


20年代,服飾仍以清末為主



1928年,為參加孫中山先生的“奉安大典(葬禮)”,民眾必須著統(tǒng)一禮服。


19294月,民國(guó)政府正式將旗袍定為“國(guó)服”。


作為“時(shí)尚先鋒”的月份牌必然也是要對(duì)旗袍大做文章的,可如果總是老百姓穿什么再跟著畫什么,永遠(yuǎn)慢半拍;應(yīng)該是月份牌畫什么,老百姓跟著穿什么。這才能引領(lǐng)潮流,激發(fā)消費(fèi)。


一場(chǎng)月份牌旗袍進(jìn)化史開始了:

由以前的直線型設(shè)計(jì)改為收腰式,

擺線提高至膝下,顯腰條!

露小腿!高開叉!



大方向定了,小細(xì)節(jié)上精致的“獨(dú)具匠心”也不能少,比如,把袖子省了



加個(gè)洋大衣



來(lái)?xiàng)l披肩



再加點(diǎn)道具



今人整理的近代中國(guó)女子服裝變遷史和月份牌上是基本一致的



此后,旗袍的設(shè)計(jì)直接和洋裝結(jié)合,走上全新“中西合璧”之路



但改良終究還是改良,不過癮,不刺激。40年代的上海,早已沒什么是不可接受的了,干脆一步到位,直接穿洋裝得了!



還有洋人那些怪怪的衣服,穿!洋人穿啥咱穿啥!



西洋典禮也要跟著學(xué)學(xué)



“洋化”到這個(gè)地步,不露是不可能的,再說(shuō),古人又不是沒露過




除了服飾,近代女性的發(fā)型變遷史,老上海月份牌仍可體現(xiàn)



摩登女郎的新潮時(shí)尚是以上海灘特有的“海派”文化為基礎(chǔ)的。


“海派”一詞來(lái)源于“海派京劇”,與“京派”相對(duì)。


“海派京劇”的優(yōu)點(diǎn)是勇于革新,善于吸收新鮮元素;缺點(diǎn)在于過分追求噱頭,華而不實(shí),商業(yè)化味道明顯。


所謂“海派文化”即一種多元糅合的文化形式:上海本土吳越文化+中國(guó)其他地域文化+西方文化。


“海派文化”的受眾大多是市民,受傳統(tǒng)教育影響不深,喜愛追求感官刺激與享受,再加上快速發(fā)展的商品經(jīng)濟(jì),必然會(huì)形成濃厚的商業(yè)文化。



在老上海月份牌上,“商品”好像從來(lái)都不是重點(diǎn),但美女+華服+發(fā)型+美好生活的模式,早已對(duì)受眾產(chǎn)生了潛移默化的影響。


有些商家還刻意打造“時(shí)尚達(dá)人”,引得受眾爭(zhēng)相效仿,比如大家都熟悉的“廣生行二姐妹”



上海電影明星爆紅之后,以阮玲玉、周璇等人為原型的月份牌十分亮眼



3. 月份牌也能很愛國(guó)


如果只是“美女+廣告”,老上海月份牌是不完整的。


人們常說(shuō),什么東西來(lái)到中國(guó)都能帶上“中國(guó)味兒”,月份牌也不例外。


1907年,國(guó)人創(chuàng)辦“五洲藥房”的“龍虎人丹”與日本的“仁丹”競(jìng)爭(zhēng),“五洲藥房”月份牌上大寫“完全國(guó)貨”四字,在當(dāng)時(shí)洋貨泛濫的年代無(wú)疑是振奮人心的。


1918年,福昌煙公司為反對(duì)英美對(duì)中煙草傾銷,推出“小囡牌”香煙與英美“嬰孩牌”抗衡,廣告同樣以“愛用國(guó)貨、抵制洋貨”為號(hào)召。


1932年,日軍挑起“淞滬戰(zhàn)事”,謝之光創(chuàng)作《一以擋十》廣告畫,歌頌十九路軍的英勇氣概。


在此,不得不提老上海月份牌最具成就的畫家:杭穉英先生。



杭穉英,浙江海寧人,13歲考入商務(wù)印書館圖畫部學(xué)畫,21歲自立門戶。


抗戰(zhàn)期間拒絕給日寇作畫,舉債度日,后創(chuàng)作出《梁夫人擊鼓抗金兵》《木蘭從軍》等愛國(guó)作品。



抗戰(zhàn)勝利后,為還清債務(wù)積勞成疾,1947年腦溢血突發(fā)逝世。




 叁  

衰 落 期


宣 傳 畫 起 , 月 份 牌 落


新中國(guó)建立之后,月份牌廣告被改造成為了更具鼓動(dòng)性且具有時(shí)代特征的“宣傳畫”。


如果一定要為月份牌的衰落找個(gè)理由,那就是文化物質(zhì)與精神內(nèi)涵不統(tǒng)一吧。


那個(gè)年代,哪個(gè)商家敢出這樣的月份牌,他的思想一定有大問題




 肆  

老 上 海 月 份 牌


永 遠(yuǎn) 的 記 憶


今天,“老上?!?/span>時(shí)代終結(jié),月份牌成為商業(yè)美術(shù)史的一段記憶,但它們卻并未消失,而是以另一種形式重新出現(xiàn)。




在如今部分商品的“復(fù)古包裝”中,

老上海月份牌風(fēng)韻終又得見。


微笑的面龐、婀娜的身姿。


遠(yuǎn)去,遺忘。





· END ·




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